有錢人不只去金錢豹、也會去豆干厝

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資源來源

 https://hdl.handle.net/11296/tu5y5c。

文章內容

文化究竟是怎麼繼承的呢?

第1種:同源論,認為是家庭階層造就了文化的偏愛,例如爸爸從小帶我去金錢豹、長大我就會去金錢豹。

第2種:個人化論,認為是自己的社會地位造成個人文化的選擇,例如我是有錢人就會去金錢豹、我沒錢就會去豆干厝。

第3種:雜食-純食論,認為有錢人的選擇比較多,也就是有錢人可以去金錢豹也可以去召干厝,但沒有錢的人就只能去豆干厝。

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根據臺灣社會變遷資源庫的文化消費的統計來驗證上述的理論,結果發現同源論的影響最小、個人化的理論影響最大,而以時代趨勢來分,認為時代的趨勢是往雜食-純食論轉化。

結論

結論就是,小時候爸爸只帶我金錢豹或豆干厝和我未來要去哪裡沒有太大關係,長大後我有錢就是去金錢豹、沒錢就是只能去豆干厝。但根據雜食-純食論,現代多數的有錢人,兩者都會去。為了驗證這個推論是否正確,性學研究者可以在金錢豹裡面發問卷,調查這些有錢人是不是兩者都去過,至於沒錢人,當然只能去豆干厝,這應該也不用調查了吧😂😂

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林東毅的沙龍
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大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
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