註：《禁忌之花》
（二零一七年的十月份）隔天，沐雍熙在母親（沐芳宜）與二舅（沐芳序）的送行下，拖著小箱子來到小車的後車廂。放完行李後，沐芳宜給了她一個大大的擁抱並悄聲說：「不想念書就休學回來，每天種田，閒暇時去那棟商場打工或兼職也行。」她抱著母親回覆：「已經當過一次逃兵了，還考了兩年的轉學考，才上這所位在北洲北城南區的學校，不能這麼輕易放棄吧。」
沐芳宜面露有些不捨的眼色說，好吧，實在念不下去，一定要回來，別再硬撐。
沐芳序則輕撫著她的頭，並將她放在房間的沐氏存錢筒遞去說，聽起來還能繼續存，這麼沉甸甸肯定存了不少，別忘了帶上它。
她本來沒想帶的，可一聽仍然收下了，確實挺沉重的！
沐芳宜提醒道，你不打開側面看看究竟存了多少嗎？
她搖了搖頭說，等滿了，送到郵局的櫃台就知道了。
隨後，在家人的目送下，開車回學校念書了。
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在她十七歲高中畢業後，考上了環瀛國的第一學府，位在東洲的洛邑大學。那裡是三舅（芳廷）的母校，除了一年四季都是冰天雪地之外，有極權政府留下的無數個屍洞，和充滿靈異傳說的精神病院，還有………
在一九五零年中後期至七零年之前，有不少在社會上工作的人，因為經濟、體制、精神與心靈等多重疊壓的痛苦，相繼前往東洲自殺——只需服下安眠藥，或脫去保暖的外套躺在雪地裡，或是拿出小刀自刎，隨即倒下，這些多少都能減緩死亡帶來的痛苦。那時候的大人都跟小孩說在雪地裡，被冰凍（自殺）的那些人，叫做「冰雪人」。很多當地人都能在荒涼的野外，或離城鎮大約一個小時的地方，找到不少被冰凍的冰雪人；十有七八只有身分證，沒有遺書也沒有行囊。
此外，同一時期的東洲，位於深山的洛邑大學也有不少失蹤的學生，十有六七是想要自殺或實在痛苦不堪又沒有相關資源的人，相繼往雪山的深處走去——從此消失於世，至今都沒找到被冰凍的遺體。東洲很多人稱這些學生或在洛大附近的雪山失蹤的人，叫「消失的雪人」。
那時候，整個體制猶如物化與異化之間，實際偏物化，因此沒有心理諮商、沒有心理醫生也沒有生涯諮商等資源。很多家長也對這類的治療有很深的情緒與偏見，甚至懷疑；年輕的學生一出現異樣，因為沒資源，家裡又不能理解，只是一昧批判、一昧情緒的極大化，對他們來說冰雪人是最簡單可行的道路。當時會把接受這類治療的人，看成心理有病或精神病，因此才要接受治療；但實際上並不然，冰雪人和消失的雪人也只是那個時代中的冰山一角。
當年洛大（洛邑大學）出了很多佼佼者，各個聰明絕頂，不是會研究和讀書，就是發明不少厲害的武器和新藥。後來，他們的發明與言行帶給了當時的社會巨大的災害，卻稱之為偉大的成就！不少婦女、兒童、老人都因這些人的發明而死，他們也沒被極權政府判刑，仍在社會上過著上流的日子；花錢辦豪奢的派對、賺大錢、當老闆、發明各式新藥等，還有不少的女性不是成為情婦和小三，就是被當成玩物最終發瘋或是自殺。一直到新法家政府在一九七零年上台，嚴法出台後，這些人才付出相對好一些的代價，但很多人都說那些代價遠不及他們所做的一切，與傲慢到能夠凌駕於法律的態度——因為自己的家人被波及，生活受到影響才道歉，而不是因為愧疚、認錯、害怕和難受的痛苦致歉。
這些在一九七零年種種的過往與事件，反而讓新興的富裕階層，包含富二至富五代和不知情的國際學生「趨之若鶩」，卻令十六家和當地的家長，乃至知情的家長非常不屑，甚至相當反對。很多學生通常會想去，一是能夠在冰天雪地生活的嚮往，比如經常能滑雪、能夠騎雪地摩托或是坐雪橇；二是被考試的分數送進去；三是認為那些都是過去的事，沒必要嚴肅看待，自己也不可能會遇到；四是洛大的處理與態度已經和七零年代之前不同了，沒必要揪著不放。
不過，他們不清楚的是，洛大在某些方面還是與當年沒兩樣，譬如明明有校友成立捐贈的遷校基金、適合遷校的校地，也有建築公司的校友願意在校地蓋新校區，不用花一毛錢。但是，洛邑大學還是不遷校。時間久了，有校友依然會往遷校基金捐款，期盼有一天能遷到地勢很平坦，有很大面積的新校區，卻沒人查證有誰會去動遷校基金的錢。總之，就陷入一種有人捐款，有人挖錢，有人不想花時間和力氣去搬遷，最後誰也沒有真正推動遷校的死循環。
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言歸正傳，沐雍熙在十七歲也就是二零一四年考上後，沐芳宜、沐芳若都很反對她去報到，因為屍洞和洛大身處雪山之中的種種靈異傳說，和當年許多學生接連失蹤，至今仍然成謎的情況。但非常內向的她還是去了，或許是因為新鮮感和凡事都得自己來，讓她變得沒有以前內向了，甚至主動結識了十六家的張慶安和傅維翰與同班的兩個同學。
某天，跟張家的慶安和傅家的維翰騎雪地摩托，要去某個滑雪村玩，途中連人帶車掉進人工開鑿的屍洞裡。張慶安和那小子都騎比較前面，卻「不約而同」地往回看，才發現人不見了，趕忙掉頭回去找。
自從共產政府在一九七零年倒台後，大大小小的萬人坑、千人坑陸續被發現，連軍方人工開鑿，專門用來埋屍的屍洞，也被逐一挖掘。可仍有許多的屍洞沒被發現，即便屍體幸運的被保存了下來，上面的跡證、DNA也沒了，更難以辨認。東洲與西洲因幅員遼闊，加上氣候因素，成了萬人坑、千人坑及屍洞最多的地方；尤其是多數地區都很炎熱的西洲，與冰天雪地的東洲，天然形成的冰洞和山洞不少，成了最佳藏屍、埋屍的地方。西洲極少數的區域，有大小不一的沙漠，氣溫高到能把人碳化，因此在這裡棄屍和埋屍的數量也不少。
遊客或學生騎著雪地摩托、搭車或租車，去東洲某地方遊玩時，通常會被告知：「在路上一定要記得看看身後的同伴是否還在，不然得並肩而行，因為在途中，很可能不知不覺就突然發現有人不見了——很大的概率，是掉進屍洞了。」
東洲各地的當地人都會說，一個人若來到這裡，不論在何方，能一輩子沒經歷屍洞的驚悚、靈異事件的恐怖、雪山和山洞的詭譎，那是運氣真的非常好！若經歷其中一項，遠比瞭解曾經的歷史還要恐怖——是終生難忘的經驗與記憶！
那兩人看向那條深不見底的裂縫，只看得到卡在裡面的機車，立即拿出手機要報案，卻沒有訊號；往裡邊喊了幾聲，也沒聲音。張慶安因帶著拐杖，就在原地守著，並開啟車尾的紅燈，以增加被發現的機率。傅家那小子開著閃紅燈的摩托，去找緊急求救的公用電話。很幸運附近有兩個警察騎著雪地摩托，在外面巡邏，希望能發現當時一宗失蹤案的第九名失蹤者，一看到有人開紅燈在騎車，立即攔截，小丫頭才能及時獲救，她的兩個朋友也能平安。
事後過了一個多禮拜，快兩個禮拜，聽他說在一瞬間，只能緊抓著機車龍頭，因支撐不住而掉下去時，以為自己會這樣死了。醒來後，稍微摸索，才發現是掉在屍體上，確切地說，是堆疊成山的屍體上，慢慢摸索著爬下來，拿出口袋裡的手電筒；在附近照來照去時，看到不止一座屍山，有的堆疊成稻草堆的高度，有的是十具屍體堆疊在一起，另一個是堆成小山的屍骸。那座小山的屍骸，每一張臉的模樣，都顯示出他們最後的樣子：有的很可怖，泡得腫脹，甚至發爛的頭，完全看不出五官；有的臉上，滿是窟窿，或傷疤潰爛的樣子；有的很嚇人，臉上除了裂痕、血痕或傷口潰爛外，還有八九條蛆，被凍在幾個窟窿或深可見骨的傷疤上；有的臉上，滿是血痕，卻像是睡著了，看不出很安詳的樣子。一看這些面容，雖然有嚇一跳，但還是努力保持冷靜，因為沒找到其他洞口，只好原地等待救援。
小丫頭掉進屍洞後，學校立即啟動了SOP，並且安排了心理諮商。獲救沒幾天，就跑到大廟裡收驚；得知轉學考落榜，決定要休學了，卻在辦理前幾天，約了朋友一起到深山玩。天氣突變，在某個山洞等待救援時，無意間發現五名在一九六三年失蹤的師生遺骸，差點把命葬送在那個山洞裡。
這接二連三的事，雖然校方的處理方式、整體的態度比起八零年代之前好了很多，但還是讓共養母親：沐芳宜、沐芳若既無奈、氣憤、憂心又擔憂！同時她們也明白學校安排了一共十次的心理諮商，沒有特殊情況無法立即中止並轉介到其他心理診所。可惜，「天高皇帝遠」完全是「遠水救不了近火」，好在她（沐雍熙）向兩位共養母親承諾，在學校的心理諮商結束後，也就是大一的第一個學期結束之前，會辦理休學並收拾行李搭上高速的火車。不過一個多月，辦好休學就踏上火車返回北洲北城西區山上的家了。
當她們面對終於回家的小毛丫，只是各自給了她一個緊緊的大擁抱，並關切地問：「在學校的心理諮商如何？」她面露無奈的神情，回覆道：「沒有很好」。隨即抱怨，雖是第一學府卻在深山裡，伙食超級難吃，有不少的學生吃到發霉，或是「加了噁心料」的飲食；整體的校園環境和資源都做得非常爛，時常有師生或教職員，乃至雇員從山坡上滑倒並摔傷。第一堂課就被學長姐告知，最好開車上下學，不然很容易滑倒受傷，或是被突然打滑的車子撞傷或撞死。上網查才知道洛邑是全國榜上有名，總是名列前矛；經常以交通事故、交通意外、校園意外等被告上法院，沒有第二，只有唯一的學校。
沐芳宜對此無奈地冷冷說道：「看來學校的高層挖了很多錢在做公關，不然不會一直這樣沒完沒了的循環。」
雖然以這樣的方式，和平地迎接她回家，但是在她到那棟中型商場打工後，除了上班、去心理諮商，其餘的時間都被禁足在院落裡，不到兩個星期，沐芳序和陸貞穆便從中調和，才解除禁令。
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也許是經過一系列的事，讓沐雍熙又變回以前的內向，卻讓人隱隱感覺到不太一樣的內在化，對很多事情的看法與態度，更是有了很大的轉變。不在像以前那樣愛花錢、愛亂買，也不像以前那樣愛出門趴趴走；反而只在採買日用品和上班的時間出門，其餘的時候，不是在院落裡種田，就是準備轉學考，一直到兩年後，考上位在北洲北城南區的馥堂大學。
因為南區和西區的山上，去一趟要六個多小時，所以自考上後，她就在學校附近租房並找了一份時間彈性的打工。目前離畢業還有兩年，不確定她能否在東西方哲學院念到畢業——盡管那是二舅（芳序）和母親（芳宜）以及爸媽（陸貞穆、沐芳若）的母系，也是大舅（芳譽）的母校（同校不同系）。但是，就如沐芳宜在她的耳畔說的：「不想念書就休學回來，每天種田，閒暇時去那棟商場打工或兼職也行。」
至此，希望她能順利畢業！
