付費限定
渥門魅世界｜21
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1051 字、0 則留言，僅發佈於特別連載你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
232會員
3.7K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌，出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》（基本書坊）。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon，2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2025/04/28
「你小聲一點，阿魅在隔壁會聽到——」陳聿武抗議著。蓮蓬頭底下，陳聿武搓洗頭髮，還不忘提醒著自己等會一定要跟老婆好好討論渥門魅今日反覆提及「卵鳥」，得交代渥光熙好好注意，畢竟他在家裏的時間有限，要是兒子提早開苞破處，是真的會沒有女人要沒貞潔的男人的。
2025/04/28
「你小聲一點，阿魅在隔壁會聽到——」陳聿武抗議著。蓮蓬頭底下，陳聿武搓洗頭髮，還不忘提醒著自己等會一定要跟老婆好好討論渥門魅今日反覆提及「卵鳥」，得交代渥光熙好好注意，畢竟他在家裏的時間有限，要是兒子提早開苞破處，是真的會沒有女人要沒貞潔的男人的。
2025/04/21
「不想要讓你老婆覺得你是石男死魚，就乖乖給我練習——」結了婚生過小孩的高瑞時更是比以前放得開，陳聿武這個比他早婚的同梯竟然在妻夫關係裏完全敗北，真是丟臉。陳聿武有時候覺得高瑞時只是比較幸運，嫁給了容易滿足的女人，他只是剛好嫁給性慾強的渥光熙而已。
兄弟磨鏡天打雷劈，是至理名言。
含有成人內容
2025/04/21
「不想要讓你老婆覺得你是石男死魚，就乖乖給我練習——」結了婚生過小孩的高瑞時更是比以前放得開，陳聿武這個比他早婚的同梯竟然在妻夫關係裏完全敗北，真是丟臉。陳聿武有時候覺得高瑞時只是比較幸運，嫁給了容易滿足的女人，他只是剛好嫁給性慾強的渥光熙而已。
兄弟磨鏡天打雷劈，是至理名言。
含有成人內容
2025/04/14
閱歷還算可以的她跟性經驗〇的他，女人帶著男人體驗性愉悅，是天經地義。男人趴著將屁股完全面向女人，男人屁股不再被裙後襬覆蓋，惹得女人瘋狂的臀溝盡現，亦包括翼与尼，前面跟後面。在渥光熙劍指進入後，陳聿武身體躁動，彷彿血液全集中在胯部，他感覺脹痛著。渥光熙吮著陳聿武耳朵⋯⋯
含有成人內容
2025/04/14
閱歷還算可以的她跟性經驗〇的他，女人帶著男人體驗性愉悅，是天經地義。男人趴著將屁股完全面向女人，男人屁股不再被裙後襬覆蓋，惹得女人瘋狂的臀溝盡現，亦包括翼与尼，前面跟後面。在渥光熙劍指進入後，陳聿武身體躁動，彷彿血液全集中在胯部，他感覺脹痛著。渥光熙吮著陳聿武耳朵⋯⋯
含有成人內容
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
【文案】
李蘅為報養育之恩，替真千金嫁進了岌岌可危的武安侯府，天之驕女跌落泥潭。
武安侯府男丁不興，婆母刻薄，姑子挑剔，死了相公的大嫂更是個怨婦。
沒家底子事兒還多，窮家實在不好當。
武安侯趙昱長年征戰在外，其人禁慾古板，不解風情，十分無趣
【文案】
李蘅為報養育之恩，替真千金嫁進了岌岌可危的武安侯府，天之驕女跌落泥潭。
武安侯府男丁不興，婆母刻薄，姑子挑剔，死了相公的大嫂更是個怨婦。
沒家底子事兒還多，窮家實在不好當。
武安侯趙昱長年征戰在外，其人禁慾古板，不解風情，十分無趣
喜帖上寫的是水璉的名字,其揚又認真的看的一遍又遍,怎奈新郎永遠不會是自己....
其揚看累了,趴睡在床上。
而...這件事情,在其揚和水璉的共同朋友間,傳了開來....
這件事,最後傳到了瓏瓏耳裡,瓏瓏原也不相信,但..經過多方確認,告訴了媽媽,家人之間,也彷彿理解最近其揚總是關在房裡,要
喜帖上寫的是水璉的名字,其揚又認真的看的一遍又遍,怎奈新郎永遠不會是自己....
其揚看累了,趴睡在床上。
而...這件事情,在其揚和水璉的共同朋友間,傳了開來....
這件事,最後傳到了瓏瓏耳裡,瓏瓏原也不相信,但..經過多方確認,告訴了媽媽,家人之間,也彷彿理解最近其揚總是關在房裡,要
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。