你發現了嗎，我們老是愛上那些不愛我們的人，卻對真心對自己好的人視而不見。
這不是巧合，而是你內心的潛意識在作怪。
喜歡對你忽冷忽熱的人，多半是因為童年缺乏安全感，把不確定誤認為是刺激。
戀愛中最傻的想法：「我能改變他/她」。
其實一個人會為你改變的前提，永遠是他想改變，而不是你想讓他改變。
分手後最常犯的錯：把回憶美化，然後被幻想中的美好困住，而看不見現實有多糟。
留言
耽誤三分鐘
77會員
71內容數
借我三分鐘。
不談完美人生指南，只說真實經歷。
耽誤三分鐘的其他內容
2025/04/30
我們常常明知道一段關係已經走到盡頭，卻依然無法放手。
那些夜深人靜時的思念，那些不經意間的回憶，都讓我們在分手的路上一次次回頭。
我們為何難以放下？
放不下，往往不是因為多愛對方，而是捨不得自己投入的時間和感情。
我們害怕失去已經習慣的生活，即使那段關係早已不再讓我們快樂。熟悉的痛苦，有
2025/04/30
我們常常明知道一段關係已經走到盡頭，卻依然無法放手。
那些夜深人靜時的思念，那些不經意間的回憶，都讓我們在分手的路上一次次回頭。
我們為何難以放下？
放不下，往往不是因為多愛對方，而是捨不得自己投入的時間和感情。
我們害怕失去已經習慣的生活，即使那段關係早已不再讓我們快樂。熟悉的痛苦，有
2025/04/22
我們總是把愛情想得太美好，卻忘了它也有殘酷的一面。
或許，真正的愛情不是童話故事，而是一場需要勇氣的修行。
愛情中的真相，常被我們忽略
很多人談戀愛時像戴著玫瑰色眼鏡，看不見那些隱藏的真相。真正的愛情是什麼？是看清了對方所有缺點後，仍然選擇在一起。
初識時，我們總是展現最好的一面，隱藏自
2025/04/22
我們總是把愛情想得太美好，卻忘了它也有殘酷的一面。
或許，真正的愛情不是童話故事，而是一場需要勇氣的修行。
愛情中的真相，常被我們忽略
很多人談戀愛時像戴著玫瑰色眼鏡，看不見那些隱藏的真相。真正的愛情是什麼？是看清了對方所有缺點後，仍然選擇在一起。
初識時，我們總是展現最好的一面，隱藏自
2025/04/10
今天凌晨3點，又收到一封「求救信」。
「為什麼我明知他不愛我了，卻還是放不下？」
這已經是這個月第七封類似的信了。我想，或許該寫點什麼，說給她們聽，也說給曾經的自己聽。
01.
「他只是太忙了，才沒時間回我訊息。」
事實是：沒有人忙到三天連一條訊息的時間都沒有。
忙，是最容易脫口而出的
2025/04/10
今天凌晨3點，又收到一封「求救信」。
「為什麼我明知他不愛我了，卻還是放不下？」
這已經是這個月第七封類似的信了。我想，或許該寫點什麼，說給她們聽，也說給曾經的自己聽。
01.
「他只是太忙了，才沒時間回我訊息。」
事實是：沒有人忙到三天連一條訊息的時間都沒有。
忙，是最容易脫口而出的
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
愛一個人，是喜歡他最原始的樣子，喜歡他的本質。但如果對方身上的一點讓你不能接受，你該怎麼辦呢？這篇文章探討了喜歡卻不適合的感覺，以及愛一個人應該包容的程度。
愛一個人，是喜歡他最原始的樣子，喜歡他的本質。但如果對方身上的一點讓你不能接受，你該怎麼辦呢？這篇文章探討了喜歡卻不適合的感覺，以及愛一個人應該包容的程度。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
在戀愛中對於自我的迷失，但同時也發現了更多真正的自己。從過去的經歷中汲取智慧，希望在未來的愛情中能夠更加理性和投入。與我一起，讓我們一起學習如何在愛情中找到自己。
在戀愛中對於自我的迷失，但同時也發現了更多真正的自己。從過去的經歷中汲取智慧，希望在未來的愛情中能夠更加理性和投入。與我一起，讓我們一起學習如何在愛情中找到自己。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
一直以來，我無法體會到自己與別人之間的感情。
我不理解自己有什麼值得別人愛的，又有什麼能給對方的。兩個人在一起就代表總有一天會分開，我相信。別人靠近我多少都有點目的性，不管是需要我成為他的朋友、我能陪他出去玩、我能和他聊天。有沒有人是真的喜歡我這個人的本性呢？老實說不知道，看不出來也不理解。所以當
一直以來，我無法體會到自己與別人之間的感情。
我不理解自己有什麼值得別人愛的，又有什麼能給對方的。兩個人在一起就代表總有一天會分開，我相信。別人靠近我多少都有點目的性，不管是需要我成為他的朋友、我能陪他出去玩、我能和他聊天。有沒有人是真的喜歡我這個人的本性呢？老實說不知道，看不出來也不理解。所以當
在追求愛情時，我們常常對自己設下陷阱，認為只有特定的人才能讓我們幸福。然而，應該追求的是一種生活的感覺，而不是特定的人。這篇文章告訴你如何擺脫焦慮的戀愛觀念，體會到迷戀的應該是生活，而不是人。
在追求愛情時，我們常常對自己設下陷阱，認為只有特定的人才能讓我們幸福。然而，應該追求的是一種生活的感覺，而不是特定的人。這篇文章告訴你如何擺脫焦慮的戀愛觀念，體會到迷戀的應該是生活，而不是人。
有沒有發現當你愛一個人時往往以為自己很了解對方，但很多時那了解只是腦中的想像，並不是真正的了解，相處久了就才發現對方跟自己想像中的不一樣。有時是自己或對方為自己畫了一個圈，根本不想走出那個圈子以外讓對方去了解自己。
有沒有發現當你愛一個人時往往以為自己很了解對方，但很多時那了解只是腦中的想像，並不是真正的了解，相處久了就才發現對方跟自己想像中的不一樣。有時是自己或對方為自己畫了一個圈，根本不想走出那個圈子以外讓對方去了解自己。