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[夏草] 狗奴人型犬，10｜24.09.15
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夏慕聰沙龍
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1977年生。獨立發行過個人誌，出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》（基本書坊）。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon，2024開始多平台試驗
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2025/03/12
一〇一煙火見證下，我正式成為主人的狗。
那一刻起，關係確認，我是主人豢養的狗奴人型犬。
阿里小柯為了當我的「狗叔」下訂的布氏盾男性貞操帶，
他們幸災樂禍地期待著狗爸要求我配戴腰帶式男性貞操帶走在健身房更衣室裏，
會是怎樣的場景，暴露羞恥值應該會爆表，這對邪惡夫夫巴不得立刻看到。
含有成人內容
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2025/03/06
「主人幹狗的時候，你可以尻尻——」太久沒打我一下就挵射了自己。
「在主人射精前你就射囉⋯⋯」他笑著，已經射了的我，屁股緊縮得更厲害，
主人持續地狂抽猛送。
聖物抽插成了括約肌折磨，非常痛苦，我毫無快感可言，肛門成了絕對管制禁區，不容許任何進出。
「這次讓你知道以後一定要等到主人射精你才能出來。」
含有成人內容
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2025/02/28
心靈帶動身體，以為自己是完全無法當〇的身體，沒想到在主人調教下竟然可以。
原來在一個男人底下的視野是如此，他在我上面汗流浹背揮汗如雨，而我如沐雨露。
荷爾蒙与費洛蒙，狗爸与狗兒，Ben与benson，一与〇，他要帶我攀越多少高潮。
狗奴人型犬是要讓主人使用的——
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男人赤身裸體四肢着地，光屁股的在主人面前，成為一隻狗，
這畫面想來陽剛又既色情，無論是不是我。我的確有想要當狗的慾望。
以階級來說有非人墮落的向下加速快感。我為此而興奮勃起，想要成為一隻狗。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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脫光了以後，不曉得為什麼在主人面前就很想跪下去，我很自然地直接膝蓋著地。
「這就是奴性。你已經習慣跟我對話時，要脫光光跪著，所以你在我面前會很自然地做到。」
很興奮，狗屌都硬得直挺，垂涎剔透。
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「吃狗肉不人道，不行啦～主人你看只要提肛收縮括約肌，尾巴就會搖晃。」
「這樣好變態噢！」主人的指頭企圖在已經塞了狗尾巴的肛門再突入。我搖著屁股，拒絕。
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大概是我覦到他受不了，「這麼想射的話，你用屁股自慰吧，刺激屁點能射就射——」
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「那就沒辦法。你不想用屁股自慰，那就憋著等第七天。」
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手機訊息叮咚特別響亮。彷彿告訴世界有個男人路邊尿尿。
「卵鳥籠的貨到了。」主人秀著螢幕，一把摸向我褲襠。「要帶貞操具囉——」
我點了點頭。「以後就要乖乖坐著尿尿，不可以站著，學那些邪魔歪道。」
他摸著我的頭，「你不覺得很棒嘛，用狗爸幫狗兒把尿，封你站著尿尿權力，真是完美。」
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七日禁慾，我的身體有如性器官，任何一點的風吹草動都讓我血液集中胯下。 約定這日，期盼已久的時刻，我期待著今晚的噴發，白晝成了難熬的時間。 午休收到了他的簡訊，要我去廁所將內褲脫掉，不准內褲，拍照錄影證明，確實執行。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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跟他傳訊息，光是看到他的文字，褲襠整個就彆緊，更別提飽滿的卵葩，沒有空間容納。
「不要偷打手槍偷射精。第一次實際調教會讓你射。如果精液量被我發現太少就要懲罰。」
注意到主人傳來的訊息，短短一句話，明明沒有特別標注変大変粗，可是看在眼裏確有此效果。
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