法生佛說：
他學佛之慈悲，亦學佛之戒律；若釋放邪惡，實為少有。因六道之根加持，理所當然，不為己用。小沙彌勤修基礎，基礎既立，道亦隨生。守戒律、勤善學，正念由是而立，佛心由是而明。小善美供養一朵小花於釋迦牟尼佛前。
本師笑言：「你的原生（阿良叔叔）為女人而成道，男女共建之世，理當如此。」
本師接納了小善美的供養。
小善美問：「是現時報的真相違背了世尊嗎？」
本師答：「末法菩提之法力，已至盡頭矣。」
（注：為女人而成道，意指阿良叔叔筆下之極樂世界有女眾。）
報生佛說：
他學畫人，亦學寫人；若思不出好人，理應不然。因超人與英雄，不取於正義，更非真理。學習施於妙，行於平衡，良人自此而立。不寫英雄，不塑偶像，此乃妙道之基，真善之本。
小沙彌言：「原點末法菩提說了很多，已無退路；他們不可能接受次生佛法，尤其是『釋放邪惡』之說。」
阿良叔叔曰：「很好，但更要學習釋放愛與接受愛，唯有如此，道脈方可流長。阿彌陀佛。」
（注：末法菩提指現時報之出家眾。）
化生佛說：
原生是靜觀，次生是行動；愛生若不演化，何以延續？靜觀是菩提，行動是創造；愛生之果，最為可貴。無原則無次，無次則無愛；樹立生成，即愛生之思。能施愛，能受愛，道脈流長，生生不息。
原生阿彌陀佛若無次生思考，焉有愛生思考？
原生阿彌陀佛代表「願力」與「清淨」，乃純一不二之慈悲。但若無次生思考——即反觀、創造、修正之慧，則此慈悲僅為靜態之圓滿，非動態之生長。如種子若不萌動，即使含生命，亦難成花果。次生思考，正使原生佛法入於人間，經歷眾生心念之風，成化育之道。
《三生總結偈》
法生定慧根，報生夢慈人。
化生生成續，道脈自長春。
戒生清淨地，妙生平衡心。
愛生成佛道，萬法歸於真。
