因應川式關稅，服務的公司安排每週五無薪假（直到景氣恢復），因此周休三日。
七點多出門買中部人的尋常早餐（原本周休二日才是我的假日餐）：炒麵豬血湯。其實不是炒麵，是油麵（圓柱狀黃麵已熟成）經過蒸氣加熱拌入些許蔬菜及調味。第一次在上班日街頭來去，見到仍有上班、上學的汽機車穿梭路上，頓時“罪惡感”上心頭，彷彿做錯什麼事似的，讓早餐也走味許多。
收入頓減近5/1還不致影響生計，多出來的時間正好開始再po寫文句污染格友的眼睛，諸多冒犯 請見諒！謝謝！
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彼得潘的沙龍
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2025/05/01
勞動節休假一天，連著週五無薪假及原本雙休日共四天。
這是除去農曆新年和清明連假平日少見的假期，下個月還有端午連假也是四天。
說放假休息得好累肯定沒人信，但如人飲水冷暖自知呀！
週休三日進行第三輪了，時間太多休閒方式太少，以致於還要幫太座洗切水餃餡的高麗菜和韭菜。這對精密金屬加工的“黑手”是項折
2025/05/01
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2025/04/27
剛才在留言“月桂葉”時複製連結了維基百科，意外的有吳剛伐桂的條例。
是呀！咱只在中秋節懷想那偷靈藥昇天的嫦娥，至多還有搗臼的玉兔，偶爾才瞥見位樵夫：吳剛先生。
嚴格地說他是被懲罰日夜砍伐桂樹而本業是求道想成仙的虛擬人物，因為偷懶以致在砍伐時 桂樹會癒合回去，又得重新砍起，這讓我想起推巨石的“薛西
2025/04/27
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是呀！咱只在中秋節懷想那偷靈藥昇天的嫦娥，至多還有搗臼的玉兔，偶爾才瞥見位樵夫：吳剛先生。
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2025/04/26
豐原區葫蘆墩文化中心展出書法大師 張志鴻作品。
這裡已經幾十年沒來過了，前身就是文化中心。民國75年左右我還熱衷文藝欣賞，還偶遇 李泰祥大師。
是這樣的有場講演還未開放入場，我和無緣的女友坐在花壇聊天，忽然間一輛粉色的保姆車停在眼前，下來一位中年大叔，顯瘦的中等身材並不如電視裡指揮家的偉岸，他問
2025/04/26
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6、和黃黃去吃壽司郎，剛好活動送了一個大干貝（我不敢吃生的，好可怕）喔，我還買了一雙鞋子
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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今年我很幸運老闆說要連休兩天，平常我們店星期六是公休。今年讓我們又在多休了一個星期天。我目前的工作是在做:包子、饅頭。 端午節的大家都在吃粽子就比較少人來買包子。
以前還在早餐店時候是完全沒有這樣的連假可以休，就算可以休也是從我那4天
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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居然真的來到第二週！
這個系列紀錄我每天都吃了些什麼，以週為單位，分享七天吃的各種正餐和零食，加上超真實心得！
背景資訊
這週也是外食的一週！
公司座標 📍捷運行天宮站
住家座標 📍捷運中山國小站
最近都是「中午認真吃、晚上隨便吃」
我很挑食、比較喜歡吃麵、不喜歡吃沒調味的白飯
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