戲說念能力與氣功

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘

戲說念能力與氣功

作者:老衲


日本漫畫《HUNTER X HUNTER》也就是俗稱的《獵人》中,念能力的設定與氣功可以對應的地方非常多,今天忽然想到,便隨筆紀錄一些。

不過有句話說在前頭,認為「氣功」一類都是假偽的朋友,可以先按下不看本文;因為以下說的東西都是在「氣功為真」的假設下,或者說,得在「鍛煉氣功略有所得」的情況下才能讀明白的,一般的「麻瓜」,還真無法參與討論。

醜話說完,以下書歸正傳。

念能力與氣功的對應有那些呢?先從六大系統說起:

強化系:這種念主要是強化肉體,在現實中可以對應所謂的「硬氣功」;這一類的硬氣功在古傳武功中很多,一般人最常見到的表演如沖繩等地的空手道師傅,那硬氣功的段數都是很高的,簡直是手腳如斧如刃。

當然古傳的武功當中,硬氣功的效果都是加入了「氣」的鍛煉才能達到,現代也有許多搏擊運動員講究脛骨或腹部的抗打,不過那純粹是肌肉與骨骼的訓練,與古傳硬氣功加入了「氣的概念」的鍛煉略有不同。

其中孰優孰劣?不比較。

變化系:這一類的念據說可以改變念本身的質感,當然對應到的氣功也有許多;最常見的就是所謂的「煉氣聚丹」,所謂的煉氣聚丹以老衲的偏見來看,就是一種將「氣(體)」變成「液體」再變成「固體」的過程,這種過程,當然像極了念的變化系能力。

岔開一說,像藏傳佛教,有煙供的傳統,特別喜歡以火供佛,不知他們是否有祕法可以將氣化為火焰一般的質感?如果有的話,還就真成了《天龍八部》中鳩摩智的火焰刀。

又及,道家功夫亦有所謂的「三昧真火」,這可能也是念能力中變化系的功夫;以老衲所知當世仍有這方面的高手,故不敢多嘴,提過便算。

操作系:這一系統的念能力,其實很像許多西方的催眠師;在歐美真正厲害的催眠師,都是有修煉類似氣功的能量法(只是他們可能不叫氣功而叫做別的名字),用這種能量法來進行催眠,才能達到「神奇」的境界,這種以氣催眠,類似迷魂大法的東西,當可對應操作系的念能力。

再來是放出系:放出系的能力最好理解,外氣發放有許多人都可以做得到,無論是「氣針」或者「導引」,就連所謂的民國初年上海太極大高手,樂幻之,最常表演的隔空發放人,老衲以為也是一種放出系,只是可能加上催眠的操作系的念能力。

對了,說到樂幻之前輩,可能很多武術界的朋友對他評價很兩極;不過俺看過許多非武術圈的民國人物回憶錄,間接都提過樂老前輩的,而且都對他的人品與武功有很高度的評價,是以老衲還是對此人正面看待。

最後是具現化系:具現化系的確對應氣功方面的東西,有些難,不過可能「元嬰」一類的陰陽神就類似於具現化系的能力吧?更有些人煉的關竅偏了些許,元嬰不是人形,而是龍形、獸形等怪狀會出來,如此,就更像是具現化系甚至是護體念獸的概念。

又及,特質系本身無法歸類,就略過不談。不過以老衲生平所見,某些老前輩的神通的確各不相同,難以歸類;其中,有些人會預言,有些人能淨化,有些人可以翻看前世因果,更有些人可以穿透照看五臟六腑甚至出竅遊異世界、大千世界等等......或許這些都可歸類為特質系?

特質系的神通類功夫且不說它,回到念能力本身。

念能力本身在開發的時候,有兩種方法,一是自體感悟,二是強行打開;這兩種方法也與氣功極其相似。

自體感悟如打坐、行拳或是持咒等,都是常見的法門;也有少數流派會用強行打開的方式,比如說灌頂、坐冰、日曬、沖瀑(布),甚至是鞭打都有可能打開氣感。當然兩者兼有也是很常見的一種形式,便不多說。

再說「圓」與「絕」等的應用,老衲都看過或者是聽過有人會用的:用「圓」的高手有人可以感知十數公尺外的小屋有多少人;用「絕」的多半則是暗殺或偷襲一類的武功高手所擅長,這種人出招之前,殺氣一絲不漏,甚至他無聲無息地走到你身邊你都沒有辦法感知。

又忍不住多說一嘴,用「絕」的相反其實就是李仲軒老人說的「學瞎子走路」;蓋因瞎子走路時整個人的念、或者說是氣場一定是向外擴散的,而這種狀態的相反,就是「絕」。

說完「圓」與「絕」,再說比斯吉 ビスケット=クルーガー 的念能力訓練方法「流流舞」。

其實「流流舞」非常類似於傳統武術中的推手訓練,只是現在的推手多半流於力量的對抗與勝負的規則形式,而非完全的自由散推;如果是完全的自由散推,而且不是以勝負為依歸而是以「氣的流動」為依歸,兩人或多人互相推「氣」而不是推「手」的話,那就是流流舞的訓練了。

最後的最後忽然想起獵人會長尼特羅 アイザック=ネテロ 的念能力「感謝的正拳」最後進化到的「百式觀音」,他每次在做這個念能力時,背後都有佛菩薩的像會顯世;其實這就是佛門常常在修煉的「與佛菩薩合一」,不是嗎?與菩薩合一,這當然也是一種氣功,也是《獵人》漫畫中的念能力。

聯想浮翩,匆匆寫下此稿,只是想跟大夥分享:

無論你相信不相信氣、或者相信不相信念能力,適時的讓心靜下來都是一件很重要的事情;放下俗見與俗世,好好的讓心念與身體靜下來,就像雲古老師 ウイング 說的:

「將心智集中於一點,凝視自我;這是念的基礎,也是最重要的起始點。」

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