椅子下方的深壑 吊燈底下的低丘 它們以雨水來連結彼此 窮困的身分 有人的脊椎被世界各地 的幸福的紫外線 給割傷了 將眼底的筆拿出來 的同時,雨季就這麼地 咳嗽了起來 被一首歌的 鋒面撕掉了今日以前 播種時的傾心 不喜歡 太多的事不關己的 浪漫,所造成的肥胖 將過瘦的行動力 以機械式的頻率,重複的 切割與打洞 顧好自己的悲劇 認真的打擾自己 關門的聲音,是睡前 灰色系的收納品。 一字橘她寫著: 配角沒什麼戲份,卻被主角的 豐盛給活活踩死。
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一字橘
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想來就來,不必帶酒。經過或是誤入或是非來不可的,請至更衣間的淋浴間,先潑濕自己,這樣比較詩,謝謝,但未必要合作,不聽話又不配合的,更像一首詩。
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2025/11/25
使用珊瑚色的打字機
續熱了你離家後的那幾天
在你的背影的中途做了深邃的拔罐
這件事應該要反著穿
就像我的詩都很待續,就像
被靜靜養胖的
沙沙的敘事以及你的儀表板
等不到你側邊的輪廓進站
指腹與選字這之間的洄瀾
是你給的蕭邦
2025/11/25
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2025/10/22
輕輕地坐大提琴的弦上,咖啡降了個半音,這是今天該有的儀態。灰藍色的雲在我的周身模擬著乖張的天氣,雨聲的快蹄在我所及的傢俱與心事的這之間,像黑海一般地掀起昏黃的瓦片,唯一的目擊者是另一個比較接近禪的自己。
視區裡的豐沛的乾淨反而能促進一種混沌的瘋狂,百合白的室內牆,掛著窗外線狀的鑽雨。近鄉情怯是
2025/10/22
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2025/10/19
她和下弦月以相融的拋物線
在黑色的時間裡曠野
紫色的腳步聲是一個已經壞掉的販賣機
九月的末稍住著很酸的皺褶
那到底是誰被誰鴉片了
號誌遺失了臉
離線的五官愛上了自己的收訊失靈
一邊找尋清澈的食材
一邊吃著冷僻的抒情歌
其實這沒有什麼大不了的
2025/10/19
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碎碎平安,清明慎終追遠
各位台灣的讀者清明連假平

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20250122「冰羯羅滿願童子」布施供養迴向
這次的短期閉關,目前只差兩個進度,尚未完成。
1、華嚴經學習的結行 - 華嚴念佛三昧論講記;
2、滿願童子專修。
一直有同學問:
何時閉關結束?
下次的布施供養迴向,在什麼時候?
中國人有「除舊佈新」、「為來年祈福」的

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透過幾位理財作家的書籍,可以瞭解要想成為有錢人,必須先了解金錢的真正意義。錢不過是實現目標的工具,重要的是要透過金錢實現什麼目的,並且在賺錢後,更該瞭解金錢價值觀。本篇文章反省了作者過去對金錢的態度,分享了對金錢和理想生活的思考,並提出了試著寫筆記的挑戰。

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這本書從富人和窮人的思維差異入手,分享了六大面向的對比,包括關於目標、閱讀、社群媒體、時間觀念、問題處理和決策習慣。文章通過圖解的方式,更生動形象地呈現了富人和窮人的思維模式,並提到了思維轉換的契機。作者邱奕霖定期分享圖解思考、視覺筆記和知識創意主題,歡迎訂閱他的電子報。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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跌倒沒關係,但是要跌就要跌得優雅
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他轉身投入藝術與餐飲領域,活躍於國際藝術拍賣場,並創立「寒舍藝術中心」,讓藝術成為品牌的靈魂。後來,台北喜來登、寒舍艾美、寒舍艾麗,一座座成為城市的地標。

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聽見他問話,雲繡動作微微一頓,隨即輕輕搖頭,低聲回說:「沒有

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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布施
上果 下清 律師 法音宣流 2023/07/21
當時拘留國婆羅門就帶著兒子回家,他的夫人就逆罵他:「你怎麼忍心拿這個兒子回來呢?這個兒子是國王的種族哩,然而你沒有慈心,一直鞭打他,使令他身體都生瘡了,處處都是膿血,趕快!趕快拿去賣!」她的夫婿就隨著夫人的話,就把他們賣出去了。天帝他就到市場

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