樂林閣落成
（插圖為AI生成）
第三十三章、和焰之盟第三節、樂林新生
艾芙曆四百二十二年，初春，葉明正在歸魂湖畔興建的藏書閣終於落成。
早在二年前──也就是艾芙曆四百二十年，葉興邦便帶著幾個浮塵社的壯丁和東州工匠，測量土地、規劃樹行。柳樹苗是從哀痛丘沿路移植來的，楊樹苗則靠山民部落協助，從谷地各處小心培育。當時也是初春時節，冰雪初融，群眾齊心協力挖坑、插苗。有山民笑說：「以前只會種田，今天總算學會種樹了。」孩子們則在地頭奔跑，幫忙提水、扶樹苗，鬧出不少笑話。
同時，藏書閣的地基也在湖畔平坦地段打下。白塵主出資請來幾位懂行的木匠設計架構，強調「防火」為第一原則──牆面間隔加寬，屋脊覆瓦，地基升高以避潮，四周還挖了水渠。工地上，浮塵社和山民的壯丁一起扛木料，東州工匠則負責雕花刻紋，書吏們則在臨時搭起的棚子裡，仔細整理從各家運來的書冊。湖邊偶有老人散步路過，感慨說：「這世道太平了，竟有人還想著藏書！」
葉明正親自盯著工程，每隔幾日便步行過來巡視進度。偶爾遇到工人休息，還會一起在棚子下閒聊──談談種樹心得，回憶當年打仗時的狼狽，或討論藏書閣日後要不要向孩子們開放。葉明正總是微笑道：「多留幾本童書也好，省得將來的孩子都成了草莽。」
幾個月後，柳樹已見生機，楊樹苗也開始冒芽。
到了翌年──艾芙曆四百二十一年夏天，藏書閣主體初成，又過了一個年頭去，藏書閣才終於落成。湖水映出建築的倒影，此刻的柳林尚未成蔭，但新芽如織，枝條在湖風中搖曳，彷彿預示著幾年後這裡的盛景。
浮塵社一名文員把閣樓最顯眼的位置，讓給了經原作者阿斯媞婭三世簽名過的《奔狼河戰記》和達米安親王簽名過的《哨風山脈戰記》卷二與卷三，然後才是《兵書百卷》之類的東州經典兵書，又再特地騰出一角專門安置山民的口述傳說和古歌。書架上，東州的軍事著作、帝國貴族的傳記與山地部落的圖騰手記並列，顯得既衝突又和諧。
落成當日，李子安、賀蘭書、達米安親王、賴懷瑾、林致遠、伊瑟琳、高蘭英等人悉數到場。
高蘭英還帶著年幼的孩子，笑著說：「這麼好的地方，將來就該留給孩子們讀書寫字。」說罷便回頭看向自己的夫婿李子安。
伊瑟琳也抱著自己襁褓中的孩子，笑著對賀蘭書和林致遠說道：「可不是嘛！我們一家以後也可以常來！」
賴懷瑾端著茶水，看著閣內牆上懸掛著「共火不熄，燎原不止」八個大字，她輕聲說道：「這地方有了書，有了樹，才算真有根了。」
她像是忽然想起什麼似的，對葉明正問道：「對了，葉帥，這藏書閣和林子，取好名字了嗎？」
眾人先是一愣。
葉明正則笑著緩緩答道：「林子是打算叫『樂林』，寓意是希望它能為流放谷的人民帶來幸福和快樂。這藏書閣既然蓋在林子中央，那便叫『樂林閣』吧！」
後來，這片樹林漸漸成蔭，孩子們夏日來湖邊乘涼讀書，大人則在樹下聚議公事。樂林閣也逐漸成為流放谷裡文化人與讀書人的聚集地，山民與本城人、東州人都可自由出入。更有許多來此求學的少年，日後成為流放谷共和國政壇、學術與軍旅的骨幹。
八年後，葉明正元帥病逝於鬼地城。流放谷共和國便為他在樂林閣旁立起紀念碑，並將鬼地城改名為「樂林城」，以此紀念這位開國元勳。
自此以後，「共火不熄」不僅成為建國格言，共和國人民也逐漸將這句話視為日常的信念，甚至在歌謠與故事裡流傳下來。在艾芙曆的新紀元裡，這句話象徵著一種持續燃燒的精神之火，被後世一再傳頌。
民間歌謠也有這樣的說法：「亂世建國容易，種樹種書難。」後來人每每提起鬼地城的新生，總會說起湖畔那片柳林、藏書閣，以及一位卸甲歸田、心繫後代的舊元帥。
後世史家則評論道：
「歸魂湖畔之育林，既是實用之舉，亦是文化與秩序的象徵。當年葉明正棄權不戀，種樹藏書，為共和國立下第一個非軍事性的公器，為亂世後的流放谷種下難得的根與魂。亂世裡有人想搶地、有人想搶權，終有一人肯種樹、藏書，才有了後來的盛世與太平。」
歸魂湖的水光，至今仍映照著那片柳林與樂林閣。春風新綠，秋霜葉落，時代更迭不息，而湖畔的樹影與書閣，宛如靜默的守望者，見證著一段從戰火到重生的歷史。
人們說，那裡有一束火，曾在最黑暗的時代燃起。自那以後，便再也沒有熄滅過。
（《共火記》全書完）
