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Nia's 手帳
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還沒整理好，但開始寫了。這裡是我記錄重拾自己的過程。
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缺乏資源的我，只能用有限的資源，自己慢慢摸索。
我用手機拍照片、拍影片，找免費的剪輯軟體，做成有趣的短影音，上傳到各大社群媒體。
然後還要自己兼任小編和客服。
至於小豪那隻屁孩…
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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翌日，興許是昨夜忙了一整晚的關係，方若彤起地比平時晚了些，以至於她急如風火地於十分鐘內穿好制服，猛地抓起書包衝出門後，則望門側一如既往的那抹身影──也就是喬一澐，面龐上因方升之赤陽，潤紅著的頰側，鬢角旁一小片薄汗，顯然來了有些段時間。
他傾靠於自家牆上，渾身有著並未常見道不盡的慵懶，恰巧方撥出了通電
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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第六章：最終決戰與犧牲的意義
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第六章：愛的舞步，永恆的混亂（完）
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似是感至周身的微晃，及那不斷響於耳畔，規律地一如緩行之腳步聲，致使方若彤終是下意識地睜眼，第一時間以為是地震，正要扭身踩踏地板之際，抬首一瞧──卻見張復是被驀然放大數倍的劍眉星目、鼻如懸膽，此時其唇若抹朱，好似昨晚喝醉之事不復存在般，整人豐神俊朗、翩若驚鴻，可面顏上些許暈紅，纏旋於舉止間若有似無之酒
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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大夥接續紛紛吃食起來之際，倒是陳欣雨豪宕嚥下幾口飯後，才而啟唇：
「沒想到──」想來方才於暗中明察秋毫二人工作能力，竟意料外地精明強幹，接續句褒獎著：
「你們還挺行。」聞言，雷戰從而嚥下方才那口飯後，這才一應：
「不敢當，」他還真沒想過，十多年前那時，為了得以深切體會尋常人家生活，一股腦地便應徵上
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當喬一澐步出保健室時，時間已來至十二點四十五分，先前便明瞭方若彤中午吃完飯後，即會至圖書館溫習功課──上次碰巧遇見蘇赫那回則已驗證，於是二話不說，依循記憶中方若彤約莫坐定處，想來圖書館閱覽室雖大，可寬敞極易一目了然，直待他走近她身畔後，則見其神情有些詫異，正想開口詢問他方才去了哪兒時，卻一瞥其手中提
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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巫岷百無聊賴地睜眼，睫毛彎彎半掩著眸地動也不動，凝向身前那道漆地平整的白牆，一處突兀的凸起，估計是先前打過洞掛上些什麼東西，而後補土致使，映於不遠處那扇足有四、五尺寬之落地窗外，毫不掩飾灑遍房內無處的淒清月光下，勾勒出個不稱職的橢圓，歪歪斜斜。
他與齊璿二人搬來此新家，已過三天──是星期二那天下午搬
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