前言
「嘿～嘿 ～嘿都一只鳥仔哮啾啾～荷哩嘿～哭到三更一又半暝～找嘸巢～荷嘿荷～」電台傳來了蔡振南滄桑的歌聲。
突然想起了一段記憶，於是就跟孩子們說：
「你們知道爸爸第一次聽到這首歌是什麼時候嗎？」我問。
「一定是很古老的時候！」弟弟說。
「是啊，大概也就是民國七十五六年，大約也是讀中年級的時候，有一次阿公在週六中午學校放學的時候，突然騎腳踏車出現在校門口要載我回家時，在路途中哼唱的。」
同樣的旋律，同樣的親子接送情景，只是當時父親是從雲林北漂白手起家，而我則是從台北回到雲林工作。
印象中，父親唱歌常常會走調，但這首歌的弦律，不僅沒有走調卻總能將我帶回那個最純真無邪的年代。
於是，趁著初春葉落芽出的時刻，將父母親年輕奮鬥的故事，稍作紀錄。
彼時，天光了（ㄧ）
雞鳴鄉晨
天未光，阿母養的雞起就已經開始「喔～喔～嗚～」的啼叫了。
阿爸被雞啼驚擾到了睡眠，咒罵幹譙了一聲：
「看，玉啊，叫最大聲的那隻抓來燉一燉啦，七早八早的是在哭夭喔！」
「說不定真的餓了還是有賊進來，我去看一看。」
「免啦，有歹人進來，『哭嘍』會吠啦，我養的狗比妳養的雞鴨有用啦。」
「我養的雞鴨可以吃，你養的狗又不能吃。」
「看…」
一陣喧鬧之後，又回到安靜的清晨。
少年阿久也再這陣騷動中醒來。
是啊，天光光，露水凍。
大哥已經成家在新莊落腳。
二哥、三哥也準備婚後到北部發展。
五弟成績一向優異，未來沒什麼問題。
六弟還小需要人照顧，說未來還太早。
但是自己已經17歲了，國校開始就跟兄長們一起農作跟廟口賣碳烤，學歷不高又沒有一技之長，往後的日子該怎麼辦呢？要顧肚子，要做生意，但靠天吃飯真的能有出頭天嗎？是不是該外出去闖一闖？
每次只要想到這裡，少年阿久就輾轉難眠。
想著想著，天光了。
今天舊曆10月29日馬鳴山五府千歲熱鬧。
廟口榕樹下，老人們已經聚集在一起閒聊，一邊抽旱菸一邊聊昨晚誰家的牛跑去田裡，等待著慶典的到來。
廟埕前，一群小孩追著鐵圈跑，笑聲在香煙裊裊中飄著。
一大早，二哥、三哥跟少年阿久，就各推著前一天醃漬好的芭樂、燒酒螺以及烤香腸，在廟埕裡進香人潮必經之地擺好攤位，等待著各地進香團的到來。
每一年的熱鬧，總是會吸引鄰近鄉鎮的香客來參拜，歌仔戲跟布袋戲更是早早就來準備，不同的攤商也陸續加入，但擺攤要賺錢還是需要合作才能有最大的收益，少年阿久早已跟感情甚好的堂弟阿堂約好，如何吆喝著讓香客可以走到自己的攤位，如何請眾兄弟朋友帶著食物閒晃，一切安排妥當之後，起攤。
除了攤位本身特製高粱香腸的肥瘦比例美味之外，碳烤玉米、魷魚跟燒酒螺更是香客必買，醃製芭樂必備的秘製中藥梅子粉，更是平時替人把脈看病父親的私傳。
當然生意火熱時，攤位旁總有幾位村里的地痞會過來幫忙吆喝順便吃吃免費烤香腸，擺攤多年，堂弟跟少年阿久早已練就了一身好功夫，這些當初來索取場地費的地痞，現在多是跟他們稱兄道弟，只要喝點高粱配點烤魷魚就可以簡單打發，畢竟偶爾生病還是要去拜託人稱等伯的父親把脈抓藥，總是相堵得到，更何況父親還是鄉里蕭府千歲的筆生，多少還是會給點面子，不敢亂來。
有時候外地的流氓來亂，反而會挺身而出。
慶典一直持續到午夜才歸於平靜。
人潮散去時，約莫已經午夜。
收攤後，與堂弟阿堂一起在鄉路上推著攤車。
「久啊，今天的收入不錯，你走來鑽去卡辛苦，等一下你分多一些咧。」阿堂說。
「卡拜託喔，東西料錢扣一扣，你是大師，炭火夯到臉都黑了，你分多一些才是。」少年阿久說。
「三八兄弟，講那些五四三，對了，阿你今天中午是跑去哪裡，中午最忙了，你是中魔神仔找嘸路喔？」阿堂開玩笑的說。
「沒啦，剛好看到有人在拍照，一時好奇，不小心忘了時間。」少年阿久回答。
「照相？能賺錢嗎？那不是有錢人在玩的，我們顧肚子久來不及了，看看就好啦！」阿堂說。
「我也不知道，但是看攝影師的神情，很吸引人，有機會我嘛想要學一下，說不定可以開照相館賺錢。」阿久說。
「你咧憨眠啦！照相是可以賺一摳呼呦，卡緊回去睏卡沒憨眠啦。」
「啊，憨眠憨眠一摳芋仔憨吉，年冬年冬叮叮咚咚，未來未來茫茫渺渺啊⋯⋯」
是啊，是能賺一摳呼喲，入門，阿爸養的狼犬習慣性的狂吠，把鐵鍊搖的叮叮噹噹，聽見是熟人，又巴結的搖著尾巴過來。
未來？著實讓人迷惘也令人嚮往，如果這是一張黑白照片，利用低機位拍攝，前景是兩隻沾著水珠的赤腳，背景遠處的晨霧中，廟口榕樹與幾個小孩的笑影模糊而溫暖。光源來自霧中透出的淡淡日光，忙碌的攤商跟往來的香客交織，一定會讓整張照片有一種潮濕的呼吸感。
