佛陀的尊稱之一
如實而來、圓滿覺悟的人
白話解釋
- 如來：由真理而來，成就正覺。
- 如去：乘真理而去，往佛果涅槃。
經典原意
- 《長阿含經》：「佛於初夜成最正覺及末後夜，於其中間有所言說盡皆如實，故名如來。」
- 《大智度論》：「智知諸法如，從如中來，故名如來。」
小心得
如來不只是稱號，而是覺悟與真理的象徵：學佛就是依止如來智慧，在生活中實踐慈悲與正行。
名相小筆記22：如來
留言
喃喃自語
53會員
229內容數
寫那些醒來不太能說出口的場景，寫生活中看似無關緊要的小事，有時是一句話撞進心裡，有時是一場戲的發想。
你可能也想看
本師 釋迦牟尼佛薈供大法會
除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸ https://s.fazang.org/913tsokoffering
為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣。
本師 釋迦牟尼佛薈供大法會
除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸ https://s.fazang.org/913tsokoffering
為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
👑 「觀音山 2025年孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會」護持壇場功德主
✦ 我要護持▸ https://s.fazang.org/UllambanaFestival
👑 「觀音山 2025年孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會」護持壇場功德主
✦ 我要護持▸ https://s.fazang.org/UllambanaFestival
📒 觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會 普桌登記中
➜ https://www.fazang.org/UllambanaFestival
📒 量身打造屬於您的普度方案 改變命運之法
➜ https://www.fazang.org/ullambana
📒 觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會 普桌登記中
➜ https://www.fazang.org/UllambanaFestival
📒 量身打造屬於您的普度方案 改變命運之法
➜ https://www.fazang.org/ullambana
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
✨圓滿《藥師經》部數請填寫Google表單▸ https://forms.gle/yiwzPTYYxrV6XawQ7
藥師佛曾發下十二大悲弘誓願，成就東方淨琉璃國土。此國土清淨莊嚴，一如西方極樂世界，無諸惡趣及雜劣相；琉璃為地，所有城闕宮閣皆以七寶所成。
若有幸能恭誦一部《藥師經》
✨圓滿《藥師經》部數請填寫Google表單▸ https://forms.gle/yiwzPTYYxrV6XawQ7
藥師佛曾發下十二大悲弘誓願，成就東方淨琉璃國土。此國土清淨莊嚴，一如西方極樂世界，無諸惡趣及雜劣相；琉璃為地，所有城闕宮閣皆以七寶所成。
若有幸能恭誦一部《藥師經》
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
依據義雲高大師2953卷錄音帶137卷錄影帶及其著作，審評研討後認為義雲高先生對於五明不但精通，而且每一明均屬於世界級的登峰造極，顯宗與密宗都達到至精的高度，大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王，但是從義先生的開示中得知，他口口聲聲表態他是一個普通慚愧的行者與大家一樣的，無非是大家的勤務員而已
依據義雲高大師2953卷錄音帶137卷錄影帶及其著作，審評研討後認為義雲高先生對於五明不但精通，而且每一明均屬於世界級的登峰造極，顯宗與密宗都達到至精的高度，大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王，但是從義先生的開示中得知，他口口聲聲表態他是一個普通慚愧的行者與大家一樣的，無非是大家的勤務員而已
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會 https://www.fazang.org/ullambana/界一年一度最豐盛的宴席，藉由廣大上供下施、萬人誦經，恭請觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）講經說法、破迷歸覺的加持功德，能迅疾將受苦的鬼道有情超渡至善趣。
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會 https://www.fazang.org/ullambana/界一年一度最豐盛的宴席，藉由廣大上供下施、萬人誦經，恭請觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）講經說法、破迷歸覺的加持功德，能迅疾將受苦的鬼道有情超渡至善趣。
📒 觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會 普桌登記中
➜ https://www.fazang.org/UllambanaFestival
📒 量身打造屬於您的普度方案 改變命運之法
➜ https://www.fazang.org/ullambana
📒 觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會 普桌登記中
➜ https://www.fazang.org/UllambanaFestival
📒 量身打造屬於您的普度方案 改變命運之法
➜ https://www.fazang.org/ullambana
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
農曆七月俗稱「鬼月」，很多人特別留心所謂的「鬼月」禁忌，例如：少去山間、水邊，夜間外出不要披頭散髮，不要捕捉蜻蜓和螽斯……。許多民間禁忌背後傳達的真義，其實是傳統文化的美德──出門在外要有規矩、互相尊重，不要隨意傷害生命等等。而「鬼月」真正的趨吉避凶之法，是要與冤親債主解冤釋結。
農曆七月俗稱「鬼月」，很多人特別留心所謂的「鬼月」禁忌，例如：少去山間、水邊，夜間外出不要披頭散髮，不要捕捉蜻蜓和螽斯……。許多民間禁忌背後傳達的真義，其實是傳統文化的美德──出門在外要有規矩、互相尊重，不要隨意傷害生命等等。而「鬼月」真正的趨吉避凶之法，是要與冤親債主解冤釋結。