修法時間的長短不是重點，主要是有修法成就的徵兆顯現才是重點。什麼樣的徵兆顯現才算呢？徵兆沒有一定的形式，以實修《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持儀軌》及《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》成功的徵兆，就是能夠頭腦清楚，思緒通透、條理分明、智慧開顯，而且煩惱妄想會一直減輕，慈悲心會與日增長，利益眾生的心念會變強，行善弘法的行動力也會變得更迅速；身體也會健康長壽無病、所需的睡眠時間減少，但精力卻比以往旺盛。
或者是在修法時覺受越來越清晰，對於空性的見地越來越靠近，對上師的信心快速增長，對於佛法意趣能迅速悟通，修行的功德快速得到增長。
曾經有修行者發生過這樣的事情，本來供在佛前的油燈可以點一天，但是在行者修法時過了三、四天仍然還是光明遍照，完全不需補充酥油，甚至散出的光明，遠遠超過一般酥油燈的明亮度。在酥油的燈芯也會燒成一朵綻放的花朵，花形非常美麗、清楚，這也是一種獲得加持的徵兆。
我們都知道西藏的冬天是非常寒冷的，所以也被稱為雪域。寺廟清晨供在壇城上的水，在很短的時間內就會結冰，如果有瑞相產生的話，供杯裡的水是不會結冰的。若是有結冰的現象時，會在供杯裡開出像花一般的結晶。一般的食子經過一夜的放置就會開始乾硬、龜裂，如果有瑞相現前時，食子看起來都像是剛做好一般，上面如塗油一般的透亮。更甚者，還有從食子滴下甘露，或食子增生出許多的舍利等等，這些都是「甘露成就的徵兆」。
也曾經有行者在叢山峻嶺無人居住的高山中閉關修行，竟然出現法螺的聲音，或是優美的樂音，在行者的耳邊久久繚繞未散。或是產生異香、關房外面有彩虹圍繞等等，都是成就徵兆的瑞相。
若是在臨終時，可以預知時至直接往生西方極樂世界，或是站著、坐著往生，或在中陰時能認取母光子光相融、達到母子光明會，在中陰境獲得解脫成就。
擷取自：《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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