鄭習會引思:從甲午戰爭到福爾摩沙的百年之望

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炎黃之後,社稷紛擾。鄭習會晤,可期安康?

聞鄭習會,憶己民國一○三年之舊作《 思及甲午戰爭有感》。

《 思及甲午戰爭有感》

馬關割臺予他邦,先賢瓦全不纓鋒。開蘭進士楊士芳,聯合有志一同之士紳,九芎城內造廟鸞,暗傳華夏文化於其中。立廟名「碧霞宮」,意謂「碧血丹心望曉霞」。

時日經過許多秋,吾歲二十有餘,返幼時故里,宜蘭市舊城區。不意知曉舊時宜蘭城別名九芎城。一日信步碧霞宮,宮內主祀精忠武穆王岳飛岳恩主。覽廟史,曉造廟始末,心感莫名。

「碧血丹心望曉霞」!其言衷衷,其心憂憂,其盼殷殷。心中暗付:天運已轉,華夏當興,誰可爭鋒?百年之運,鵬舉當翔。炎黃之後,豈是雙雄?大勢當前,扶搖已起,福爾摩沙,如何搏之?遙想百年,遠洋歐洲,文藝復興,佛羅倫斯,為其前導,希臘文化,因此再興。再看今朝,華夏之輝,再造之功,哪方引航?態勢明朗,福爾摩沙,可比曩時之佛羅倫斯。再推天運,道教之興,也許將有八百年之勢。而臺灣宮廟文化也許為其之開端。

天運雖握,但入世之機待造。便隱身市井,潛藏於九芎城內。奈何上蒼做弄,局盤棋散難全。

適逢甲午,指算蒙塵數冬。欣迎商風,胸懷肺腑條達。心灰復燃,龍吟再蕩七絃。然而,羽翼未豐,無意強搏扶搖。


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