十六《客人個案003 - 問:這128間,真的會賣得完嗎?》

更新 發佈閱讀 2 分鐘

抽牌精油:Helichrysum(永久花)

主題:信心、奇蹟、與天父同工的等待


行李還沒收好,心已經飛往另一邊。


S 剛確定即將前往東馬駐點三個月,為長期合作案的最後階段收尾,卻還有一件事讓她放不下。


「那批已經鋪去香港128間通路的貨……會不會滯銷啊?」


她的語氣像是無意提起,卻又藏著一點不安。


我請她再抽一張精油牌,

她抽出——Helichrysum(永久花)。


永久花:在不可能中長出希望


這張牌一出現,我就知道——這不是一張「給你答案」的牌,而是一張邀請你信任的牌。


永久花總是在一切看起來快要失去時出現,它的療癒來自一種深層的提醒:


你所經歷的,不是枉然。你所等待的,正在萌芽。


這128間房子,不是她一個人推進的結果。背後有整合的心力、夥伴的努力、天父的引導。她早已把種子種下,如今,只是來到等待發芽與收割的時候。



她靜靜聽著,沒再多問。

不是因為不擔心,而是她知道——她內心的焦躁,其實是因為她太在乎。


但永久花教會我們的,是另一種信任的姿態:


不是「等到全部賣完才安心」,

而是「我相信這件事正在被照顧,即使我此刻還看不到」。



這句話,是那天她離開前寫在筆記裡的:

「我願意用信心,為這個合作案祝福到底。」



療癒提醒語:

「你無需一手掌控結果,只需堅定站在你該在的位置上,讓祝福自然流動。」


留言
avatar-img
予瑄聊生活
8會員
411內容數
**「我是予瑄,2019年带着孩子离开婚姻,至今仍在负债中前行。** 银行催缴、律师费、孩子的学费…这些压力我都懂。但我也记得:天父如何用一间工作室让我们有家,如何在最绝望时派陌生人送来食物。 这不是「成功见证」,而是「恩典进行式」。
你可能也想看
Thumbnail
「她會回來嗎?」柚槿這聲問,整個生命全專注上純粹的盼望。她試著從我眼中發現信仰的曙光,可是啊,如在初生之啼與末生了然之間,除了生命本身,沒人可以回答。「她回來,對你而言有著什麼樣的意義呢~?」那聲問凝結的純粹,說不動容是騙人的。
Thumbnail
「她會回來嗎?」柚槿這聲問,整個生命全專注上純粹的盼望。她試著從我眼中發現信仰的曙光,可是啊,如在初生之啼與末生了然之間,除了生命本身,沒人可以回答。「她回來,對你而言有著什麼樣的意義呢~?」那聲問凝結的純粹,說不動容是騙人的。
Thumbnail
第七章:靈魂的對峙 小華心中一驚,意識到事情的嚴重性。她詢問女子的心願,得知她希望能夠找到自己的家人,並告訴他們自己並未忘記他們。小華心中充滿了同情,決定協助她完成這個心願。這時,女子的眼神中閃過一絲希望,但隨即又被陰霾所覆蓋,彷彿她的心願背後藏著更深的秘密。 小華開始搜尋女子的過去,查找她
Thumbnail
第七章:靈魂的對峙 小華心中一驚,意識到事情的嚴重性。她詢問女子的心願,得知她希望能夠找到自己的家人,並告訴他們自己並未忘記他們。小華心中充滿了同情,決定協助她完成這個心願。這時,女子的眼神中閃過一絲希望,但隨即又被陰霾所覆蓋,彷彿她的心願背後藏著更深的秘密。 小華開始搜尋女子的過去,查找她
Thumbnail
這一路 奔波 剛剛在機場發生的事 讓我想起  某一個晚上 快接近下班的時間
Thumbnail
這一路 奔波 剛剛在機場發生的事 讓我想起  某一個晚上 快接近下班的時間
Thumbnail
她答應了這個男人的邀約。
Thumbnail
她答應了這個男人的邀約。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
萊絲莉在遭遇困難後,選擇獨立面對生活。她學會珍惜生活中的每一刻,並努力適應新的生活方式。
Thumbnail
萊絲莉在遭遇困難後,選擇獨立面對生活。她學會珍惜生活中的每一刻,並努力適應新的生活方式。
Thumbnail
一位女性客戶對一一的環境和食物有著深厚的情感,但對經營者的人格特質感到反感,這使她在是否要再次光臨上產生矛盾。
Thumbnail
一位女性客戶對一一的環境和食物有著深厚的情感,但對經營者的人格特質感到反感,這使她在是否要再次光臨上產生矛盾。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
「在這一生中有你得不到的東西嗎?」 雪莉放低音量看著佩華問。 佩華呆住幾秒,最後她說:「我不知道我什麼沒得到,你呢?」
Thumbnail
「在這一生中有你得不到的東西嗎?」 雪莉放低音量看著佩華問。 佩華呆住幾秒,最後她說:「我不知道我什麼沒得到,你呢?」
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
「我到此一遊了。」明信片的背後空蕩蕩地躺著這樣一句話。沒有稱謂,沒有署名,但他當然知道是她。不是她,還會是誰呢?
Thumbnail
「我到此一遊了。」明信片的背後空蕩蕩地躺著這樣一句話。沒有稱謂,沒有署名,但他當然知道是她。不是她,還會是誰呢?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News