【觀察角83】

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禍福相倚論國是


在台灣的小老百姓有自己的政治學:吃飽穿暖有屋有工作有兒有女平安成長。這些卑微的祈望,在台灣卻不能託於高層政治領導人們、不能期於袞袞政客、不能指望法律、不能靠著社福、更不能信合法賭博的股票彩券。唯一可信靠的,是超越這一切幻影騙局的、關心每個人福祉的神靈,真是不得已的「不問蒼生問鬼神」啊!

 

《道德經》是思想這位神祇的進路之一,《聖經》是指明這位神祇的道路之一,不論何種路徑,只要是可達到天地萬物宇宙真神地方的路標,追求幸福的人都想依循而行。現今的世局是可以確定:靠山(政府、領導、強權、帝國、武力、聯盟……)山會倒,靠人(要群眾相信他跟他走的人、自認可勝過天的人、自以為是信仰宗主的人……)人會跑。事實上,只有那看不見摸不著、科學儀器方法無法驗證的靈界至高神,才是決定世界運行的力量。《聖經》說明這件事,《道德經》領悟這件事,《易經》歸納出這件事。剩下的,就是人是否相信這件事。

 

現在,從「天上」的神界,我們回到地上的世界,發現現今正是如中國中共中央總書記習近平提出的「百年未有之大變局」,固然這是一個政治術語,但也道出世界的實情。在《三國演義》章回小說第一句就「預言」了今日世界,曰「話說,天下大勢,分久必合,合久必分」。美國新任總統川普一上任,就重新分配世界勢力,民主聯盟頓成一鍋糊粥,強人國家領袖共同制定世界秩序。西方新聞漫畫有代表美中俄的三隻手切一個世界地圖蛋糕,顯示了真正的三分天下,而此三者又各懷異胎,既聯合又對抗,豈非現代曹操孫權劉備的戲碼?

 

不必遠見烏克蘭,不用探討迦薩,在台灣的我們操心自己的事就夠精彩絕倫了!由「台積電」很可能成為「美積電」、國防預算就快要成為「付美保護費」可知,台灣已經不是在餐桌(談判的人)上而是在菜單(被分食)上了!(美國前國務卿布林肯說的一句美國諺語if you do not have a seat at the table, you are probably on the menu.)有聰明有智慧又有道德正義的台灣領導人,不要再ㄍㄧㄥ了!要不就求美國川普收台灣為美國的一州取代不願意的加拿大;要不就執行所說的「台灣的前途要由台灣兩千三百萬人決定」全民獨立公投;要不就放下民主自由包裝的權力慾望,和中國談判以避戰。但這三件事做得到嗎?恐怕也不是台灣領導人能決定的。只能是「人為刀殂我為魚肉」了嗎?上蒼保佑台灣,不要吞下迦薩烏克蘭的果實!

 

《道德經》第五十八章有言:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」《聖經》傳道書第七章說:「遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。」台灣前面要面對的,有福亦有禍,有苦亦有樂,都是不可避免的,也是不確定的。但小老百姓在乎的是個人的身家性命,正如迦薩的一位父親想辦法讓一家人活下去,正如烏克蘭的一位母親抱著女兒跑進防空洞。誰要戰爭呢?誰在乎政治人物口中的話呢?小老百姓只能默默承受衝擊,無可置喙,從「大人物們」的舞台告退,去尋求信仰來支持自己的生命。

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生命之間的種種
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嘆不盡的日子,在時光隧道流逝。只有回憶,方可重現。
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