霓虹如蛇，纏緊了這不夜之城。高廈如林，割裂了天空，遂成一縷縷狹窄的藍，碎得可憐。都市人困於這鋼鐵叢林，目光渾濁如久滯的死水，在資訊洪流裡載浮載沉，竟不知自身早已失去了重量。
那日，我搭電車穿行於上環舊街巷。車廂搖晃，如一葉扁舟浮沉於喧囂之海。窗邊，一位老者默然枯坐，手上把玩一枚渾圓的鵝卵石。石頭紋理溫潤，經年摩挲之下竟泛出玉質般的柔光。老者不語，目光卻彷彿穿透了車窗倒影，投向某個遠方——那裏該有一條無名小溪，水聲潺潺，卵石靜臥於清流之下，自有天地造化賦予的從容。此一石一老者，儼然是濁世裂縫裏一道澄澈的微光。倏忽間，童年的氣味翻湧而至。猶記鄉間祖屋，灶頭大鍋蒸騰起白霧，祖母手持長勺攪動豆漿，豆香氤氳，直透心脾。那質樸質樸的甜，源自黃豆的本真，未曾沾染一絲虛飾的糖精。夜裏，燭火搖曳，祖父撥弄着算盤，珠子碰撞聲清脆如露滴青石。這聲響穿越時光，敲落今日耳邊千百種嘈雜，竟成了奢侈的清音。何以昔日一盞燭火、一縷豆香，便足以安頓魂靈於圓滿？而今滿目琳琅，心卻如斷線風箏般無所棲止？
大道至簡，斯言不虛。文字本為傳情達意之舟楫。然今人筆下，偏愛以繁縟藻飾堆砌，猶如給活潑少女披上重重錦繡，反折損其天然靈動。更有甚者，將源遠流長、端方雅正之字體，削足適履，殘其形骸，遂成僵直呆滯符號，猶如失了生氣的蝌蚪標本。如此背離本源，豈非對先人創制文字初心的悖逆？王爾德曾言：「真理純粹而簡單，從不矯飾。」這般虛飾扭曲，恰如層層油彩覆蓋真容，令人與本心愈行愈遠。
歸真之途，當效莊子筆下神乎其技的庖丁。他目無全牛，刀刃順應筋骨肌理遊走，十九年刀刃若新發於硎。此非僅技藝純熟，更是心靈與物性渾然相通的至高境界。我等於喧囂紅塵中，亦當尋得這份「以神遇而不以目視」的從容。道在瓦甓，真存毫末。淋漓大汗後一碗清水的甘冽，遠勝瓊漿玉液；市井陋巷中，一攤冒著鑊氣的雲吞麵，其真味足以令金玉滿堂黯然。何須向外苦苦索求？當下人間煙火，自有真味彌漫。
某夜寒雨敲窗，寒意悄然浸入骨髓。我踱至街角殘舊豆漿攤檔，昏黃燈下，白霧蒸騰。攤主老伯不言不語，只將一碗溫熱豆漿輕推至我面前。碗身粗礪，漿色微濁，卻分明升騰着最誠懇的暖意。一口飲下，彷彿清泉流過龜裂的土地，滋潤了靈魂深處的乾涸。那瞬間，豆漿的溫度汩汩注入心田，筆下堆疊的萬千華麗辭藻，竟不如這一碗人間至樸的慰藉來得真實滾燙。
霓虹幻境如墨斗魚噴吐的迷霧，終究要褪去虛妄斑斕。真相沉澱於時間之河底，未被污染的石頭才自有其沉默的尊嚴。何謂歸真？不過是剝落靈魂表層的油彩，拂去時代灑落的浮塵，讓心中那方寸之地，回歸原始的空明與純淨。
陶淵明棄官歸隱，籬邊採菊，悠然見山，歸於田園是歸真。然於鋼筋水泥森林裏，歸真更是一種內在的澄明自持——是在沸反盈天的喧囂中，緊緊守護住心湖深處那片未被驚擾的靜水。當我們不再以他人目光為鏡，不再被浮華標籤所累，靈魂便如老者手中之石，縱然歷盡滄桑，卻在歲月沖刷下愈顯溫潤本質，靜默映照出宇宙的莊嚴秩序。
歸真，是將生命畫卷上過剩的油彩輕輕洗去，露出底下那張質樸而永恆的宣紙。此紙雖素，卻自有光芒照人，因其承載的，是天地初開時的第一縷澄澈。
