出離三界
佛教裡講的三界，指的是欲界、色界、無色界。任何佛教的修行，都以出離三界為目標，即使是以行菩薩道為基礎道風，也是要自己修得出離三界的束縛，然後教人出離三界，這才是佛法上的菩薩道，若只是教善救濟做善事，就只會停留在欲界天的境界。
一般我們所能接觸到的法門，最多只能引導我們往禪定的方向，進而達到身心安頓的目標；出離三界雖然也需要禪定力，但無漏智慧的導引才是真正的關鍵，而智慧的生起，除了從聽經聞法中得以外，還需要如實的修行，提升自己的境界，互相印證。
欲界中的地獄惡鬼畜牲三道，都是貪瞋癡比正常人強烈，人道則最主要以持戒為主因，守人間的法律，所謂國有國法，就守國法；家有家規，就守家規，這是得到人身的主因，欲界天分二部份，一以行善積德為主，二在行善積德之外，還在一些修行法門有些成就。
行惡自然墮落毫無疑義，一墮三惡道，要再得人身就非常難，就幾乎喪失了解脫的機緣了。人道苦樂參半，最適合學佛修行，學佛的人都知道這一點，天人因為福報大，就會被天福沖昏頭，不會想要修行求解脫，色界天人一樣，因禪定生色界，也被禪定所束縛，無色界亦同理。
所以，我們由此可以反思，人道的特點與修行之間的關係。
