香篆一般用於大空間的薰香或祭祀使用，將香粉塑形成香模的圖案，當然也有特殊用途，如之前結緣的大悲智印，即為觀音種子字的圖樣，為宗教用途使用。
【篆印香。香印心】
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
經書蟲聞香室
4會員
157內容數
心如工畫師。用看不見的畫筆。勾勒影像。以草木芬芳香氣。構築回憶
經書蟲聞香室的其他內容
2024/10/17
話說前幾天到美式賣場買了一袋柑仔，這柑仔是台灣常見水果，由於諧音寓意好，過年祭祀也是家戶常見之物，有時感冒咳嗽，加點鹽巴烤一烤，還能減緩咳嗽，真乃居家必備良果。
2024/10/17
話說前幾天到美式賣場買了一袋柑仔，這柑仔是台灣常見水果，由於諧音寓意好，過年祭祀也是家戶常見之物，有時感冒咳嗽，加點鹽巴烤一烤，還能減緩咳嗽，真乃居家必備良果。
2024/10/17
話說前陣子由於疫情的關係，世界上的糧食也出現了一些波動，說到糧食這件事，就不得不說到馬鈴薯，這與台灣地瓜具有高相似度的食材，現在已經普遍在全世界了，由於種植簡單快速，營養價值也不錯，已成為世界主要的糧食之一。
2024/10/17
話說前陣子由於疫情的關係，世界上的糧食也出現了一些波動，說到糧食這件事，就不得不說到馬鈴薯，這與台灣地瓜具有高相似度的食材，現在已經普遍在全世界了，由於種植簡單快速，營養價值也不錯，已成為世界主要的糧食之一。
2024/10/17
上文【吃素的老虎】說到吃這件事，就不得不提到閩南語中的"氣口"，氣口一詞有口味之意，也用來比喻說話的語氣及措辭，後來也泛指氛圍感，或某種狀態，就如同習俗信仰與學術研究兩者，前者是一種心理氛圍的展現，後者是統整這種氛圍的研究。
2024/10/17
上文【吃素的老虎】說到吃這件事，就不得不提到閩南語中的"氣口"，氣口一詞有口味之意，也用來比喻說話的語氣及措辭，後來也泛指氛圍感，或某種狀態，就如同習俗信仰與學術研究兩者，前者是一種心理氛圍的展現，後者是統整這種氛圍的研究。
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
趁著上完課的下午，思菁開始另一種魔法的使用形式「薰香」。
她打開落地窗，束起窗廉，將碳餅丟進香爐，等待碳餅變色，再灑入迷迭香藥草。
趁著上完課的下午，思菁開始另一種魔法的使用形式「薰香」。
她打開落地窗，束起窗廉，將碳餅丟進香爐，等待碳餅變色，再灑入迷迭香藥草。
冒煙的包子總是帶來溫暖
尤其是一掀開蓋子的當下
白煙滾滾湧出
好似啟動味覺的儀式
既莊嚴又喜感
尤其是飢餓時
更是感人
圖片技巧：
控制掀蓋的時機
因為白煙會湧出
先濃後淡
很快煙就會消失
所以拍照的時機很重要
煙太濃時或太淡時都不適合拍照
因為煙太濃會遮蔽食物
冒煙的包子總是帶來溫暖
尤其是一掀開蓋子的當下
白煙滾滾湧出
好似啟動味覺的儀式
既莊嚴又喜感
尤其是飢餓時
更是感人
圖片技巧：
控制掀蓋的時機
因為白煙會湧出
先濃後淡
很快煙就會消失
所以拍照的時機很重要
煙太濃時或太淡時都不適合拍照
因為煙太濃會遮蔽食物
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
煙火不像其他的畫作可以永世流傳，相反地，煙火的絢爛僅僅在夜裡持續數秒，接者便燃燒殆盡而失去光火。無論用何種方式記錄，都無法捕捉到煙火的曼妙和寬廣；畫質再高的照片無法捕捉煙火的動態舞動，貞數再高的影片無法捕捉煙火的無邊無際。
煙火不像其他的畫作可以永世流傳，相反地，煙火的絢爛僅僅在夜裡持續數秒，接者便燃燒殆盡而失去光火。無論用何種方式記錄，都無法捕捉到煙火的曼妙和寬廣；畫質再高的照片無法捕捉煙火的動態舞動，貞數再高的影片無法捕捉煙火的無邊無際。
