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琉國志卷二：緣戲山南_071
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賴仕涵的思考王國
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從小我就是個怪咖，想讀哲學系、文學系，結果當上醫師。27歲工作一年後離職當SOHO，不到3個月就投降回醫院。33歲自行開設診所，2021決定開始人生下半場。醫師生涯20多年以來，聽過無數故事、看遍無數人性。廣泛涉獵眾多雜學，創作內容遍及AI運用、身心靈、感情、婚姻、教養、人生、旅遊、財經、小說等領域。
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2025/05/02
与座舊部傳遞了兩則近日收集到的消息。
首先是任心劇團近來頻繁安排演出，而且地點都集中在南山國，而非之前以北山國、恩納自治區、那霸共管區為主，南山國只是行程中點綴演出（原因當然也包括距離考量）。
另一個消息則是那霸共管區的眼線發現忍門活動的跡象 ─
2025/05/02
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2025/04/28
位於伊是名島的忍門，在琉球江湖中一直是個很神秘的存在。既是因為距離本島遙遠，更因其低調的處事風格。
小強曾經在伊平屋商賈的「掩護」下和長守、珉一起登島，並且因緣際會被邀請到「任心劇團」的本部參觀。
2025/04/28
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2025/04/25
「山無陵，江水爲竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。」
這段話來自「上邪」這一首感情強烈、氣勢奔放的情詩，從兩漢時期流傳超過兩千年，直到21世紀仍然深深感動許多人。
詩中那名女子爲了表達對情人忠貞不渝的感情，指天發誓、指地爲證：
2025/04/25
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這篇是去年二週年副本活動「小卒過河」 就有的點子，主要是想寫青蘿離開神闕宮後，用自己的方式去傳承屬於葛雲衣的神闕宮的故事，想用老太太對小孩子講故事的方式去寫，只是抓不到那種感覺，加上懶癌症發作，就一直拖著。
直到這個版本「小卒過河」復刻，我告訴自己一定得寫出來，於是把篇名定下
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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第四十一部 神秘的儀式
好個任務需求，我看妳是想要爽吧？聽好了，裝巨鵰是社團裡重要的棋子，妳最好不要壞了大事，不然那位大人怪罪起來，我們都承受不起！
知道了！誘鳴梨望著佐穿梅不停被肉棒進出的小穴，若有所思。
去叫那兩個男學生進來，這苟主任只是暖身而已。佐穿梅不耐煩的擺擺手。
誘鳴梨點點頭，轉
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在您生病的十餘天裡，相信您安心養病，都沒有上網關心時事，也都沒有一直發文跟刪文，容本蛙提醒您一件事，台灣發生長榮大學女學生命案。
現在政府相關單位～特別是行政院長蘇貞昌～對暴力犯罪絕對「零容忍」，您認為cMoney能包庇您多久。
呃，台灣證券版「24個比利」
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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當我走下波泠山時，謎團和蹊蹺還是沒有消解。我抓取到不同角色的說詞，但相斥性的矛盾卻令我無所適從。
我佯裝無事，施施然走進旅舍，摩雅曼──那個年輕秀麗得有些過火的侍女兼琴孃──看到我的神情頗為駭異。
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