債從何來？源於每天都在便利商店買一份聯合報，準備午餐時配便當看。
午休一小時扣去關機器和照明空壓機及洗手要5分多鐘，吃完便當要刷牙清潔口腔，也要重新沏一鋼杯的茶要7分多鐘，再扣去午休完下午即將上班先啟動電源照明和空壓機要5分多鐘，再扣去閉眼休息5分鐘。基本上一份四五張版面的報紙只能走馬看花，把重大新聞瀏覽一遍就差不多過完午休時間了，副刊只能留到周休二日才看 因為需要細看 筆記 通常積下五天份一次看完，稱為報紙債。今天讀完最後一份副刊心有戚戚焉，標題是：原來演化論在美國是不可以隨便講的。有學者發現“海口蟲”可能是人類最早的海生雛型，消息轟動傳至美國。生物研究單位派專家前去中國参訪交流，原是美事一樁，豈料其中有基督教信仰的學者極力維護“創世”說，和擁護“進化說‘’的研究人員起了激烈爭執。
原來在基督教立國的美國，單獨提倡進化論是大不韙的話題，實在必要也必須再加“創世論”合併教課。
我深思許久，那些星期天要上教會或教堂的哲學家、學者、考古學家、諾貝爾獎得主在信仰和專業間究竟如何作分際？難道不矛盾或者糾結嗎？
我猜想他們在禮拜天一早醒來自動會歸零為虔誠的信徒和教友，在教會和教堂讚頌歌詠主耶穌及上帝的恩澤與大愛；在安息日安靜的休息直到禮拜一清晨的到來，這時自然也從基督徒或天主教徒華麗轉身為學術專業人士去授課或作DNA的剪輯併接研究；或是鑽進某地穴找尋古猿人的遺骸化石……
人真的在信仰方面可以用“情境”或“氛圍”在當下被認為及自認為是宗教的信服者，又和本身所受教育與知識認知“不”衝突嗎？那麼價值觀如何建立？人生觀如何和諧？世界觀如何分庭抗禮？
難道沒有中心思想這玩意兒？而是隨環境能轉換身份又不違和？這不是雙重人格嗎？
各位看倌 您怎麼看？
