子諾開始回想 幼年 怎麼回事
開始有了意識感留言
Bruce的沙龍
5會員
651內容數
這裡充滿故事....... ........ . ... .
Bruce的沙龍的其他內容
2025/04/21
突然,一道綠影,從天而降
蹦的一聲,出現在他們倆面前
他們倆如臨大敵
召喚出了小諾
來不及詢問
開始一場大戰
綠影放射出無數污染物
小諾丟出一把大劍
說道
用這把武器
可以對付他
他是我們一族的宿敵
說罷
特斐拉
揮舞寶劍
剎那間
光芒四射
綠影倒地不起
眼看是不
2025/04/21
突然,一道綠影,從天而降
蹦的一聲,出現在他們倆面前
他們倆如臨大敵
召喚出了小諾
來不及詢問
開始一場大戰
綠影放射出無數污染物
小諾丟出一把大劍
說道
用這把武器
可以對付他
他是我們一族的宿敵
說罷
特斐拉
揮舞寶劍
剎那間
光芒四射
綠影倒地不起
眼看是不
2025/04/21
特斐拉在與猴子交流一陣後
猴子表示願意帶他們到更深處的重地
於是過了三天的路程 也就是地球的六天
到達時 他們看見了阿卡茲
阿卡茲眼目通紅
但還有意識
只是 身體的邪性
彷彿地球所說的一些怪力亂神
他們倆個看到後 抱著彼此痛哭
誓要報仇
2025/04/21
特斐拉在與猴子交流一陣後
猴子表示願意帶他們到更深處的重地
於是過了三天的路程 也就是地球的六天
到達時 他們看見了阿卡茲
阿卡茲眼目通紅
但還有意識
只是 身體的邪性
彷彿地球所說的一些怪力亂神
他們倆個看到後 抱著彼此痛哭
誓要報仇
2025/04/21
特斐拉與尼歐卡上前查看猴子的狀態,結果發現牠只是暈厥,並無大礙。
他們也是看那猴子似乎頗通人性,說不定可以利用來當作探路的工具。
在那之前先讓我來施咒,奶聲奶氣的聲音又從特斐拉手上的紋身冒出來。
特斐拉說道,小諾大人,冒昧請問一下,你大大說得是啥子鬼東西。
管用不?
小諾說道:看我的厲害,
2025/04/21
特斐拉與尼歐卡上前查看猴子的狀態,結果發現牠只是暈厥,並無大礙。
他們也是看那猴子似乎頗通人性,說不定可以利用來當作探路的工具。
在那之前先讓我來施咒,奶聲奶氣的聲音又從特斐拉手上的紋身冒出來。
特斐拉說道,小諾大人,冒昧請問一下,你大大說得是啥子鬼東西。
管用不?
小諾說道:看我的厲害,
你可能也想看








本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?









