這次設計展來到彰化鹿港，鹿港的設計展著實令人驚艷，一踏入展場，藍光的光影效果讓人彷彿置身於河流之中。
牆上的地圖標示著溪流位置，擺放在一旁的盒子裡裝有紅色以及藍色兩片塑膠模型，藍色象徵著水文，帶領你探索河流的範圍以及變化，紅色則是代表治水工程而演變的人文及聚落變遷。
探索完水文歷史導覽人員會請參展者進入隔壁房間，房內的紅光展現了莊重以及肅穆的氛圍，也意味著即將進入人文歷史的故事之中。
展區擺放各式各樣的展覽文物，介紹商業發展、文學轉型以及交通等面向的變遷~
貿易發展往來對渡:
- 隨著八郊港市的興起,鹿港不僅是農產與日用品的集散地,也逐漸成為外來文化與技藝的進口門戶。
- 來自泉州、漳州及東南沿海的進口貨物,包括油、茶葉、布匹、鹽、酒舆各式生活用品,不僅滿足在地居民需求,也被再分銷到台灣內陸市場,形成完整的流通網絡。
- 這些貿易往來帶來的不只是物質財富,也促進技藝交流,例如木工、金工與宗教工藝等,逐步在地方落地生根。
- 港市的活絡使地方商人建立起行業規範,八郊組織透過協調交易、資源分配及市場管理,將經濟活動制度化,也展現出地方社會在經濟、文化與技藝上的高度融合。
文化新思想
- 隨著文化新思想的潮流，文學逐漸轉型，各種民報、刊物、書籍出現。
- 其中最具代表性的人物為臺灣新文學之父「賴和」,他以白話文書寫地方生活、農業風情與社會現實,連結社群,展現地方文化自覺與批判精神。
- 並透過文字記錄社會變遷、農民生活以及民俗風情,自1921年加入臺灣文化協會以來,他致力於將傳統學藝文化轉化為現代性文學,奠定臺灣新文學的基礎,並深遠影響同時代與後輩作家。
- 他的代表作〈一桿秤仔〉被視為臺灣新文學的重要代表作之一,讓讀者看到殖民時代農民真實的困境,也體現了賴和「為弱者發聲」的創作精神。
文風興盛: 文開書院、孔廟的建立
交通
- 至明治時期便有火車時刻表，並詳列站點、票價、行李托運等資訊。
- 於日治時期火車票的出現則反應了臺灣當時對於交通管理的嚴謹。
進入下一個入口會看到展場擺放許多技藝工品。
技藝工品
文化傳承所保留下來的每一件物品，每一樣都能感受設計者的用心和別出心裁。
逛完展覽後導覽人員會引導參展者拿紙張和貼紙設計屬於自己的角色，並將其投放在大螢幕上。
這次參展感受到準備的所有工作人員的用心，也從這次的展覽拓寬眼界學到了很多，希望藉由這次分享讓更多人看見彰化的不同樣貌~
