八月的時候，我安排了在《平台寫作倖存手札》出版相關打書行程結束後的旅行。之所以訂在這天原因無他，因為8/24是拍謝少年久違的專場演出，而且是在台北音樂流行中心舉辦，對於我來說，不論是演出內容還是場地都實屬難得，所以我想把握這次機會參加。
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8/24的台北之旅
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文字是嚮導，意識是光炬。
唯有書寫，我們才得以前進，而意識也得以照拂更遙遠的境界。
儘管世界為濛霧阻饒、路途充滿荊棘，靈魂無可倖免。
文字終將引領意識。
我們都是意識的旅者。我們書寫，我們創造。
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10/23這天，我因為身體因素住院。
起初，我以為身體只是出了點「小問題」，所以內心只想著，希望可以趕快把這個問題處理乾淨。
可是在10/23的隔天，我做了電腦斷層後，意外發現小腸部分似乎有異狀。醫生很擔心的說，他們不清楚那團腫塊究竟是什麼。
那天，我跟我媽手握著手，為這不確定的可能性哭著。
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入住日期104年8月7日星期五、8月8日星期六(2015.08.07)
這次的行程本來排的超超超~好的，
我從來沒排過那麼完美的行程!(到現在也沒機會排出那麼完美的行程了...)
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過往來台北，都是快閃旅行，三天兩夜或者四天三夜（橫跨週末） 逛逛夜市、吃火鍋、鳳梨酥、停不了的珍珠奶茶，趕急又要回港工作。
今次來房，沒有了以前的速去速回，留了八天，休閒慢活，沒有太多事先準備的行程…
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為了買票，辦帳號(廢話)、連動帳號、並開始查買票的步驟
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為了搶票，請了一天的假，就只
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因為是晚上的演出，所以這次就在台北待兩天一夜。一如往常，
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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一不小心就因為現實忙碌脫離了更新這麼久，十分不好意思。
今年得知文博會會在台南辦理後就默默打定主意，如果可以的話一定要參加這長年舉辦在台北的活動。
整個活動都很美好，除了排隊。
這大概是我這一趟當中最痛苦的一段時間，八月底的太陽萬分熾熱，排隊隊伍又長又繞，但是周遭卻完全沒有可以購買
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請訂閱【飛火米】YouTube頻道!謝謝大家!
大家有去看旅展嗎?
星期一我上大夜班!
利用白天的空檔快去快回!
有免費門票所以不用錢!
好奇真的有人會買門票進場嗎?
拍了一些空景照片回來是打算要寫文章存檔用的!
順便看一下現在的旅遊趨勢!
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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在臺北表演藝術中心看完演出有時候已經晚上9點左右了，偶爾還是有住旅館的機會。總之，因為台北住宿經驗不多所以算不上是推薦文，就是把有住過的四間一起紀錄一下。不太開車和騎車，移動全靠大眾運輸和雙腳，所以這篇在交通上也會以這個需求為主呦。（有些之前不是因為去北藝才住，但同樣在紅線周邊，所以列入。）
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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