是寵愛，是愛護。 她純白，她純淨。 以教育，以陪伴。 不明惡，只知善。 不明貪，只知足。 知惡人，知惡念。 知欺騙，知險惡。 真相顯露「純淨」存在的意義。 為了純淨的極限。 如同從高臺墜落。 陪伴，溫暖，歡樂。 一切因數據。 純潔面前滅亡。 瘋了，以哭喊，以撕裂。 冷了，以珍惜，以珍視。 純淨銘記，以善，以正埋葬惡。 純淨銘記，內心滋生厭惡。 因數據，因考核。 ［吶...我做的很棒吧 （如同以前一樣轉身）哥哥... 姐姐...（看見屍體在地上血流滿面）哥哥...（跪著）姐...（哭泣直到心臟疼痛 哭泣直到胸悶）］ 哥哥說 萬物有生，萬般因果。 宿命是逃不掉的。 姐姐說 終有一天我們會分離，所以不要難過，我可愛的妹妹。 哥哥說 你們不能一直寵她，寵壞了怎麼辦，記得妳要堅強不能一直依賴我們。 姐姐說 這個世界是很亮的，敞開心，好嗎？我的妹妹。 他們說，他們說著。在遙遠的過去。
留言
彌生雪的沙龍
13會員
159內容數
一切所以，又或者其他，但誰又明白？ 奧妙中的無知，盛大中的秘密。
彌生雪的沙龍的其他內容
2026/01/04
無知與懵懂。
無心與故意。
喜歡與愛人。
勤儉與貪婪。
勤奮與懶惰。
望著山川。是下往上，是上往下。
望著河川。是低與高，是高與低。
望著銀河。是我望它，或它望我。
看著眼前。拋棄過去，迎接未來。
聽著鳥鳴。以此判斷心情。
聽著喧嘩。以此見識流言。
聽著侮辱。以此明知不公。
聽著安靜。以此與世隔
2026/01/04
無知與懵懂。
無心與故意。
喜歡與愛人。
勤儉與貪婪。
勤奮與懶惰。
望著山川。是下往上，是上往下。
望著河川。是低與高，是高與低。
望著銀河。是我望它，或它望我。
看著眼前。拋棄過去，迎接未來。
聽著鳥鳴。以此判斷心情。
聽著喧嘩。以此見識流言。
聽著侮辱。以此明知不公。
聽著安靜。以此與世隔
2025/10/14
［舞與武］
灰暗的舞台。
兩盞聚光燈上場。
“她”身穿舞裙鞠躬。
“他”身穿鎧甲鞠躬。
雙手展翅與揮舞。
雙手緊握與瞄準。
“她”跟隨輕快的樂曲。
“他”跟隨戰狂的樂曲。
輕快的，華麗的，優雅的。
戰狂的，熱血的，豪邁的。
“她”避開“他”的動作。
“他”迎擊“她”的動作。
一場舞/武，是高雅/豪放
2025/10/14
［舞與武］
灰暗的舞台。
兩盞聚光燈上場。
“她”身穿舞裙鞠躬。
“他”身穿鎧甲鞠躬。
雙手展翅與揮舞。
雙手緊握與瞄準。
“她”跟隨輕快的樂曲。
“他”跟隨戰狂的樂曲。
輕快的，華麗的，優雅的。
戰狂的，熱血的，豪邁的。
“她”避開“他”的動作。
“他”迎擊“她”的動作。
一場舞/武，是高雅/豪放
2025/07/04
3歲的無知，5歲的舉止。
7歲的話語，11歲的歡樂。
最終在12歲葬送。
無知中的鋒刃，舉止中的荒唐。
無心的傷害話語，歡樂中的排擠。
最終在畢業那天葬送過去的自已。
13的憧憬，14的堅定，15的無助。
最終也葬送。
憧憬新的美好，堅定的對抗，流言的無助。
最終也葬送軟弱的自已。
16警惕
2025/07/04
3歲的無知，5歲的舉止。
7歲的話語，11歲的歡樂。
最終在12歲葬送。
無知中的鋒刃，舉止中的荒唐。
無心的傷害話語，歡樂中的排擠。
最終在畢業那天葬送過去的自已。
13的憧憬，14的堅定，15的無助。
最終也葬送。
憧憬新的美好，堅定的對抗，流言的無助。
最終也葬送軟弱的自已。
16警惕
你可能也想看
今年金鐘獎入圍名單日前公布，其中戲劇類的範疇對向來自封「台劇大使」的我來說，更是全情投入在為喜歡的「角色」或演員集氣。但獎項名額就是那麼多，總是會有許多遺憾，這篇就來談談我心中的幾個遺珠，單純以一個觀眾的角度，並非專業劇評，如果你有其他想法也歡迎留言一起討論。
姚淳耀《我願意》：姚淳耀在《我願意》
今年金鐘獎入圍名單日前公布，其中戲劇類的範疇對向來自封「台劇大使」的我來說，更是全情投入在為喜歡的「角色」或演員集氣。但獎項名額就是那麼多，總是會有許多遺憾，這篇就來談談我心中的幾個遺珠，單純以一個觀眾的角度，並非專業劇評，如果你有其他想法也歡迎留言一起討論。
姚淳耀《我願意》：姚淳耀在《我願意》
從冰島的魔幻藍冰洞，到芬蘭的純淨雪原、挪威的靜謐港灣，最後在巴黎的浪漫燈火下畫下句點。這 12 天，我們飛越極圈，不僅追逐著神祕極光，更追逐著彼此最燦爛的笑容。坐上返程飛機，心裡裝滿了沈甸甸的回憶。旅行的終點並非落地那一刻，而是當這些感官記憶轉化成心底的光亮，陪伴我們繼續閃亮生活。
從冰島的魔幻藍冰洞，到芬蘭的純淨雪原、挪威的靜謐港灣，最後在巴黎的浪漫燈火下畫下句點。這 12 天，我們飛越極圈，不僅追逐著神祕極光，更追逐著彼此最燦爛的笑容。坐上返程飛機，心裡裝滿了沈甸甸的回憶。旅行的終點並非落地那一刻，而是當這些感官記憶轉化成心底的光亮，陪伴我們繼續閃亮生活。
我以為自己是腦袋太亂，後來才發現，是生活太髒。我們常以為「專注」是一種努力，其實它是一種環境。
《心流》教我如何全然投入，《當下的力量》提醒我回到此刻，而一台淨水器，竟成了我找回清晰的起點。
每天早上那杯經 淨化的水，不只是解渴，更像是一種心靈reset——讓思緒重新流動，讓焦慮慢慢沉澱。
我以為自己是腦袋太亂，後來才發現，是生活太髒。我們常以為「專注」是一種努力，其實它是一種環境。
《心流》教我如何全然投入，《當下的力量》提醒我回到此刻，而一台淨水器，竟成了我找回清晰的起點。
每天早上那杯經 淨化的水，不只是解渴，更像是一種心靈reset——讓思緒重新流動，讓焦慮慢慢沉澱。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
NHK2021年四月五月的日劇小品，一集約三十分鐘，共八集。
第八集有好聽的插曲，其中一首上網查叫做白い色は恋人の色(白色是戀人的顏色)，
1969年民國58年發行，居然是由兩位美國(莫非是綺麗之國)女孩唱的日語歌，
她們是ベッツイ＆クリス(BETSY&CHRIS)>，
作詞作曲則是北山修加藤和彥
NHK2021年四月五月的日劇小品，一集約三十分鐘，共八集。
第八集有好聽的插曲，其中一首上網查叫做白い色は恋人の色(白色是戀人的顏色)，
1969年民國58年發行，居然是由兩位美國(莫非是綺麗之國)女孩唱的日語歌，
她們是ベッツイ＆クリス(BETSY&CHRIS)>，
作詞作曲則是北山修加藤和彥
探索茶樹的神奇能量，如何淨化身心、療癒創傷、重啟希望。從澳洲原住民的古老智慧到現代應用，深入淺出帶你認識茶樹的能量屬性，並提供簡單易行的使用方法，助你找回內在平靜與光明。
探索茶樹的神奇能量，如何淨化身心、療癒創傷、重啟希望。從澳洲原住民的古老智慧到現代應用，深入淺出帶你認識茶樹的能量屬性，並提供簡單易行的使用方法，助你找回內在平靜與光明。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
歲月流轉，年歲漸長，我們在生活的奔波中，不知不覺減少了對新知識的渴望。日復一日為生計忙碌，漸漸忘記停下腳步思考、反思，也少了主動學習新事物來豐富自己的動力。然而，正是這種持續學習的精神，才是促進自我成長的真正關鍵。
在科技飛速發展的今天，人工智慧雖然能提供豐富的知識，但它的進步反而讓許多人減少
歲月流轉，年歲漸長，我們在生活的奔波中，不知不覺減少了對新知識的渴望。日復一日為生計忙碌，漸漸忘記停下腳步思考、反思，也少了主動學習新事物來豐富自己的動力。然而，正是這種持續學習的精神，才是促進自我成長的真正關鍵。
在科技飛速發展的今天，人工智慧雖然能提供豐富的知識，但它的進步反而讓許多人減少
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
無意識動機驅使的善行，常是「權力意志」或「防衛機制」的變相顯現。心理學揭示其補償本質，佛法稱之為「雜毒之善」。若不整合內在陰影，偽善終將反撲。唯有透過唯識覺察與各界智慧，將「虛假之行」轉化為「真誠利他」，方能消融自我優越感，以清淨心共建真實不虛的彌賽亞時代與人間淨土。
無意識動機驅使的善行，常是「權力意志」或「防衛機制」的變相顯現。心理學揭示其補償本質，佛法稱之為「雜毒之善」。若不整合內在陰影，偽善終將反撲。唯有透過唯識覺察與各界智慧，將「虛假之行」轉化為「真誠利他」，方能消融自我優越感，以清淨心共建真實不虛的彌賽亞時代與人間淨土。