忽地回想起
金色消失的那天將忐忑化為絕望
眼睛飄出了鹹香
過得還好嗎
蟒的黑色籠罩了我
十年，二十年
冷，又如何
酷熱天氣警告，又如何
看到金色，動彈不得
看到黑色，更動彈不得
除了假裝跳動的心臟
早在三年前動彈不得
若以人生來贖罪與答謝
三十六度的暑熱
按捺不住
伸向電暖爐的開關
被喝止的手指
轉向上癮的和興白花油
罐頭雞柳依舊
靜候看不見的歸來
咖啡想念你了
找到菊花茶與檸檬茶了嗎
找到厚顏與無恥了嗎
彩虹橋上
能等待嗎
我 想你了
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狸奴不出門
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因家中病弱狸奴，無法到處去旅行，只好分享在香港的日常生活。
可能什麼都會寫一下，山上的貓狗、寵物資訊、美食或動漫劇集等。
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歌塵毫無防備的睡著了，也許是交戰太過疲憊，也許只是迫切地想逃離現世，留雲送她回府。
金光結界散去，漆黑再次降臨，無星無月，無聲無息，就像往日無數個平凡的新月夜，就像什麼事也沒發生。
摩拉克斯依舊立在原地，目光定著某處出神，夜色將他的表情掩去。
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詩意心情 | 夭折的枯干 Prematured Dryness
那細細小小的秋雨
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在天際
遍處的色彩
宛如心的突圍
倚著等待被生命恩典的摘取
一只清澈靈動的飛鴿
卻在天邊遠山
淺水的心頭
誰也不曾明白
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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花兒謝了 心已死
清冷寒天故人來
不該妄想情與愛 深情難耐
相遇本是難相愛 相思既成災
忍不住 白日念 夜裡想
情深高如山 愛深如海
他寫的諾言 給的承諾 早不在
愛不在 情不在
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