培養一個科學家的性格,對事物感到好奇並且追根究柢,誠實且坦然地面對每個好或不好的結果,不要迫於某種原因尚失品格。
「記得仰望星空,別總低著頭看腳下,試著讓眼前的事物有意義,思索宇宙為何而存在。保持好奇心。無論生命本身有多艱難,你總是能做些什麼,並且取得成就,重點是千萬不要放棄。」 ——史蒂芬.霍金留言
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我通常在podcast上面收聽塔魚,YT現在有字幕了,我還是習慣用聽的,不過字幕對整理成文蠻便利的(錯字或口誤之類就直接修改嚕),就先跳過還有那麼多沒整理的,直上鬥魚這集,畢竟海海是我開始這一切的起點嘛。❤️(日劇《海的開始》我也喜歡得不得了!)收聽連結是附podcast的,塔魚在YT也有同步更新喔

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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人類大腦往往是先做了決定,再找理由來解釋。人類有個擅長說故事的大腦,要為自己的行為編出一套理論並不難。心理學家發現,人類大腦會傾向為自己的選擇辯護,也會喜歡尋找、閱讀跟自己相同立場的資訊。這叫做「選擇性接觸假說」(selective exposure theory)。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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十幾年前,我曾在某部作品中,寫下這一段話:「覺醒的目的,是要做自己。」
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如果你步入佛門,精進修行的過程,只是學會了刻板的儀軌,把自己修成了一個,人云亦云,只會聞,不會思而修,只學到形式的量

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上一篇文章,我們從系統分析師的角度破解了有關信念,以及設定目標的盲點與迷思。但我們還有社群成癮、面對未知的恐懼等問題要克服,到底該怎麼辦?

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醜小鴨因為被其他鴨子以及周遭所有動物和孩子欺凌,最後離家出走。走呀走,牠捱餓受凍,誤打誤撞來到一個老太太的家。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
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