《道德經》第四十六章 知足

更新 發佈閱讀 2 分鐘
vocus|新世代的創作平台

【原文】

天下有道,卻走馬以糞;

天下無道,戎馬生於郊。

禍莫大於不知足;

咎莫大於欲得;

故知足之足,常足矣!


【譯文】

天下有道,卻走馬以糞;

天下有道,戰馬還是要工作;


天下無道,戎馬生於郊。

天下無道,戰爭到處都有。


禍莫大於不知足;

但是戰爭再可怕,也沒有不知足來得可怕;


咎莫大於欲得;

仇恨再強烈,也比不上慾望;


故知足之足,常足矣!

所以要懂得滿足的「足」,才能一直感到充裕啊!


【註解】

走馬以糞:戰馬還是要工作

「戎馬」「生於郊」:「戎馬」指戰爭﹔「生於郊」指到處都有

「禍」莫大於不知足:戰爭

「咎」莫大於欲得:仇恨


【解析】

是否有「道」,戰事都不會休止,戰爭可以說是人人畏懼的事,但不知足卻更可怕,仇恨有停止的時候,欲望卻是無窮無盡的。


《道德經》總覽 https://comprehend2020.blogspot.com/2023/01/blog-post_973.html

我們的臉書 https://www.facebook.com/comprehend2020/

留言
avatar-img
示現我聞
1會員
99內容數
記錄吾師之「教」,及我的「學習」。 我所見,你可能看不見,我所聞,你可能聞所未聞。
示現我聞的其他內容
2025/09/24
【原文】 大成若缺,其用不弊; 大盈若沖,其用不窮。 大直若曲,大巧若拙,大辨若納, 躁勝寒,靜勝熱,清淨為天下正。 【譯文】 大成若缺,其用不弊; ➡道德該到未到,不會有所改變; 大盈若沖,其用不窮。 ➡道法深遠,不會被埋沒。 大直若曲,大巧若拙,大辨若納, ➡端
Thumbnail
2025/09/24
【原文】 大成若缺,其用不弊; 大盈若沖,其用不窮。 大直若曲,大巧若拙,大辨若納, 躁勝寒,靜勝熱,清淨為天下正。 【譯文】 大成若缺,其用不弊; ➡道德該到未到,不會有所改變; 大盈若沖,其用不窮。 ➡道法深遠,不會被埋沒。 大直若曲,大巧若拙,大辨若納, ➡端
Thumbnail
2025/09/22
【原文】 名與身孰親? 身與貨孰多? 得與亡孰病? 是故甚愛必大費,多藏必厚亡; 知足不辱,知止不殆,可以長久。 【譯文】 名與身孰親? ➡功名和品德哪一個需要我們親自去做? 身與貨孰多? ➡品德和財物哪個更重要? 得與亡孰病? ➡實現和失去哪個更困難? 是
Thumbnail
2025/09/22
【原文】 名與身孰親? 身與貨孰多? 得與亡孰病? 是故甚愛必大費,多藏必厚亡; 知足不辱,知止不殆,可以長久。 【譯文】 名與身孰親? ➡功名和品德哪一個需要我們親自去做? 身與貨孰多? ➡品德和財物哪個更重要? 得與亡孰病? ➡實現和失去哪個更困難? 是
Thumbnail
2025/09/21
【原文】 天下之至柔; 馳騁天下之至堅。 無有入有無,吾是以知無為之有益; 不言之教,無為之益,天下希及之。 【譯文】 天下之至柔; ➡「道體」是最柔和的; 馳騁天下之至堅。 ➡卻能遊走於強硬之間。 無有入有無,吾是以知無為之有益; ➡從沒有分別到不在意分別,我們知
Thumbnail
2025/09/21
【原文】 天下之至柔; 馳騁天下之至堅。 無有入有無,吾是以知無為之有益; 不言之教,無為之益,天下希及之。 【譯文】 天下之至柔; ➡「道體」是最柔和的; 馳騁天下之至堅。 ➡卻能遊走於強硬之間。 無有入有無,吾是以知無為之有益; ➡從沒有分別到不在意分別,我們知
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
原文:三十輻共一毂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。   這一段講的是有是無,無是有;有與無,無與有;有跟無,相輔相成。今天有,明天無。今年有,明年無。所以要時時想著無,才會有。   這幾天和方格子格友討論:南懷瑾
Thumbnail
原文:三十輻共一毂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。   這一段講的是有是無,無是有;有與無,無與有;有跟無,相輔相成。今天有,明天無。今年有,明年無。所以要時時想著無,才會有。   這幾天和方格子格友討論:南懷瑾
Thumbnail
若能以「牛馬」精神服務大衆,必為大衆尊敬; 若能以「龍象」姿態成就事業,必為社會中堅。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
Thumbnail
若能以「牛馬」精神服務大衆,必為大衆尊敬; 若能以「龍象」姿態成就事業,必為社會中堅。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
Thumbnail
忘之耳目全德遊 得其常心官天地 鏡明則不止塵垢 直將死生視為一
Thumbnail
忘之耳目全德遊 得其常心官天地 鏡明則不止塵垢 直將死生視為一
Thumbnail
原文:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。   這一段講的跟前兩章一樣,大道廢,假仁義出,智慧出,有真假,公共利益為盜賊所有,所以統治者若是能由奢入簡樸,減少貪欲暢行,少用智謀行事,或許還能減少問題產生,與大
Thumbnail
原文:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。   這一段講的跟前兩章一樣,大道廢,假仁義出,智慧出,有真假,公共利益為盜賊所有,所以統治者若是能由奢入簡樸,減少貪欲暢行,少用智謀行事,或許還能減少問題產生,與大
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這篇文章談論了自己的生活方式與他人不同,並與佛法相似的探討世俗的取捨,以及追隨大道長遠的重要性。
Thumbnail
這篇文章談論了自己的生活方式與他人不同,並與佛法相似的探討世俗的取捨,以及追隨大道長遠的重要性。
Thumbnail
原文:孔德之容,唯道是從。道之為物,唯恍唯惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物;窕兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。   這一篇要回到之前的篇章,天地以萬物為芻狗,聖人以百姓為芻狗。隨著大道精神做出最好的選擇,恍恍惚惚之間猶如
Thumbnail
原文:孔德之容,唯道是從。道之為物,唯恍唯惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物;窕兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。   這一篇要回到之前的篇章,天地以萬物為芻狗,聖人以百姓為芻狗。隨著大道精神做出最好的選擇,恍恍惚惚之間猶如
Thumbnail
介紹自是、自見、自伐、自矜四種多餘行為。
Thumbnail
介紹自是、自見、自伐、自矜四種多餘行為。
Thumbnail
介紹拮抗及損補兩種形式,辨識有餘、不足、天之道與人之道。
Thumbnail
介紹拮抗及損補兩種形式,辨識有餘、不足、天之道與人之道。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News