人類是矛盾的。當人類在傷害大地母親時，卻同時希望大地母親保佑人類，減少天災的發生。人類是否有意識到能量是需要平衡的？是否有意識到：你怎麼對待你所處的環境，你所處的環境就會怎麼對待你？
善待大地母親不是一句口號，而是要親身去做。不只是有意念要善待，你也需要身體力行。每天有意識地看待你所做的每件事，你是替大地母親製造了麻煩？還是為大地母親分憂解勞呢？專注在自己的起心動念上吧！從自身做起，影響他人，然後會有越來越多人加入善待大地母親的行列，這個地球也可以減少越來越多的人為傷害。留言
神靈長老們的生活趣事
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靈性名字是Lesia
起源於在阿卡西紀錄中接收到要開始寫礦物王國與藥輪長老的生活趣事而架設這個專頁
長老們期許更多人可以透過這些故事而認識並了解祂們
神靈長老們的生活趣事的其他內容
2024/07/01
昨天參加藥輪學長姐 #哈彼缽療空間 的尋找藥輪守門員的活動。
一開始，大家先是進入學姐建構的藥輪場域。之後，大家圍成一圈，聽學長姐介紹守門員，以及尋找/應聘守門員的步驟，大家都對學長姐們分享的守門員趣事都聽得津津有味～
接著，大家一起在躺在地上，藉由學姐的引導詞以及鼓聲，一起進入守門員所
2024/07/01
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2024/06/17
上星期與朋友一起到金門設置石頭安卡
在一次機緣下朋友建議在河邊設置一個9顆藥輪陣
我們幾個人就一起把河邊的石頭擺成藥輪陣
並且由朋友A負責啟動
藥輪朋友B打薩滿鼓
而我(的靈魂)則是負責護持場域
當藥輪陣被啟動時
我頓時感覺到空間中有一大片光柱成形
藥輪場域貫穿空間
頓時心中充滿了
2024/06/17
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2024/06/08
就像大地母親接納所有生物一般，請人類存著對萬物包容的心吧！這世界上存在著形形色色各自不同特色的生物，而我們可以做的是包容一切與我們不同的物種，甚至是同物種的不同個體。尊重他人的不同，尊重他人的思想，尊重他人的行為。唯有如此，其他個體也才能尊重我們，而這個世界也才能呈現多彩多姿的樣貌。
每個不同的個
2024/06/08
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我相信一旦我們的意圖是神聖且無私的，以「我為人人、人人為我」的心態去共創，那麼這群人在這個過程中一定是會被上天及所有人好好照顧的，一定也會在過程中獲得豐盛的愛及滿足所需，足以滋養彼此的生命，並得到成長及提升，也會明白，即使有生之年看不到大同世界實現，但已經在為未來世代開這條路，那麼便會無憾此身了！
我相信一旦我們的意圖是神聖且無私的，以「我為人人、人人為我」的心態去共創，那麼這群人在這個過程中一定是會被上天及所有人好好照顧的，一定也會在過程中獲得豐盛的愛及滿足所需，足以滋養彼此的生命，並得到成長及提升，也會明白，即使有生之年看不到大同世界實現，但已經在為未來世代開這條路，那麼便會無憾此身了！
大自然在掙扎，人類不在正軌上。
我們的頭昂起在沙灘上，我們的驕傲堅定不移。
我們追求財富來實現目標，但我們真的實現了嗎？
我們以消費主義為手段來追求繁榮，但這樣值得嗎？
我們是否真的找到了自由? 或者我們是否已經失去了自由?
因為我們所做的只是遵循一個系統，從不真正挑戰它。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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在這個目前感覺起來是由人類主宰的世界
科學發展的原因或許是因爲人想要自然的資源可以更好的爲我們所用
可以回過頭來更貼近生活ㄧ點，討論社會與我們感受到的就好
現實中比較殘酷的ㄧ個規責會是
：每個生命雖然都是獨特的，但不會有特例
或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
本質包
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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我們對你們的未來感到樂觀，因為我們現在說話的對象，你們，是這些選擇走向明亮大道、光明未來的你們。但是不需要對那些與你們背道而馳的人們給予負面的批評，讓他們往另外一個地方墜落，他們會到他們該去的地方。而你們將會順著這個地球一直走一直走，你們會走出一個漂亮的新地球。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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