馬祖南竿的夜，山崚上，北風正盛，吹起9度的冷風。回到寢室，點上檀香線香，泡上熱茶一壺，放上Netflix三國(高希希導演版)，晚來天雖未雪，我自飲上一杯阿里山熱茶。將軍府的夜本應冷寂，當張昭、黃蓋、諸葛謹、呂蒙各率文臣武將，論議戰和，周瑜各投所好，一一應對，一陣文來武往，走進堂前黃燈點亮的庭院，熱鬧異常，更像過年，不似大戰前夕，馬祖的夜彷彿，不那麼冷了。「這不該來的都來了，該來的卻沒來。」周瑜自顧自mermer，這時值夜小兵大喊，魯肅、孔明來訪，周瑜大樂，一個「書房擺茶！」把小兵弄不懂了。如果三顧茅蘆一段是羅貫中的神來之筆，這夜訪周瑜，肯定是高希希的神來之筆。
留言
秋來坡上一片麥
6會員
108內容數
但用此心
秋來坡上一片麥的其他內容
2025/05/14
蒙古包還在，飯團3人馬港飯後，小路閒走。
透紅太陽，不刺眼，如木星慢沈。
下坡路，迎來一陣風，爽涼。
沙灘上的夜，星星亮了起來，燒烤攤前一群遊客，燒烤味，漫在空中，夏天來了！
2025/05/14
蒙古包還在，飯團3人馬港飯後，小路閒走。
透紅太陽，不刺眼，如木星慢沈。
下坡路，迎來一陣風，爽涼。
沙灘上的夜，星星亮了起來，燒烤攤前一群遊客，燒烤味，漫在空中，夏天來了！
2025/05/11
夢工廠製作的動畫影集《聖戰士：傳奇護衛》，在NETFLIX被我發現！這…五獅合體的魅力，到現在五十歲，還是熱血沸騰，為了讓五獅合體，只能拼命買啾啾冰果凍，果凍盒會掉出黃色、綠色塑膠獅子。
同學家開雜貨店，小有資產，那天拿來一大盒五獅聖戰士，嚇壞我們這群鄉下人，我們每個人都想上前摸上一把，哇，拿在手
2025/05/11
夢工廠製作的動畫影集《聖戰士：傳奇護衛》，在NETFLIX被我發現！這…五獅合體的魅力，到現在五十歲，還是熱血沸騰，為了讓五獅合體，只能拼命買啾啾冰果凍，果凍盒會掉出黃色、綠色塑膠獅子。
同學家開雜貨店，小有資產，那天拿來一大盒五獅聖戰士，嚇壞我們這群鄉下人，我們每個人都想上前摸上一把，哇，拿在手
2025/05/11
馬祖多蛇，眼鏡蛇為最。
官帽山小徑，木漏れ日，陽光穿透夏葉，透綠覆滿小徑，拾起木枝行走，S型大蛇驟然滑過眼前，驚得我不知那裡的力氣，用嚇把木枝折斷。為了生命，改走仁愛村石板路去。
老屋前石階上，大黃狗，雙眼鬆閉，四肢攤開，側躺在陰影裡，四肢不忘伸進暖日摘取陽光，後腿還給我交叉，那麼舒服。我躡手躡
2025/05/11
馬祖多蛇，眼鏡蛇為最。
官帽山小徑，木漏れ日，陽光穿透夏葉，透綠覆滿小徑，拾起木枝行走，S型大蛇驟然滑過眼前，驚得我不知那裡的力氣，用嚇把木枝折斷。為了生命，改走仁愛村石板路去。
老屋前石階上，大黃狗，雙眼鬆閉，四肢攤開，側躺在陰影裡，四肢不忘伸進暖日摘取陽光，後腿還給我交叉，那麼舒服。我躡手躡
你可能也想看
踏入11月份，天色暗的時間漸變長了；冬季卻沒有降臨。雖然不知道哪天氣溫會驟降，但每天總是忙東忙西，不知道在忙什麼，白天，沒有好好拿出長袖衣物；夜晚，幾點睡著也不知道，被子沒蓋就睡著了。
糊里煳塗地過我的夜晚，每晚睡前重覆地吃一點炸脆米片零食，入夜奔到夢鄉裡，光著被子迎來不知不覺變冷的氣溫。
踏入11月份，天色暗的時間漸變長了；冬季卻沒有降臨。雖然不知道哪天氣溫會驟降，但每天總是忙東忙西，不知道在忙什麼，白天，沒有好好拿出長袖衣物；夜晚，幾點睡著也不知道，被子沒蓋就睡著了。
糊里煳塗地過我的夜晚，每晚睡前重覆地吃一點炸脆米片零食，入夜奔到夢鄉裡，光著被子迎來不知不覺變冷的氣溫。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
下雪了！下雪了~~~
還記得那年在北海道，知道要下初雪的那個晚上，我們開心的開了瓶紅酒等著雪
後來好像沒有下，但氣溫非常非常的低，
柴火在爐裡燒著，雖然沒看到初雪，但心暖暖的。
下雪了！下雪了~~~
還記得那年在北海道，知道要下初雪的那個晚上，我們開心的開了瓶紅酒等著雪
後來好像沒有下，但氣溫非常非常的低，
柴火在爐裡燒著，雖然沒看到初雪，但心暖暖的。