《弔古戰場文》唐 李華
- 浩浩乎,平沙󠇡無󠇡垠gin5，夐hing6不見人󠇡。河水󠇡縈ing5帶󠇡，群山󠇡糾紛。
- 黯兮慘悴，風悲日曛hun。蓬󠇢斷󠇡草󠇡枯，凜若󠇣霜󠇡晨。
- 鳥󠇡飛󠇡不下󠇡，獸鋌thing2亡群。亭長󠇢告餘曰：“此古戰場󠇡也，
- 常覆󠇡三󠇡軍。往󠇡往󠇡鬼哭khok，天󠇡陰則聞。”傷󠇡心哉󠇡！
- 秦歟漢歟？將近󠇡代󠇡歟？
- 蒼蒼蒸民，誰󠇡無󠇡父母󠇢？提󠇡攜捧負，畏其不壽。
- 誰󠇡無󠇡兄󠇡弟󠇡？如足如手󠇡。誰󠇡無󠇡夫婦？如賓如友。
- 生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家󠇡莫󠇡聞知󠇡。
- 人󠇡或有󠇡言，將信將疑。悁悁uan心目󠇡，寤goo7寐見之。
- 布奠傾觴siong，哭khok望󠇡天󠇡涯。天󠇡地為愁，草󠇡木悽悲。
- 弔祭不至，精魂無󠇡依。必有󠇡凶年󠇡，人󠇡其流󠇡離󠇢。
- 嗚呼噫嘻！時耶命󠇡耶？從󠇡古如斯！為󠇡之奈何？守在四󠇡夷。
「守在四夷」，實為「以四夷為守」。透過德化、禮義、信義使周邊民族心悅誠服，自願成為中原王朝的藩屏，形成「華夏居中，四夷拱衛」的理想秩序。
李華（約715年－約774年），字遐叔，趙州贊皇（今河北贊皇）人，盛唐時期著名文學家，與蕭穎士齊名，為古文運動先驅之一。
《弔古戰場文》創作於安史之亂（755–763年）前後。當時唐朝雖表面繁榮，但邊境戰事頻仍，府兵制崩壞，募兵制導致軍隊失控，百姓苦於征役。李華親歷戰亂，目睹戰場荒涼、白骨遍野，深感戰爭對國家與人民的巨大傷害。此文借憑弔古代戰場之名，實則批判當代窮兵黷武、濫用武力的政策，呼籲統治者以仁政治國，珍惜民命。
結構清晰，可分為三部分：
- 開篇描景：描繪古戰場的荒涼景象（「浩浩乎平沙無垠，夐不見人」），營造悲愴氛圍。
- 中段敘事議論：回顧歷代戰爭慘狀，質問「誰無父母？誰無兄弟？」強調戰爭對一般平民百姓家庭與人性的摧殘。
- 結尾抒懷：引用《詩經》《左傳》典故，提出「守在四夷」的和平主張，表達反戰思想。從來戰爭都是國家或政府思維，而反戰才是站在人民的利益方!
反映三種思維:
- 反戰思想：強烈譴責無謂戰爭，同情士兵與百姓苦難。
- 人道關懷：強調每一個戰死者背後都是破碎的家庭。
- 政治勸諫：委婉批評朝廷窮兵黷武，提倡「以德服人」「守在四夷」的邊防策略。與四鄰交好，即是最好的國防! 此乃至理名言，古今中外，放諸四海皆準!
《孫子兵法》:「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」
當俄烏戰爭的第一聲槍響，就注定烏克蘭悲慘的命運! 人類的悲劇，就是不斷重蹈歷史覆轍，在夢遊中走向戰爭的泫渦中，最終被吞噬，消亡!
開戰後第五天國際地緣政治學者的預言!
【美俄烏歐四方博弈的結果，最後以最弱者烏克蘭為代罪羔羊做終!美國大贏，蘇俄有贏有輸，歐洲中輸，烏克蘭大輸。】
烏克蘭，沒有自己的自主國家定位與國防外交，任意選邊，不能審時度勢，兩邊通好，就只能充當棄子。烏克蘭的錯不在引進外力，而是單邊壓寶！光有民主，無法抵抗國際現實的叢林法則！台灣學到這一點教訓了嗎？不能阻止戰爭第一槍的政客，都是國家的萬古罪人!
歷經四年烽火，俄烏戰爭或將於今日落幕。然而，終局之宴上，大國分食利益，小國竟成盤中之俎。百姓何辜？不過是權力棋局中的無名卒子——家園盡毀，骨肉離散，白髮倚門而望，稚子啼飢於野。今以此文，弔祭千萬無辜亡魂：你們不是數字，不是代價，而是曾活過、愛過、盼過和平的普通人。願世間再無「菜單上的國家」，願和平不靠犧牲弱者來換取。
