讀東坡的《黃州雪堂記》，能讓人領略到真正重要的是本性與心境，而不是外在的局勢與人事。我們往往會被表象迷惑、被框架和外型所蒙蔽，我們追尋的很多東西，名聲、金錢、美景，又或者追求愛自己、獨處、隱居，這些是人云亦云的風潮，而我們該探尋的是內心真正的依歸和動機。
表象與本質
是堂之作也，吾非取雪之勢，而取雪之意。吾非逃世之事，而逃世之機。吾不知雪之為可觀賞，吾不知世之為可依違。性之便，意之適，不在於他，在於群息已動，大明既升，吾方輾轉，一觀曉隙之塵飛。子不棄兮，我其子歸。
東坡所注重的是物相的本質和事情的意涵，是雪意，而非雪的勢態、形體。
雪的意象、情態和逃世的機心好似虛無飄渺的東西，不像雪這個實體，能看得到它的顏色、摸得到它的冰涼與厚重。但它的形體在哪裡都是一樣的，而它的情思卻會因時因地因人而不同。就像初雪勾起戀愛的記憶，而暴風雪帶給人苦寒和無助的感受。雖都是雪，但其「意」卻是大不相同。
「意」與「機」之理
而這所謂的「意」與「機」也正是人存在且獨一無二的意義。「意」是人的感受，而「機」是人的思想。雪勢不因人不同，但雪意卻跟著人的心境改變；逃世之事舉世皆然，但逃世之機卻也因人而異。我與你或許都做出了避世隱遁的舉動，但原因和心境卻可能完全不相同。我和你若除去了「意」與「機」，那我們都是眾多有機分子和無機分子組合而成的聚合體而已，並無不同，不過是一坨會呼吸的肉而已。
人的價值貴在感受與思想，正所謂「意」與「機」也。
