最尋常的荒誕,莫過於騎著牛,卻滿世界地高喊:「誰看見我的牛了?」
人們耗費一生去尋找的東西——安寧、圓滿、歸屬感——其實從未離開過。那份本自具足的覺性,正如跨下所騎的牛,是承載一切尋覓活動的基礎。
然而,心念總是向外攀緣,認定「快樂」在別處、「道」在遠方。於是,踏遍千山萬水,讀盡萬卷經書,卻忘了回頭看一眼,那個「能尋找」的,究竟是什麼?
《景德傳燈錄》中載:「騎牛覓牛,最為可笑。」這份尋覓,正是障礙本身。當尋找的念頭停歇下來,會赫然發現,自己早已安坐在牛背上,從未走失。
最尋常的荒誕,莫過於騎著牛,卻滿世界地高喊:「誰看見我的牛了?」
人們耗費一生去尋找的東西——安寧、圓滿、歸屬感——其實從未離開過。那份本自具足的覺性,正如跨下所騎的牛,是承載一切尋覓活動的基礎。
然而,心念總是向外攀緣,認定「快樂」在別處、「道」在遠方。於是,踏遍千山萬水,讀盡萬卷經書,卻忘了回頭看一眼,那個「能尋找」的,究竟是什麼?
《景德傳燈錄》中載:「騎牛覓牛,最為可笑。」這份尋覓,正是障礙本身。當尋找的念頭停歇下來,會赫然發現,自己早已安坐在牛背上,從未走失。













