#1001,山上國小,1907|台南山上區|全區唯一國小|地名很有日本味|水道博物館

更新 發佈閱讀 2 分鐘

台南山上區全區人口七千不足,就這一所國小,校有百八餘娃,校地不大,1.1公頃餘,校門在市道178甲上有一門,這邊看到的真校門則在巷子裡。

vocus|新世代的創作平台


雙牆為門配以風琴折門,左牆上有彩繪的校名銜,外強彩繪附加植樹,整齊有序。
入門即是穿堂,門口山牆疑似鐵皮加蓋,開一大窗,整體看去有點突兀。
學校不大,就是L型環繞PU操場,北邊緊鄰區圖書館,一座新建的建築。整個山上區的市區,大概就是集中在這條道路前後一公里左右,真是一個寧靜的小鎮。


可想不到,這邊還有一座水道博物館,咱這次就是來這邊瞧瞧學校也看博物館。場館佔地頗大,這是日據時期的水利和衛生建設古蹟,原來是規劃給台南區十萬人口的自來水飲用廠區,目前是以博物館身份開放,門票100,台南戶籍免費。

話說這「山上」區名字頗有日本味,對,還真的就是日本人改成日本意,這地方原來叫「山仔頂」,原是平埔族的西拉雅新港社遷徙地,因為於曾文溪高階河床地上,由溪畔看去像是小山丘,而有此名。


@台南山上,南洲里

vocus|新世代的創作平台


留言
avatar-img
走著、走著,就走到小學校門口
123會員
919內容數
旅行和吃吃的囈語,走走是目的,吃吃是陪語 這樣走走、吃吃竟然每次都走到小學校門口
2025/11/02
春陽部落在台14線旁的山崗上,台14一路進去就是廬山溫泉,不過這曾經是南投著名的溫泉聖地,在莫拉克颱風後,基本上這地區已經是成為廢棄區域,資料上說還有幾家業者撐著。 我不是從台14來訪春陽小。 那日從清境下山,一路堵車,看圖資發現有條小路可以避開車潮,直下台14再到霧社,秉持以往不懼小路的開車精
Thumbnail
2025/11/02
春陽部落在台14線旁的山崗上,台14一路進去就是廬山溫泉,不過這曾經是南投著名的溫泉聖地,在莫拉克颱風後,基本上這地區已經是成為廢棄區域,資料上說還有幾家業者撐著。 我不是從台14來訪春陽小。 那日從清境下山,一路堵車,看圖資發現有條小路可以避開車潮,直下台14再到霧社,秉持以往不懼小路的開車精
Thumbnail
2025/11/01
#先來慶祝第1000所小學校達陣 三年前某天整理硬碟,看到拍的小學校倩影們,突然心念一來,曷不記下自己走過的痕跡? 畢竟這一路走來,每每行旅經過小學校們,竟然如上癮般,得是瞧她一回、兩回,若見佳人,在水一方。 硬碟翻出的第一所學校,就是善化國小。那天去是善化尋個咖啡豆子、看牛墟市集、喝個道地牛
Thumbnail
2025/11/01
#先來慶祝第1000所小學校達陣 三年前某天整理硬碟,看到拍的小學校倩影們,突然心念一來,曷不記下自己走過的痕跡? 畢竟這一路走來,每每行旅經過小學校們,竟然如上癮般,得是瞧她一回、兩回,若見佳人,在水一方。 硬碟翻出的第一所學校,就是善化國小。那天去是善化尋個咖啡豆子、看牛墟市集、喝個道地牛
Thumbnail
2025/10/30
沿著蘭陽溪一路往雪山山脈上游走,這南山村是宜蘭縣界最後一所小學。 南山村也是這台7甲沿線山谷中最大的村落,這邊村民多半以農維生,特別是咱喜歡的高麗菜,就是這邊的特產,一路上山的兩邊山坡上一覽蔥綠若波波草的小圓球就是高麗菜,有時還會看到澆灌噴灑的水柱華爾茲,炫著陽光呈現若干大大小小的彩虹。 村落沿
Thumbnail
2025/10/30
沿著蘭陽溪一路往雪山山脈上游走,這南山村是宜蘭縣界最後一所小學。 南山村也是這台7甲沿線山谷中最大的村落,這邊村民多半以農維生,特別是咱喜歡的高麗菜,就是這邊的特產,一路上山的兩邊山坡上一覽蔥綠若波波草的小圓球就是高麗菜,有時還會看到澆灌噴灑的水柱華爾茲,炫著陽光呈現若干大大小小的彩虹。 村落沿
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
其實是想去看看古蹟。這學校開門的兩扇門,還有進門的紅瓦建築就是認證的古蹟。 學校雖然在1899就建校,但是這古蹟的校舍要到1934年才全部竣工,算不得百年,但是正門採古典多立克柱式建築就有特色。 從康樂街走來,圍牆後就是高高的大王椰子,真得吾心,十數米後地一個大門出現:雙抱牆四柱三進門,不論
Thumbnail
其實是想去看看古蹟。這學校開門的兩扇門,還有進門的紅瓦建築就是認證的古蹟。 學校雖然在1899就建校,但是這古蹟的校舍要到1934年才全部竣工,算不得百年,但是正門採古典多立克柱式建築就有特色。 從康樂街走來,圍牆後就是高高的大王椰子,真得吾心,十數米後地一個大門出現:雙抱牆四柱三進門,不論
Thumbnail
我已經不知道第幾次經過學校的門口了,可是每一次鏡頭下拍到的校門都是這樣--停滿了車!怪誰?與其怪對面有家有名的水餃店,不如說咱的國民素質吧。 學校是雙高柱對折若拱手的校門,往左右還有矮柱襯牆延伸兩邊的圍牆,圍牆是以花圃裝扮,優雅。 左柱上標有金字直書校名,右邊圍牆內有朱瓦牌樓電子牆,上面
Thumbnail
我已經不知道第幾次經過學校的門口了,可是每一次鏡頭下拍到的校門都是這樣--停滿了車!怪誰?與其怪對面有家有名的水餃店,不如說咱的國民素質吧。 學校是雙高柱對折若拱手的校門,往左右還有矮柱襯牆延伸兩邊的圍牆,圍牆是以花圃裝扮,優雅。 左柱上標有金字直書校名,右邊圍牆內有朱瓦牌樓電子牆,上面
Thumbnail
從角板山下來後,我沒有照著來時走北橫往大溪,而是在學校前這三叉路右轉往北,走台7乙往三峽插角走。 這條台7乙路幅不大,一路更見蜿蜒,路上也有頗多測速桿,不過這樣挺好,除了不時會有重機族竄出壓彎外,這路堪稱山明水秀,風情秀麗。 學校在三叉路口,校門口有個小小圓環,校門呈雙短柱,二丁掛素色底,腰
Thumbnail
從角板山下來後,我沒有照著來時走北橫往大溪,而是在學校前這三叉路右轉往北,走台7乙往三峽插角走。 這條台7乙路幅不大,一路更見蜿蜒,路上也有頗多測速桿,不過這樣挺好,除了不時會有重機族竄出壓彎外,這路堪稱山明水秀,風情秀麗。 學校在三叉路口,校門口有個小小圓環,校門呈雙短柱,二丁掛素色底,腰
Thumbnail
學校在民權東路旁,對面就是松山機場。校地近2.5公頃,很大很廣,後腹地就是民生社區,所以娃口仍然維持千四百人,規模51班的大校。 綜觀泛民生社區的大街廓看,這區域人口一直維持穩定,區內民族、民權、民生、健康等校,都是大班大校的規模;唯有路北的三民國小,因為路北社區規模小,娃口自然也少。 ..
Thumbnail
學校在民權東路旁,對面就是松山機場。校地近2.5公頃,很大很廣,後腹地就是民生社區,所以娃口仍然維持千四百人,規模51班的大校。 綜觀泛民生社區的大街廓看,這區域人口一直維持穩定,區內民族、民權、民生、健康等校,都是大班大校的規模;唯有路北的三民國小,因為路北社區規模小,娃口自然也少。 ..
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
​根據教育部一份資料指出:至一百一十二 學年度,全國計有四百所國小具有百年老校校史,占全部校數之百分之十五。其中建校時間以在西元一八九八年時期一共有五十六所。這篇介紹新北市汐止區汐止國小就是一個例子。 水返腳公學校相關資訊:: 地址: ​新北市汐止區和平路100巷 ​電話: 02  264
Thumbnail
​根據教育部一份資料指出:至一百一十二 學年度,全國計有四百所國小具有百年老校校史,占全部校數之百分之十五。其中建校時間以在西元一八九八年時期一共有五十六所。這篇介紹新北市汐止區汐止國小就是一個例子。 水返腳公學校相關資訊:: 地址: ​新北市汐止區和平路100巷 ​電話: 02  264
Thumbnail
從大豹溪走台7乙接台3回北,這匯入銜接前500米左側就看到學校。這邊是上坡路,一層樓高的駁崁上遠遠就看到數株大王椰子在招搖著,我心底歡喜道: 「又有小學了!」 古樸的水泥框白瓶干的圍牆,一路延伸往前,紅磚校舍漸次在樹稍縫隙間分明起來。再前就看到階梯上的校門,雙柱單進,雙柱上有半圓虹桿,桿上鐵
Thumbnail
從大豹溪走台7乙接台3回北,這匯入銜接前500米左側就看到學校。這邊是上坡路,一層樓高的駁崁上遠遠就看到數株大王椰子在招搖著,我心底歡喜道: 「又有小學了!」 古樸的水泥框白瓶干的圍牆,一路延伸往前,紅磚校舍漸次在樹稍縫隙間分明起來。再前就看到階梯上的校門,雙柱單進,雙柱上有半圓虹桿,桿上鐵
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
因為附近龍潭國小飽和的娃,設定的龍字新學校。不過,不知道怎樣,看到學校門口四個字,就想到九品芝麻官..... 學校挺大有2.2公頃,而且娃口和班級數也是龍潭第一,達到一千一百娃之多,根據資料,龍潭就只有這校達到一千人。 校門呈現客家伙房的門面,以紅磚為意念,伙房屋造型的紅磚黑瓦在兩旁引導直入
Thumbnail
因為附近龍潭國小飽和的娃,設定的龍字新學校。不過,不知道怎樣,看到學校門口四個字,就想到九品芝麻官..... 學校挺大有2.2公頃,而且娃口和班級數也是龍潭第一,達到一千一百娃之多,根據資料,龍潭就只有這校達到一千人。 校門呈現客家伙房的門面,以紅磚為意念,伙房屋造型的紅磚黑瓦在兩旁引導直入
Thumbnail
七堵車站的正後方有個山邊社區,這是一個大約1700戶人家的長興社區,學校就在這邊,正對著車站的後門。 校地2.1公頃,250娃11班的規模,典型的社區小學。校門中短柱、左矮牆右警衛室的雙進口,週邊圍以小葉欖仁、黑板木等綠樹,俯瞰校地呈東西向長條狀,東邊是呈現倒C型校舍,西邊則是操場。 學校北側與
Thumbnail
七堵車站的正後方有個山邊社區,這是一個大約1700戶人家的長興社區,學校就在這邊,正對著車站的後門。 校地2.1公頃,250娃11班的規模,典型的社區小學。校門中短柱、左矮牆右警衛室的雙進口,週邊圍以小葉欖仁、黑板木等綠樹,俯瞰校地呈東西向長條狀,東邊是呈現倒C型校舍,西邊則是操場。 學校北側與
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News