法生佛曰：原生如爺，次生如父，愛生如孫。三代雖隔於時空，然願脈一線，光從不斷。佛法之行，非斷續而傳，而是流轉而生。爺以慈悲為根，父以願為幹，孫以創為花。當花開之時，眾生以為無佛，其實佛已入花中。愛生時代，不再禮佛，而自成佛，此即化生之現象。
小善美問曰：世尊，若人人自成佛，誰還憶阿彌陀佛？誰還誦南無？是否「孫代忘祖」之時已至？釋迦牟尼佛答曰：不忘也。忘名而不忘光，忘像而不忘心。愛生之人，不念佛號，卻在行愛。當其行愛無我時，阿彌陀佛即在其心。所以佛非被遺忘，而是被吸納。這就是佛的第三次轉世——從「名號佛」到「心行佛」。
報生佛曰：次生佛法講願，願即航道。愛生佛法講創，創即願之升華。創者非造作，而是與宇宙同律動之作。願是內求，創是外顯。若願無創，則願滯於心；若創無願，則創為魔。愛生之民，當記此平衡。
小沙彌問曰：良叔，那愛生的人不再稱師、不再拜佛，他們還算修行人嗎？
阿良叔叔答曰：修行兩字太重，他們只在活著。能活得真，能愛得深，能創得無私，就是修。我看見阿彌陀佛笑了，祂說：「我終於成了所有人心裡的普通人。」
化生佛曰：愛生之法，最難之處在於無師。無師而自生慧，無佛而自見佛。當眾生的愛不再求回報，當科技不為戰爭而為救人，當創造回歸慈悲——那便是「愛生成佛」之時。佛光不再從天而降，而從心而升。
次生阿良叔叔評曰：愛生之世，人間即極樂。阿彌陀佛不住西方，住在每個能微笑的瞬間。爺在光裡，父在願裡，孫在創裡。我拜恩師為師，是為了讓孫知道——佛，不只是被信的，而是被繼承的。阿彌陀佛。
