68年前的今天,天主教會封聖克萊爾為「電視的主保聖人」

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【68年前的今天,天主教會封聖克萊爾為「電視的主保聖人」】葉郎

◤電視史上的今天:1958年2月17日,天主教教宗庇護十二世 (Pope Pius XII) 封亞西西的聖克萊爾 (St. Clare of Assisi) 為電視的主保聖人 (Patron Saint of Television)。據傳聖克萊爾在生病無法參加彌撒時,能在牆上「看見」並「聽見」遠處的儀式(類似直播的奇蹟)。這一宣佈象徵著近兩千年的古老宗教試圖接納並祝福一個才剛剛大流行的新傳播科技。◢

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(說明:附圖為 AI 生成)

◇◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇ ◇

​聖克萊爾是聖方濟各(St. Francis)最早的追隨者之一,也是「貧窮修女會」(即後來的聖克萊爾修女會)的創始人。

據傳在1252年的聖誕夜,克萊爾因病重臥床,無法前往亞西西的聖方濟各聖殿參加子夜彌撒。她為此感到非常沮喪,因為她渴望參與聖事。

然而就在那一刻,奇蹟發生了。

儘管她身處修道院的病房中,距離聖殿有數公里之遙,但她的牆壁上卻「顯現」出了聖殿內的景象。她不僅清晰地看見了祭壇和儀式,還聽見了管風琴與唱詩班的聲音。

​這種「遠距離的視覺與聽覺體驗」,在拉丁語詞源上和 "Tele-vision"(遠-看)的意義完全吻合。

1958年,電視正處於加速普及的起飛期(尤其在美國與歐洲)。​而教宗庇護十二世被稱為「科技教宗」,理由是他對廣播、電影和電視非常感興趣。他很早就意識到電視將成為人類歷史上最強大的傳播工具。

這時候的天主​教會一方面擔心電視可能傳播不道德的內容(如暴力、色情和消費主義),另一方面也看到其作為「傳福音」工具的巨大潛力。因此,教會認為這個新科技需要一位「聖人」來守護和引導,以免它走入歧途。

所以他在宗座手諭《Clarius explendescit》(讓光芒更清晰)中寫道,電視雖然能播放光與影,但也需要「精神之光」的照耀。

手諭實際簽署日期是1958年2月14日,但當時資訊傳播的速度緩慢,民眾和信徒從報紙或電視新聞上得到這個消息已經是3天後。

幾個月之前,教宗庇護十二世才剛剛發佈過關於電影、廣播和電視的通諭《驚奇》(Miranda Prorsus, 1957),將包含電視在內的傳播科技定調為​「上帝賜予人類智慧的禮物」(Gifts of God)。技術本身是中性甚至良善的,並非魔鬼的工具。問題不在於技術本身,而在於人類「如何使用」它。

教宗特別點名電視的道德責任比電影更為重大。理由是電影需要人們走出家門去戲院觀看,而​電視則直接進入家庭的核心。他警告,如果電視節目含有暴力或色情,它就像是「把毒藥直接送進家庭的餐桌上」。

這也是為何後來他會急於為電視尋找一位守護聖人的原因。

直到今天,在一些傳統的天主教家庭或媒體從業人員中,仍有向聖克萊爾祈禱的習慣,祈求內容通常包括電視訊號清晰(在類比訊號時代)、​新聞報導真實和​免受不良內容誘惑。

有點諷刺的是​,聖克萊爾一生奉行「絕對貧窮」(Privilege of Poverty),拒絕擁有任何財產。然後她接下來主管的業務——​電視——卻快速發展成為了資本主義、消費主義和廣告的最大載體。

附帶一提,台灣電視製作的先驅光啟社,正是隸屬於天主教耶穌會。

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錄影帶不只是上個世紀的革命性科技媒介,也是一整個世代橫跨二、三十年的共同生活型態。我的首部數位連載作品《錄影帶生與死》,重溫 70 年代錄影帶工業的黃金年代與興衰跌宕,從錄影帶、DVD 到 Neflix 的數位崛起,錄影帶如何改變世界?一同探尋錄影帶的前世今生,走進電影工業後台,揭開幕後的文化革命。
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