那是一個讓我醒來後久久不能平靜的夢。
付費限定
68章《夢中對話|飛起來的那刻,我孩子不見了》
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1428 字、0 則留言,僅發佈於日光笔记你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
予瑄聊生活
8會員
411內容數
**「我是予瑄,2019年带着孩子离开婚姻,至今仍在负债中前行。**
银行催缴、律师费、孩子的学费…这些压力我都懂。但我也记得:天父如何用一间工作室让我们有家,如何在最绝望时派陌生人送来食物。
这不是「成功见证」,而是「恩典进行式」。
你可能也想看














長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

「那天夜裡我思念著告訴我宇宙真相的妳」充滿著許多有趣的事情,以第一人稱視角寫作,每篇文章以一張A4紙約500個字左右創作,每周一篇,希望陪伴妳(你)一起成長,一起愉快的度過這富足、喜樂、雅緻的美好人生。

「那天夜裡我思念著告訴我宇宙真相的妳」充滿著許多有趣的事情,以第一人稱視角寫作,每篇文章以一張A4紙約500個字左右創作,每周一篇,希望陪伴妳(你)一起成長,一起愉快的度過這富足、喜樂、雅緻的美好人生。

初看未察這個夢蘊含的寓意,但後來的驟然離世,似乎又與夢境相互呼應。回首過往,平凡的日常,溫柔如沙,卻再也無法見到那個習以為常、長伴身邊的人了…。我們依舊很想你,你知道嗎?希望你一切都好。

初看未察這個夢蘊含的寓意,但後來的驟然離世,似乎又與夢境相互呼應。回首過往,平凡的日常,溫柔如沙,卻再也無法見到那個習以為常、長伴身邊的人了…。我們依舊很想你,你知道嗎?希望你一切都好。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

此篇文章描述作者夢境中,似乎一切困難都能解決,悲傷隨風而逝。然而,現實是無法控制的,無論是別人還是發生的事情。遇見小鬱時,我曾以為會永遠沉浸在痛苦中。見到摯愛的人,感覺一切慢慢變好,但這只是夢。終究,我仍必須面對現實,無法逃避。

此篇文章描述作者夢境中,似乎一切困難都能解決,悲傷隨風而逝。然而,現實是無法控制的,無論是別人還是發生的事情。遇見小鬱時,我曾以為會永遠沉浸在痛苦中。見到摯愛的人,感覺一切慢慢變好,但這只是夢。終究,我仍必須面對現實,無法逃避。











