本質上這就是個人造概念。投降得需要對方接受才能算數。要是對方不接受，誓要繼續戰爭，那你也沒辦法。如果跟成四象限的話，投降且不打是最好的；投降還接著打，或者趁著投降接手了全國再進行文化清洗或者屠殺，是最糟糕的結果，因為你連反抗的資格都沒有。如果你用拳頭反抗槍械，結果就是全國都變成殘疾人。人類在自相殘殺上可謂冠絕宇宙。
不投降接著打，那就只有戰勝，戰敗，和停火。停火可以是永久或者暫時的，暫時的就是接著打，永久那就是回到和平狀態。戰勝和戰敗都無須過多解釋了。然後不投降但不打那就是事實上停火了。
而且，投降是一種禮儀，一種規則。對豺狼虎豹，海嘯地震，投降是毫無意義的。
但人類最擅長的，就是指定了規則然後不管了。尤其是你看新聞的話就感覺沒有強制力的規則的束縛還不如教會。你去國際法庭狀告，還不如去教堂裡向上帝禱告。
可以說，在禮崩樂壞的如今，投降，可以說就是主動找了個更屈辱的方式死亡。還不如死戰到底。
說是投降可以讓人們少死一點，但要是到時候。
接下來是一則故事，關於猶太人的故事。
公元一世紀，猶太人處於羅馬的統治之下。他們無法忍受歧視性的政策，他們決定起義。花了六年的時間（詳情不說了），戰局大為不利，其中據守的要塞之一，名為馬薩達。他們深感突圍無望，但也不願作為奴隸苟活。因此，首領艾利阿扎發表了演講，號召了大家全部自殺（有一說因為猶太律法禁止自殺，所以是一個人把所有人殺了，最後自殺）。
羅馬人城破，只發現了滿地的屍體，燒毀的建築，以及保存良好的糧倉。只有兩個大人和五個小孩躲在了水庫裡，我們才知道整個故事。因此馬薩達也作為堅毅不屈，寧死不從的代名詞，延續至今，尤其是在以色列。馬薩達不會再度陷落，是以色列國防軍的誓言之一。
相對的，殺降的例子，可太多了。比如說長平之戰，秦國白起戰勝了趙國趙括以後，就把投降的趙國士兵全部坑殺了。他們已經投降了，可還是難逃一死。這個坑不一定是一個巨大的坑，也有可能是一個山谷，不過他們肯定是死了的。這比抗戰都離譜，而這兩場戰爭相差了兩千多年。
可見投降，連命都可能保不住。可投降，不就是為了保命，以及別的條件的嗎？從這個意義上，不存在什麼無條件投降，只要他要你如迦太基般灰飛煙滅，你就是集體自刎都沒用。
