花間歸去脈脈亂

更新 發佈閱讀 1 分鐘

花間歸去脈脈亂

蝴蝶雙飛獨自看

一句不言無人會

詩裁剪行行讀遍

去年幾不見,昨往終得再見“角鴞”!(貓頭鷹)

去年幾不見,昨往終得再見“角鴞”!(貓頭鷹)

昨也見鷂婆迎我為客呢!

昨也見鷂婆迎我為客呢!

每片葉真也像把“劍”!

每片葉真也像把“劍”!

劍葉緬梔,生平首見

劍葉緬梔,生平首見

花間歸去脈脈亂呀!

花間歸去脈脈亂呀!




留言
avatar-img
林漢清的沙龍
152會員
1.8K內容數
林漢清的沙龍的其他內容
2026/01/31
圳寮濕地高蹺鴴 曠野處鷂婆橫空 聚散容易有限身 無拘檢懷想望風
Thumbnail
2026/01/31
圳寮濕地高蹺鴴 曠野處鷂婆橫空 聚散容易有限身 無拘檢懷想望風
Thumbnail
2026/01/30
觸目別后花尋問 漸行遠靜逐流雲 遺憾是常恨無關 不如憐取花情韻
Thumbnail
2026/01/30
觸目別后花尋問 漸行遠靜逐流雲 遺憾是常恨無關 不如憐取花情韻
Thumbnail
2026/01/29
望絕黃昏花悵獨 明月自照花染濡 情先曲後半遮面 怎將己自嫌凡俗
Thumbnail
2026/01/29
望絕黃昏花悵獨 明月自照花染濡 情先曲後半遮面 怎將己自嫌凡俗
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
從節變成風格,很漫長,但值得,花蓮將成為居民驕傲的、遊客嚮往的城市。
Thumbnail
從節變成風格,很漫長,但值得,花蓮將成為居民驕傲的、遊客嚮往的城市。
Thumbnail
▌ 行程名稱 * 澎湖DIY手作體驗 |澎福古棗味|炸棗、肪片龜 訂購連結 : 澎湖DIY手作體驗 |澎福古棗味|炸棗、肪片龜 本文僅做分享,實際遊程內容以及金額以來趣吧官網訊息為主。 ▌內容說明 *「澎福食品」是由湖西老字號「福榮食品廠」所經營的傳統美食販售店。在「澎福古棗味」體驗中,除了可以吃到
Thumbnail
▌ 行程名稱 * 澎湖DIY手作體驗 |澎福古棗味|炸棗、肪片龜 訂購連結 : 澎湖DIY手作體驗 |澎福古棗味|炸棗、肪片龜 本文僅做分享,實際遊程內容以及金額以來趣吧官網訊息為主。 ▌內容說明 *「澎福食品」是由湖西老字號「福榮食品廠」所經營的傳統美食販售店。在「澎福古棗味」體驗中,除了可以吃到
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
今天依儒要分享的書籍是《所有的過去,都將以另一種方式歸來》,這本書是吳淡如小姐的近作。而她是一位暢銷作家、多才多藝。喜愛閱讀而且過目不忘,是一位考試高手,從小大到幾乎不怎麼用力讀書,卻依然還能「試試」如意。 當作家是她十多歲時就立下的志願,到現在依然持續著,落實終身學習,永遠保持面對人
Thumbnail
今天依儒要分享的書籍是《所有的過去,都將以另一種方式歸來》,這本書是吳淡如小姐的近作。而她是一位暢銷作家、多才多藝。喜愛閱讀而且過目不忘,是一位考試高手,從小大到幾乎不怎麼用力讀書,卻依然還能「試試」如意。 當作家是她十多歲時就立下的志願,到現在依然持續著,落實終身學習,永遠保持面對人
Thumbnail
四小時下來,間有休息,也是辛苦,若與生之一世死之一回的艱難相比,何足道哉? 這也是吾等未來之路。 經文也許難懂難唸,當是孫輩們練習。 ---有朝一日,他(她)們便會知道如何為我們處理後事了。 眾皆默然淺笑。 二哥又發揮說學逗唱搞笑的功力,葷素不拘,惹得本來要來摺蓮花的外甥女們噴飯, 笑到
Thumbnail
四小時下來,間有休息,也是辛苦,若與生之一世死之一回的艱難相比,何足道哉? 這也是吾等未來之路。 經文也許難懂難唸,當是孫輩們練習。 ---有朝一日,他(她)們便會知道如何為我們處理後事了。 眾皆默然淺笑。 二哥又發揮說學逗唱搞笑的功力,葷素不拘,惹得本來要來摺蓮花的外甥女們噴飯, 笑到
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News