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藍莓的沙龍
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持續追尋基督信仰的旅人
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2025/05/02
有首歌: 生命的長河流阿流....
流到如今, 還有多少的年歲可以活
人從一出生, 時間就開始倒數
即便如此,
讀書的年紀感覺人生是無限延伸的, 沒有盡頭
那時候編織夢想, 找快樂, 探索豐富的世界, 朝夢想勇往直前
全心投入工作事業時, 忙碌得無暇思考
忙著找資源, 拓展版圖,
2025/05/02
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2025/04/30
雖然經歷過很多的人，很多的是非，又在主裡面，但當人對你苛刻，當下心裡不舒服，重點是這將是未來三年的時間無法逃脫，下意識覺得未來都將如此，才有反射性地想掙脫。
我想著想著，很需要一個深深的擁抱，擁抱主耶穌，請你來安慰我，來撫慰我。要如何才能常常享受跟你的同在，你的擁抱，讓我能夠復原，
2025/04/30
雖然經歷過很多的人，很多的是非，又在主裡面，但當人對你苛刻，當下心裡不舒服，重點是這將是未來三年的時間無法逃脫，下意識覺得未來都將如此，才有反射性地想掙脫。
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2025/04/28
謝謝主耶穌總是在我身邊
雖然我常忘了你
高興的時候，我跟人慶祝
壓力沈重的時候，我獨自難過承受
不知道 你都在
當我想起你的時候
常常都事過境遷
只能用回溯的方式來盤點
覺得可惜
我要學習如何在當下禱告
像逸芬說的學習交託
只要盡力去做即可
後面有多種我所不知道可能的結果
2025/04/28
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不知道大家休假會做些什麼樣的活動呢?出門走走還是享用一杯下午茶?看一本書?
我目前一個星期是休息一天，每到快放假了總會幻想假日要做什麼。例如:早起悠閒吃著早餐、追個劇、或是走去星巴克點杯飲料坐坐。
但幻想總是美好的! 現實是殘酷的!
現實就是每次睡醒早就已經中午或是下午了! 原本想好的要吃
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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