本文作者：白贲印占星盤
一、 靈性聖者的星盤案例解析：Ketu（計都）與超脫
1. 聖帕布帕德（Srila Prabhupada）：意志力與靈性覺醒
現在，讓我們來看下一個命盤。這是Abhya Charanavrinda Bhaktivedanta Swami，更廣為人知的名字是“聖帕布帕德”（Srila Prabhupada）。這是一個非常非常有趣的案例。
在這裡，我們可以看到Tithi主星是太陽，而太陽在這裡與Ketu結合。水星在這裡是第七主星，但Ketu沒有與水星結合，然而Tithi主星太陽與Ketu結合。Tithi主星太陽在獅子座在自己的星座中非常強大，而Ketu在獅子座中也像它的“Urdhva”（向上）一樣，非常非常強大。
因此，當Tithi主星在這個火象星座（Agni Rashi）中與Ketu結合時，火元素（Agni Tatwa）在這裡非常突出，這代表一種靈性解脫的配置。太陽代表靈魂、權威和生命力，而Ketu與超脫、靈性和前世業力相關。所以當太陽與Ketu在火象星座（白羊座、獅子座或射手座）合相時，可能表明對靈性解脫的強烈驅動力，以及傾向於放棄世俗的執着。
2. 婚姻的宿命與轉折
此外，孩子的象徵行星木星也在這裡。如果木星不在這裡，而只有Tithi主星與Ketu結合，那么他就不會結婚。我會告訴你們關於帕布帕德的婚姻和生活。由於木星在這裡，他會有一次婚姻，而且這次婚姻在宇宙層面上是為了生育孩子的目的。現在，讓我們深入了解他的生活，否則你們將無法真正理解這個命盤。
他在學生時代結婚，大約21、22歲時，他的妻子當時11歲。實際上說，在那個年代，所有女孩都在11、12歲時結婚。他說：“我有姐妹，她們結婚時都沒有超過12歲。”他還說，這是因為一旦她們開始月經，人們認為女孩體內會產生性欲，所以她們不應該單身，而男孩在14、15歲時會產生性欲。因此，10、11歲的女孩會嫁給14、15歲的男孩。有時女孩在9歲時結婚，她們與父母住在一起，一旦她們開始月經，就會被送到丈夫家。這是一種非常不同的看待世界的方式，但當時就是如此。
帕布帕德花了很多時間向他們解譯這個系統，他說：“我結婚了，但我不喜歡我的妻子。”他說：“我不知道為什么，但我不喜歡她。她是一個非常好的女孩，非常忠誠，但我不喜歡她。”因此，他決定也許他應該再婚。他認為：“我對她沒有吸引力，儘管她是個好女人，也許我應該再婚。”在那個年代，根據法律，他可以再娶一個妻子，因此他決定安排一次婚姻。但就在第二次婚姻即將舉行之前，他的父親——一個非常虔誠的人——前來對他說：“你嘗試再婚嗎？，我要求你不要這樣做。你雖然娶到不喜歡你的妻子，但這對你來說是一種巨大的幸運。”看看我參照的這句話，他說：“你非常幸運，因為你不喜歡她。”
帕布帕德接着說：“我現在意識到我父親的祝福。如果我過於依戀我的妻子，或者我再婚了，那么我就不會達到我現在所做的成就。”事實上，從倫理和靈性的角度來看，過於依戀妻子是靈性進步的障礙。因此，他的父親阻止了他再婚。帕布帕德繼續履行他作為丈夫的責任，他育有五個孩子。實際上，有些人說他有三個孩子，但他實際上有五個孩子。他的孩子們長大成人，結婚成家，而他則從事商業現行。
這種緣分在占星學中極具深意，說明了業力與靈性成長之間錯綜複雜的關係。帕布帕德的案例告訴我們，婚姻有時並非僅僅為了世俗的快樂，而是為了完成特定的生命責任。若想更深入地了解伴侶之間這種宿命般的能量互動，或是探索彼此在靈性道路上是相互扶持還是考驗，可以透過專業的合盤分析來揭示星盤背後的業力連結。這種分析能幫助我們看清關係的本質，在履行世俗義務的同時，也能更好地把握自我提升的契機。
3. 從成功商人到苦行僧的轉化
他是一位非常成功的商人，擁有一家化工廠等。后來，他接觸到了西孟加拉邦的高迪亞·外士納瓦傳承（Gauriya Vaishnava Sampradaya）。高迪亞指的是西孟加拉邦的高爾地區，那裡有非常濃厚的外士納瓦文化。他的父親也參與其中，是一位克裡希納（Krishna）的虔誠信徒。
從40多歲開始，他逐漸深入其中，并慢慢地想要脫離世俗生活。在他成為苦行者之前的九年裡，他過着獨身生活。最終，他在58歲時離開了家庭。據說，在他48、49歲時，這個過程就開始了。有趣的是，在那個時間他的生意開始失敗。他擁有几家與化學和其他網域相關的企業，但這些企業開始虧損，他拼命嘗試挽救它們。看看上天是如何啟動他的的，因為如果他深陷世俗事務，如果他被困在世俗工作中，他就不會走上這條道路。在那個時間段他非常絕望，他在勒克瑙和其他城市開設了新工廠，但事情并沒有好轉。因此，在他49歲時，他不得不完全退休并關閉工廠，因為別無他法。最終他在58歲時離開了家庭。
有趣的是，就在他離開家庭的那一刻，他接受了外士納瓦傳承的啟蒙。據說，他的出家導師凱沙瓦·瑪哈拉吉（Keshava Maharaj）多次出現在他的夢中，反復召喚他，并告訴他：“來吧，你需要成為一名苦行者，來找我，你需要成為一名苦行者。”每當他做這些夢時，他都會感到不安，并醒來后說：“但我還沒有准備好，他們在說什么？我必須照顧我的工廠，我有太多的責任。”但他不斷做這些夢。夢境往往是上師接近并召喚你的地方。
最終，他確實去了，并在1959年9月的水星和金星Dasa期間接受了啟蒙。許多研究過他的命盤的學生都知道水星和金星的重要性，因為它們位於Arudha Lagna的第六宮。你們知道，如果水星和金星——即對業力（Karma）和物質生活或性生活的依戀——位於Arudha Lagna阿的第六宮，你實際上會放棄這些。這在許多苦行者的命盤中非常普遍。許多苦行者都有這種組合。但現在看看水星和金星在這裡是如何顯現的，以至於他在水星Dasa開始時離開了家，并在水星Dasa和金星Antardasa期間接受了出家啟蒙。
4. 傳教使命與“三杖苦行者”
有趣的是，他的上師巴克提·悉丹塔·斯瓦米（Bhakti Siddhanta Swami）一直告訴他：“你是一個受過教育的男孩，你英語說得很好，你內心有那種火花和熱情，你注定要去世界各地傳教，這就是你注定要做的事情。”這就是整個夢境部分的發生以及類似的事情。因此，當他接受啟蒙時，他從凱沙瓦·瑪哈拉吉那裡接受了啟蒙，并與其他三、四個人一起成為了“三杖苦行者”（Tridanda Sanyasi）。“三杖苦行者”（Tridanda Sanyasi）意味着你需要真正地走遍整個世界。你需要走遍整個世界，你需要去那裡，完成你所做的工作。我相信在苦行儀式結束后，他實際上告訴了他——他的名字是阿拜·查蘭·德（Abhay Charan De），這是他出家前的名字——他說：“阿拜，為什么不和你的師兄弟們談談呢？”於是他向師兄弟們講述了自己的使命。他被賦予了傳教的使命，巴克提·悉丹塔·斯瓦米（Bhakti Siddhanta Swami）認為這就是他應該做的事情，就像維韋卡南達（Vivekananda）一樣，他的上師并沒有告訴他這樣做，但維韋卡南達有這種使命感并付諸行動。同樣的事情也發生在帕布帕德身上。
帕布帕德并沒有意識到這一點，因為他已經深陷世俗世界，但他的上師啟動他這樣做。你們知道，一旦他接受了這一使命，他立即出國，并建立了龐大的國際克裡希納意識協會（ISKCON）。你們可以看到這裡的瑜伽，這是一個“會建造寺廟的行星配置，太陽和木星的Yoga，許多人稱之為Gopala Yoga，但這是一個太陽、木星和Ketu的合相會形成一種建立寺廟的行星配置，尤其是太陽和木星在第九宮。
那么，關於Tithi的主星，第七主星水星呢？正如我告訴你們的，第七主星水星位於Arudha Lagna的第六宮。而金星也在這裡。所以他結婚了。婚姻發生了，他結婚很長時間，但他不知道為什么他對妻子完全沒有興趣。他不知道他不感興趣是因為Ketu在那裡發揮了作用。因此，他認為也許他再娶一個妻子，他會對那個妻子更感興趣，這就是他計划再婚的原因。并不是說他愛上了任何人，而是他認為他應該這樣做，而他的父親正確地阻止了他。所以你們看，他確實結婚了，因為第七宮的主星沒有受到Ketu的影響，它與金星一起。但由於它位於Arudha Lagna的第六宮，這就是他放棄這些事物的原因。他放棄了這些，因此當水星Dasha到來時，他放棄了世俗生活，并在水星Dasa和金星Antardasa期間接受了出家啟蒙。
他走上了外士納瓦（Vaishnava）的道路，水星在外士納瓦的旺相位置，完全朝着外士納瓦的方向，與克裡希納（Krishna）和拉達（Radha）結合。你們可以看到這裡有一個非常強大的瑜伽，几乎是一個“Ucchaketu”（旺相計都），Tithi的主宰者在其自己的星座中。由於這些孩子必須出生，孩子的Karaka木星在這裡，所以這發生了。后來，當孩子們出生后，他離開了家庭，他建造了寺廟，并傳授了“瑪哈曼陀羅”（Mahamantra）。他賦予了克裡希納的名字，并為成千上萬的人傳授了克裡希納的名字。
作為一個占星師，我們可以看到這裡的第五宮和第九宮的主星與Ketu的結合，這是一個多么強大的靈性、曼陀羅和解脫（Moksha）的瑜伽。正如我會重複說的那樣，由於木星的存在，他經曆了婚姻，他并沒有立即成為“Shunya”（空），而且主要是因為Ketu沒有與第七主星結合，這就是為什么婚姻在這裡發生了。但最終，這也察看出了它的影響，他離開了家庭，成為了一位如此著名的苦行者和聖者。
5. 商羯羅阿闍梨：極端的靈性與獨身
現在我們將看到一位商羯羅阿闍梨的命盤，他是Chandrashekharendra Saraswati Mahaswamigal，被認為是有史以來最具靈性的商羯羅阿闍梨之一。
讓我們再次通過命盤來看他。Tithi主星太陽與第八主星木星結合。那么第七宮的主星呢？因為我們知道他們從未結婚，他們從很小的時候，几乎在七歲、六歲、五歲時就被認定為未來的商羯羅阿闍梨，或者至少是修道院的一部分。從那個年紀起，他們就被帶入修道院，并以某種方式成長，這意味着Ketu從一開始就接管了。Ketu從一開始就主導了一切，因此婚姻不應該存在。
所以Tithi主星與第八主星結合，這是正確的，因為第八宮的主星就像Ketu一樣。所以Tithi主星與第8主星結合就像Tithi主星和Ketu結合一樣。在這裡，你們可以看到第七宮的主宰者是Rahu。第七宮的主宰者Rahu進入了第八宮。還記得我之前提到過的第七宮和第八宮的關聯嗎？到目前為止，一切都很清楚。但第七宮的主宰者Rahu與Ketu的關聯在哪裡呢？你們可以看到，木星和金星之間存在“Parivartana”（互換）。通過木星和金星的互換，木星不僅與Tithi主星太陽結合，Rahu作為第七宮的主宰者也與第八宮的主宰者木星結合。另一個第七宮的主宰者土星與Ketu結合，而Ketu是第八宮的主宰者。因此，無論從哪個角度來看，這都是一個非常非常強大的獨身瑜伽。這種配置對婚姻和家庭來說也是一場災難，但他是一位多么偉大的苦行者（Tapasri）啊！他被認為是所有近代和現代商羯羅阿闍梨（Shankaracharya）中最具靈性、最有成就的一位。
6. 羅摩克裡希納（Sri Ramakrishna）：聖愛與神聖母親
讓我們再看一個命盤吧。看看Sri Ramakrishna Paramahamsa的星盤。
這是一個多么明顯的組合啊！我們可以說第七主星與第八主星形成組合，也可以說Tithi主星和第8主星形成組合，這完全滿足我們的要求。因為第八主星就像Ketu一樣。然后我們看到情感的控制者Tithi主星月亮也與第八主星水星結合。因此，它們都是“Shunya”（空）。但Tithi的主宰者還與第七宮的主宰者太陽結合。這意味着什么？這意味着婚姻會發生，但一切都是“Shunya”。你們可以看到，木星在這裡有相位。因此，就像帕布帕德（Prabhupada）一樣，他結婚了。
我想Shri Sharadadevi大約九歲時與他結婚，而他也只有12或13歲左右。她一直住在她的祖屋裡，當她成年后，她不得不來到他的家，但他不在那裡。他在哪裡？他在加爾各答做祭司。他從小就過着非常靈性的生活，他會表演我們稱之為“Jatra”的民間戲劇，他會表演溼婆、《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》的故事。他唱歌、表演，察看出強大的水星能量，他非常擅長這些，以至於許多來自貴族家庭的女性都會邀請他，并問他為什么不這樣做。他甚至在很小的時候就會進入三摩地（Samadhi）和出神狀態。因此，他失去了他的伴侶——他的妻子莎拉達·德維。
她來自另一個村莊，名叫Jayarambati。當然，她一直住在村裡，因為她九歲就結婚了。與此同時，在Sri Ramakrishna Paramahamsa的父親去世了之后成為了祭司。實際上，最初Sri Ramakrishna Paramahamsa不是卡利神廟（Kali Temple）的祭司，而是他的長兄。因為父親不在了，所以當長兄去神廟時，他還是個小男孩，跟着他的哥哥一起去了那裡。在很小的時候，由於他完全沉浸在靈性中，他被任命為同一建筑群中另一座神廟的祭司。那座神廟是Radha Krishna神廟，因此他被任命為那裡的祭司，但他大部分時間都待在卡利神廟。他實際上參與了卡利的裝飾，更換她的服飾。在神廟中，神聖母親、女神和神祇的服飾會被更換，衣服也會被更換，諸如此類的事情。同樣的事情也發生在這裡。因此，他完全沉浸在其中，最終成為了祭司，并被稱為“瘋狂的祭司”，因為他進行了許多苦行（Sadhana）。他遵循了不同的修行路徑，進行了密宗苦行，跟隨托塔普裡（Totapuri）學習，還在瓦納拉斯（Vanaras）進行了毗溼奴苦行（Vishnu Sadhana），并從一位蘇菲派苦行者（Fakir）那裡學習了蘇菲傳統。因此，他完全是一個靈性的人。
當Sri Ramakrishna Paramahamsa的妻子Sharada Devi到了該去丈夫家的年齡時，她的丈夫并不在那裡。因此，她繼續住在自己家裡，他們給他發了訊息，他說：“不，不，你最好留在你自己的家裡，不要來。”因為他根本不想有妻子。所以他的妻子甚至沒有來。在妻子成年后，她本應該來，但她甚至沒有來。那么，當妻子沒有來時發生了什么？她一直住在祖屋裡。但當她年紀更大時，她決定加入達克希涅什瓦爾（Dakshineshwar），因為她自己也是一個靈性的人。她決定自己前來，於是她帶着她的同伴們，在更晚的年紀自願來到了達克希涅什瓦爾。
當她來到那裡后，Thakur為她建造了一座獨立的房子，稱為Nahabat Khana，位於達克希涅什瓦爾的整個建筑群中。她住在那裡，并進行崇拜和普迦（Puja）。塔程式庫爾實際上將她視為神聖母親來崇拜，他崇拜她為“肖拉希”（Shorashi）。他為她進行了完整的肖拉希普迦，并說她是神聖母親。這是他唯一能看待她的方式。在另一個地方，她說她是“巴加拉”（Bagala），但他崇拜她為“蘇雷什”（Suresh）。他進行了完整的普迦，而Sureshya Tripura Sundari）是傳承的一部分。當然，他們沒有同居，也沒有夫妻關係。他們住在不同的建筑裡，他甚至沒有叫她來。
正如你們所看到的，當斯瓦米吉（Swamiji）后來遇到女性時，他會將她們視為母親、姐妹或女兒。這是他從他的上師那裡學到的，他看待女性為母親。正如我參照的那句話，他說：“當我看到一個女人時，我在她身上看到的是我的母親。”因此，這就是他的主要觀點——所有女性都是母親。這正是塔程式庫爾所做的。Sri Ramakrishna崇拜他的伴侶，因此他甚至沒有讓她來。從技朮上講，他結婚了，因為月亮與太陽結合，但他從未叫她來，她是在更晚的年紀自願前來的。他所做的是讓她成為“古魯帕特尼”（Guru Patni），即“古魯瑪”（Guruma）。
你們稱女性教師為“古魯瑪”，但這并不是“古魯瑪”的真正含義。她成為了“古魯瑪”，所有他的弟子，如維韋卡南達（Vivekananda）和其他斯瓦米（Swami）和苦行者（Sadhu），都會來找她，她也會指導他們、培養他們。她一直倡導大家必須進行“Japa”（念誦），她說：“只要進行Japa，進行Japa，你做得越多，你就會淨化。”她的關於Japa的語錄被廣泛參照。即使在Sri Ramakrishna Paramahamsa進入三摩地（Samadhi）時，維韋卡南達負責建立修道院的外部事務， he也會來找她，接受她的祝福和許可，并一直與她討論事情。所有弟子，包括尼維迪塔修女，都會這樣做。因此，她承擔了這個角色。在這裡，“Shunya”（空）發生了，我們可以看到這一切是如何運作的。
二、 進階技巧：檢視情感或婚姻數量的秘密方法
1. 核心計算規則
我們已經研究了所有這些情況。現在我們將研究另一面，即當存在多次婚姻時會發生什么。在這個背景下，我們將學習傳統技巧中關於婚姻計數的原則。這是一個傳統儲存的秘密方法！
基本規則其實非常簡單：
我們需要檢查D1盤的第七主星在D1盤中所處的星座。
然后檢查這D1的第7主星在九分盤（Navamsa）中的星座。
我將D1中落入的星座稱為“A”，九分盤中落入的星座稱為“B”，然后從A數到B，這個數字應該就是婚姻的數量。
2. 定義“婚姻”
當然，這裡有許多因素、附加條件和修改，我將逐一討論。一個問題來了：我們所說的“婚姻”是什么意思？婚姻，當然是指我們從命盤中計算的那些被認可和嚴肅的關係，這些關係至少持續一年。如果你非常喜歡某人，即使你們可能沒有同居或生活在一起，但你對這個人非常認真，你承諾了這段關係，你真心希望這段關係能夠走向婚姻或某種承諾。如果這段關係沒有持續超過一年，那也沒關係。
有時這種情況會發生，一些人說，儘管她有X段嚴肅的關係，但她只感覺其中三、四段是真正的婚姻，所以數字也吻合了。這種情況也發生在另一個人的命盤中，我在看一個朋友的命盤時，實際上是在與Guruji一起看的。那個人在結婚之前有過三段主要的戀愛關係，所以加上婚姻，應該是四次。但在計數中，它察看為三次。然后他向我指出，實際上可能只有三段關係，或者結婚前的三段關係中只有兩段真正像婚姻。也許其中一段關係只是大學時期的迷戀，或者這個人雖然與配偶在一起很長時間，但這段關係非常虛假，沒有什么實質內容，對命主來說從未感覺像婚姻。因此，儘管從技朮上講命主有四次婚姻，但實際上只有三次。如果你考慮“Parivartana”，它也可能減少到兩次。因此，我們必須考慮到這一點。當然如果存在行星交換的情況，我們需要把行星擺入交換之后的位置重新計算。
當你在計數時，我在這裡寫了這句話，我應該把它加粗：“仔細反思并決定哪些關係你認為是婚姻。”
你可以說：“我和某人在一起五年或三年，但實際上沒有心靈或靈魂的連線，甚至沒有身體上的連線，我從未感覺這是一段婚姻。”也許在你的心中，它并不算婚姻，而你可能有另一段關係，雖然只有一年，但非常嚴肅、非常承諾、非常業力（Karmic），那么這肯定會算作婚姻。我希望這是一個非常重要的點，因為我認為大多數時候我收到的問題都是這樣的。我們經常會遇到這樣的問題，比如：“我有過五次婚姻，但星盤中只察看了四次”，或者“我有六段重要關係，但只察看了五段”。但如果你仔細思考，你會發現這其實是有道理的，有時實際婚姻也會在星盤中察看出來。
3. 校正的重要性
第二個需要記住的重點是：你的Navamsa是否經過校正？當然，我們是以Rashi（本命盤）為基礎的，所以從這個角度來看，Navamsa的校正可能沒有那么重要。但你的Rashi本命盤呢？有些人的星盤上升點可能位於1度左右，甚至是0度附近。這可能是另一個輔助說明你確定自己Lagna的工具。許多人D1盤的Lagna位於非常細微的邊線，導致他們非常困惑。進行這種校正是一個龐大的過程，因為你需要回顧生活中的方方面面，但這確實是一個可以用於校正的工具。當我們為名人解析星盤時，許多名人的星盤需要輕微的校正，尤其是當他們的出生時間處於邊線，或者位於兩個Lagna之間的Gandanta（臨界點）或Sandhi（交界處）時，這種校正會非常有輔助說明。
三、 多次婚姻案例解析：當Tithi主星與第七主星重合
1. 亨利八世：六次婚姻
讓我們來看第一個星盤，這是亨利八世的星盤。正如我所說，這個話題是留到今天詳細討論的。你會發現，我選取了至少五六個星盤，這些星盤都涉及多次婚姻——六次、七次、八次甚至九次婚姻。在這些案例中，我發現這一原則或多或少都非常適用。當然，在其他許多案例中，你必須確保出生時間的准確性。如果是公眾人物，你還需要進行校正。如果是你或你家庭成員的星盤，出生時間可能大致已知，但你可能需要進行一些輕微的校正。
在這些案例中，你會發現一個非常有趣的現象：在許多情況下，Tithi 主星就是第七主星的情況。這是什么意思呢？當我們討論第一個因素——Ketu時，我們發現Tithi 主星要么與Ketu形成合相，要么與第八宮主星合相。因為第八宮主星類似於Ketu。當這種合相存在時，我們看到的是一家族“無婚姻”的情況。
例如，Thakur Sri Ramakrishna雖然結婚了，但從未稱呼他的妻子，妻子多年后自行到來并分居，婚姻并未實際完成。Srila Prabhupada結婚后，雖然有過完整的家庭生活，但最終放棄一切，成為著名的苦行僧，并在全球建立了許多中心，傳遞Hare Krishna mantra。然而，他從未明白自己為何對妻子沒有吸引力，甚至考慮再婚。還有像Swami Vivekananda和Chandrashekhar Emra Saraswati這樣的案例，他們從未結婚。Jagat Guru Chandrashekhar Saraswati在幼年時就被帶離家庭，直接成為未來的Shankaracharya。Swami Vivekananda從一開始就走上冥想之路，未曾結婚。還有一些人雖然結婚了，但婚姻如同地獄，缺乏激情或身體關係。其中一方非常靈性，只要保持靈性與身體的距離，Ketu就會感到滿意，婚姻要么存在，要么消失。這一切都與Ketu有關。我們討論的是“無婚姻”，或者即使技朮上存在婚姻，實際上也沒有完成，或者缺乏吸引力，最終導致分離。一方走上靈性之路，雙方可能成為朋友。
但現在我們要討論的是那些多次結婚的人——六次、七次、八次甚至九次婚姻。你會發現，在這些案例中，Tithi 主星與第七宮主星相同。因為如果第八宮主星類似於Ketu，那么第七宮主星就類似於金星。金星代表水元素，當Tithi 主星（水元素）與第八宮主星合相時，它會像Ketu一樣蒸發，化為煙霧。但當Tithi 主星與第七主星（即金星）合相時，會產生更多的Jhana（情感）。當Jhana增加時，就會有更多的情感、樂趣和親密關係。
你會發現，在大多數多次婚姻的案例中，Tithi 主星和第七宮主星几乎相同。我們提到了亨利八世的星盤，他有六次婚姻。Tithi 主星是Rahu，而Rahu也是第七宮主星，因此他有過多次婚姻。簡單來說，他有六次被認可的婚姻，分別是離婚、斬首、死亡、離婚、斬首、死亡。他的第一任妻子是來自西班牙的Catherine of Aragon，他們因天主教問題離婚。第二任妻子Anne Boleyn曾是Catherine的侍女，后來因其他情人和野心被斬首。第三任妻子James Seymour深受他喜愛，但不幸去世。第四任妻子Anne of Cleves他并不喜歡，婚姻未完成，最終被廢除，這是一段政治婚姻。第五任妻子Catherine Howard被斬首，第六任妻子Catherine Parr據我所知在分娩時去世。
當存在雙主星時，如果其中一個主星是Tithi主星，我們會選取另一個主星進行計算。許多人認為這一原則僅適用於第七宮有雙主星的情況，但實際上它適用於任何宮位的主星。我們可以在自己的星盤中應用這一原則，并驗證其准確性。在雙主星的情況下，如果其中一個主星是Tithi 主星，我們會選取另一個行星作為第7主星計算。如果其中一個主星不是Tithi 主星，則需要同時考察兩個主星，以確定哪個給出了正確的答案。在亨利八世的案例中，Tithi 主星Rahu也是第七宮主星，因此我們不選取Rahu，而是選取土星。土星在D1位於摩羯座，非常強勢。在Navamsa中，土星位於雙子座（Mithuna）。從摩羯座到雙子座，我們得到數字六，因此他有六次婚姻。此外，值得注意的是，Tithi主星Rahu位於落陷的位置。在他的六位妻子中，只有兩位離婚，其余四位要么被斬首，要么去世。
2. 伊麗莎白·泰勒：搜尋理想伴侶的女神
接下來，我們來看Elizabeth Taylor的星盤。她的Tithi 主星是金星，第七主星也是主星。在多次婚姻（六到九次）的案例中，Tithi 主星往往也是第七宮主星，這意味着Jhana（水元素）非常強，沒有Ketu（煙霧元素）的影響。水元素過於旺盛，就像洪水或海嘯一樣。在這種情況下，如果金星是Tithi 主星，我們不選取金星，而是選取月亮，因為月亮被認為是金牛座的共主星。月亮位於天秤座，在Navamsa中位於白羊座。從天秤座到白羊座，我們得到數字七，因此她有七次婚姻。
她的七任丈夫分別是Conrad Hilton、Michael Wilding、Mike Todd、Eddie Fisher、Richard Burton（兩次）、John Warner和Larry Potensky。Elizabeth Taylor第一次與Richard Burton結婚是在1964年，十年后於1974年離婚，隨后在1975年再次與他結婚，但僅一年后於1976年再次離婚。在這裡，我將這兩次婚姻視為一次，因為她在離婚后不到一年內又與他復婚，中間可能沒有其他人介入。儘管法律上存在分離，但我們將其視為一次婚姻。因此，她的婚姻總數為七次。
在她的星盤中，Tithi 主星 金星處於耀升，并與Rahu合相。這種金星與Rahu的合相意味着她在婚姻期間可能有過外遇，或者與已婚人士有過關係。Rahu代表跨越界限，因此這種合相通常會察看出此類行為。有趣的是，金星位於第五宮（愛情宮），而月亮（則位於第十二宮。月亮在第六宮、第八宮和第十二宮的位置通常被認為是不理想的，尤其是在健康、長壽 and 幸福生活方面。然而，在第十二宮的星體或第十二宮主星卻可能促成婚姻，因為第十二宮也代表婚床（nuptial bed）。Bhadrapada Nakshatra（室宿）的兩個部分象徵床的兩端，這張床不僅可以是病床或臨終之床，也可以是婚床。因此，在第十二宮的星體或宮主星會像祭司一樣，極力促成婚姻。在Elizabeth Taylor的星盤中，第七宮主星月亮位於第十二宮，月亮是水元素星體。這些女性的星盤（我接下來會分享更多）察看她們大多非常美麗、迷人、充滿激情和感性，喜歡擁有崇拜者并享受婚姻。她們吸引了眾多男性，是真正的女神。此外，金星處於耀升意味着這個人正在搜尋理想的伴侶。無論是男性還是女性的星盤，金星耀升都表明他們在搜尋完美的伴侶，這有時會導致多次關係，因為他們一直在搜尋理想的物件。Elizabeth Taylor正是這樣一位人物。
3. 莎莎·嘉寶：九次婚姻的“海嘯”
接下來，我們來看Zsa Zsa Gabor的星盤。她是一位著名的好萊塢演員，以其九次婚姻而聞名。我們來看Zsa Zsa Gabor的星盤。她的Tithi 主星也是第七宮主星，這已經是我們在第三個星盤中看到這種情況了。當Tithi Lord與第七宮主星相同時，通常預示着多次婚姻。在她的星盤中，第七宮主星土星與Tithi 主星相同，并且土星位於第十二宮。因此，我們需要選取另一個主星進行計算，在這個案例中，另一個主星是Rahu。Rahu位於射手座，在Navamsa中位於天蠍座。從射手座到天蠍座，我們得到數字12。
然而，Zsa Zsa Gabor有九次婚姻，此外還有一次與她某任丈夫的繼子的婚外情，這總共是十段關係。那么，為什么數字是12，而她只有十段關係呢？我的問題是，可能還有兩段非常嚴肅的關係，雖然沒有正式結婚，但几乎等同於婚姻。對於像她這樣有強烈多次婚姻Yoga的人來說，這種情況是有可能的。Zsa Zsa Gabor曾說過：“我喜歡結婚，我喜歡有男人在身邊，我喜歡為他們做飯。”從她的照片中可以看出，她非常美麗，擁有超越常人的魅力。她的生活几乎圍繞着婚姻展開，而且她從未感到厭倦。有些人甚至難以應對一段婚姻，而她卻從一段婚姻跳到另一段婚姻，始終快樂而滿足。在她的婚姻記錄中，第二任丈夫是Conrad Hilton Sr.（康拉德·希爾頓），而Elizabeth Taylor也曾與Conrad Hilton Jr.（康拉德·希爾頓的兒子）結婚。Zsa Zsa Gabor與Conrad Hilton的兒子Nick Hilton有過一段性關係。因此，如果我們將Nick Hilton計算在內，她的關係總數是十段（九次婚姻加上與Nick Hilton的關係）。此外，Rahu在星盤中處於衰弱狀態，第七宮主星在Rashi（本命盤）中也處於Ayush debilitation（壽命衰弱）的位置，這表明她的婚姻并不穩定。然而，土星位於第十二宮，并與強大的月亮合相，這進一步強化了她的婚姻動態。
4. 珍妮弗·奧尼爾：耀升金星與反復婚姻
接下來，我們來看另一個案例——Jennifer O'Neill，她是一位非常美麗的演員。她的Tithi 主星是月亮，而第七主星也是月亮。這是我們在第四個星盤中看到Tithi 主星與第七宮主星相同的情況。在這種情況下，我們不選取月亮，而是選取另一個Tithi 主星，即金星。金星位於第五宮（愛情宮），并且處於耀升的雙魚座。在Navamsa中，金星位於射手座（Dhanu）。從雙魚座到射手座，我們得到數字10。
Jennifer O'Neill有九次婚姻，可能還有一段非常嚴肅但未正式結婚的關係。有趣的是，她曾兩次與Richard Allen Brown結婚。如果我們將這兩次婚姻分別計算，她的婚姻總數是九次。具體來說，她與Richard Allen Brown離婚后，於1989年與Neil Bonin結婚，但這段婚姻被廢除，隨后她又與Richard Allen Brown復婚。在Jennifer O'Neill的案例中，她的婚姻總數為九次，而我們的計算結果是十次。這表明可能還有一段非常嚴肅的關係，雖然沒有正式結婚，但几乎等同於婚姻。這種情況在她的星盤中也有所體現。她的金星位於第五宮（愛情宮）并處於耀升（雙魚座），而月亮則位於第八宮。這種配置通常察看出婚姻的破裂、多次離婚和分離，以及可能的債務問題。
5. 米基·魯尼：強勢第十二宮主
接下來，我們來看Mickey Rooney的星盤。他的Tithi 主星是火星，而第七主星是水星。雖然Tithi 主星與第七宮主星不同，但Tithi Lord位於第十二宮，并且是第十二宮主星，處於自己的星座位置，非常強勢。在許多案例中，我們發現Tithi 主星位於第十二宮的情況也很常見。在這種情況下，我們選取第七宮主星水星進行計算。水星在D1位於處女座，在Navamsa中位於雙子座。從處女座到雙子座，我們得到數字10。
然而，Mickey Rooney的正式婚姻記錄是八次。這表明，可能還有兩到三段非常嚴肅的關係，雖然沒有正式結婚，但几乎等同於婚姻。這些案例展示了多次婚姻的複雜性。對於像Mickey Rooney這樣有多次婚姻的人來說，他們的生活中可能還有几段未正式註冊但非常嚴肅的關係。這些關係雖然沒有法律上的認可，但在情感上卻非常重要。
6. 再看聖帕布帕德：計算與實相的偏差
接下來，我們來看Srila Prabhupada的星盤。他曾經結婚，與Radharani Devi生活并育有五個孩子。直到很久以后，他才放棄工作，賣掉工廠，成為一名苦行僧。在他的星盤中，Tithi 主星是太陽，并且與Ketu合相。我們之前討論過這種配置的影響，因此不再贅述。我們來看他的第七宮主星水星，它在D1位於處女座，在Navamsa中位於白羊座。從處女座到白羊座，我們得到數字8。
然而，Srila Prabhupada只有一次婚姻，他在20歲左右結婚，當時還是一名學生。 但仔細觀察他的星盤，我們會發現在Navamsha，火星和第七主星水星之間存在交換關係。因此，水星實際上位於雙子座。但是如果我們在水星在Navamsha的位置看成是在雙子座的話，從處女座數到雙子座是10個位置，這更不符合實際情況，所以我們需要非常仔細地解析這些計算，并檢視星盤的其他部分。
在Srila Prabhupada的星盤中，第三宮主星或第七宮主星與Ketu合相，這種配置非常強勢，會覆寫其他因素的影響。例如，在他的案例中，Tithi 主星太陽位於第九宮，處於自己的星座位置，并與几乎處於耀升的Ketu合相。這種組合非常強大，覆寫了其他所有組合的影響。因此，當他與妻子結婚時，妻子非常年輕，他并沒有被她吸引。他說妻子沒有任何問題，她是一位非常忠誠的女性，但他并不想與她完成婚姻。這種配置察看出婚姻的缺乏激情和身體關係，最終導致分離。在Srila Prabhupada的案例中，他曾經想要再婚，但他的父親反對。最終，他與妻子安頓下來，并育有几個孩子。他全身心投入家族生意，但最終生意破產，一切都化為了Ketu的影響。他多次嘗試重開工廠，但都未能成功，最終工廠徹底倒閉。多年后，他接受了Diksha（靈性啟蒙），成為一名苦行僧（Sanyasi），并在國外建立了許多靈性中心。
四、 占星補救措施：平衡Ketu與金星
1. Ketu與金星的對立
接下來，我們討論一個被多次提出的重要問題：關於Ketu的影響及其補救方法。Ketu與金星之間存在對立關係。Ketu擁有強大的力量，可以摧毀金星和水星的Rajas（激情）屬性。Ketu與金星是完全相反的：金星代表水元素、美麗、和諧、婚姻和人際關係，而Ketu則代表苦行、簡朴和超脫。根據Parashara的經典說明，金星喜歡華麗的服飾和珠寶，追求浪漫、激情和婚姻的和諧，而Ketu則穿着破舊的衣服，過着苦行僧的生活。這種對立關係在星盤中表現為Ketu對婚姻和關係的破壞性影響。
為了緩解Ketu的影響，可以釆取一些補救措施，但這些措施需要根據個人星盤量身自訂。一個基本的補救方法是調和金星與Ketu之間的對立關係，例如通過佩戴與金星相關的寶石（如鑽石或白水晶），或進行與金星相關的儀式和冥想。在Thakur Ramakrishna的案例中，他與妻子的關係雖然名義上是婚姻，但從未實際完成，也沒有共同生活。這種關係是否可以被視為婚姻，取決於我們如何定義婚姻的本質。
此外，關於Ketu與Shukra的對立關係，還有一點需要補充。Ketu的力量不僅影響婚姻，還可能影響個人的物質生活和社會地位。例如，Ketu的配置可能導致財富的流失或事業的失敗，而金星的配置則可能帶來財富和享樂。因此，在解析星盤時，我們需要綜合考慮這些因素，以更全面地理解一個人的命運和人生軌跡。最后，關於Ketu的補救方法，除了調和金星與Ketu的關係外，還可以通過冥想、瑜伽和靈性修持來增強內在的力量，從而更好地應對Ketu的挑戰。這些方法不僅有助於緩解Ketu的負面影響，還能提升個人的靈性境界，輔助說明其找到內心的平靜與滿足。
在許多情況下，我們看到Ketu的形象就像一個流浪的吟游詩人，穿着破舊的衣服。Ketu不喜歡愛情、浪漫、性、家庭或丈夫，它對這些事物完全無感。因此，控制Ketu的一個基本原則是增強和延伸金星的力量。只有當我們增強金星時，Ketu的影響力才會減弱，因為Ketu有能力完全壓制甚至摧毀金星。因此，金星必須非常強大，才能避免被Ketu壓制。
2. 水元素（Jala Tattva）的修復
金星代表水元素（Jala Tattva），因此我們需要增強水元素的力量。記住，星盤中所有與關係相關的問題和缺陷，都是水元素的失調（Jalatattva dosha）。因此，我們的主要補救方法是修復水元素。一旦水元素得到修復，情況就會變得非常好，Ketu將無法占據上風。
那么，如何延伸水元素呢？首先，我們需要贊美和增強金星的力量。可以通過念誦金星的咒語來實現。具體選取哪種Shukra咒語，需要根據你星盤中金星的狀態來決定。此外，穿着漂亮的衣服，使用花卉圖案和美麗的色彩，佩戴珠寶，進行裝飾（Shingar），都是增強金星的方法。對於女性來說，進行Shingar（裝飾）非常重要。使用香水，照顧好自己，去沙龍打理自己，這些都是非常有效的補救方法。
例如，當我的頭髮變白時，我的丈夫和Guruji會提醒我：“Ketu的力量正在增強，你應該染發，這樣Ketu就會被壓制。”當我們與家人討論這些時，他們可能不理解，認為這只是美容的一部分。但事實上，這是一種補救措施，目的是保持金星的力量。即使我不想打扮，我也必須確保自己穿着得體，否則Ketu甚至Shani（土星）的力量會變得更強。對於女性來說，只要進行好好打扮，金星就會保持強大。使用香水、鮮花，在家中擺放鮮花，都是增強金星的方法。
3. 神聖咒語與崇拜
此外，根據星盤中金星的狀態，可以選取不同的金星咒語。如果金星受到土星、火星、Rahu或Ketu的嚴重影響，則需要念誦Mahavidya咒語，如Kamala Maha Mantra或Kamalatmika Mantra，以修復金星的狀態。如果金星狀態較好，則可以念誦我之前在幻燈片開頭提到的咒語：
Om Shreem Hreem Kleem Kamale Kamalalaye Praseeda Praseeda Om Shreem Hreem Mahalakshmiye Namah
你知道我為什么在開頭放這個咒語嗎？因為上一節課我們深入討論了Ketu，這讓我感到非常害怕。當我們談論某個星體時，實際上是在喚醒和啟動它的能量，這些能量會進入我們的生活。因此，我在一開始就做了補救措施。不知道有多少人注意到了這一點。
最近，Guruji在Shiva Mahapuran課程或其他講座中多次提到火星，并展示了一張Lakshmi（拉克希米女神）的圖片，并輕聲念誦了“Om Shreem Mahalakshmi Namah”。我相信這是在Shiva Mahapuran課程的網路研討會中，他正在討論Bhairavas（巴伊拉瓦神）和Mangal（火星）。他說：“我的心在顫抖，因為我要討論這么多關於Mangal的內容。”因此，他展示了Mahalakshmi的圖片，并念誦了咒語。我大聲念誦了我的咒語，確保我的金星不受影響。我不想冒任何風險，因此必須進行補救。崇拜Sri Mahalakshmi（拉克希米女神）是非常重要的。通過這些方法，我們可以增強Shukra的力量，壓制Ketu的負面影響，從而改善婚姻和人際關係。
在我幻燈片中展示的這位神祇是Padmavati（帕德瑪瓦蒂），她是Venkateshwara（文卡特什瓦拉）的配偶，Venkateshwara居住在Tirupati（蒂魯帕蒂），也被稱為Banaji（巴納吉）。Padmavati是他的Shakti（能量），他們每周五都會舉行象徵性的婚姻儀式，稱為Srinivasa Padmavati Kalyanam（斯裡尼瓦薩·帕德瑪瓦蒂婚禮）。Padmavati實際上具有非常強烈的Durga（杜爾迦）能量。你可以從她的膚色中看出這一點。
為什么Padmavati適合我的星盤呢？因為我的星盤中，Shukra（金星）與Rahu合相，并且受到土星的相位影響。這種組合需要一種更強大的Mahalakshmi（瑪哈拉克希米）形式，而Mahalakshmi正是Durga能量的體現。Lakshmi（拉克希米）是純粹的Shri能量，而Mahalakshmi則具有Durga的能量。因此，我選取了Kamalatmika Mahavidya（卡瑪拉提卡·瑪哈維迪亞）作為我的修持。
在你的Rashi（本命盤）中，如果你的金星受到兩個或更多自然凶星（如Rahu、Ketu、土星，火星、）的相位或合相影響，尤其是如果它是第八宮主星或Atmakaraka，那么你可以選取念誦Kamalatmika Mantra。對於那些熟悉咒語的占星師或修行者，他們甚至可以進行Sadhana（靈性修持），但Sadhana并不適合所有人。咒語本身非常重要。
你可以念誦以下咒語：
Om Aim Bheem Shim Teem Haso Jagat Prasuti
這是Jagat Prasuti Mantra，非常適合這種情況。
此外，Padmavati的形式也具有Durga能量。如果你的Shukra與任何自然凶星（如Rahu、Ketu、Shani、Mangal）合相，你可以念誦以下咒語：
Om Shreem Kareem Shreem Kamalaya Kamalaya Prasida Prasida Om Shreem Kareem Shreem Mahalakshmi Nama*
這是Kamala Lakshmi的咒語，非常美麗且充滿Durga能量。任何人都可以念誦這個咒語，據說Sakshat Lakshmi（拉克希米女神）會顯現。
如果你無法念誦這些咒語，可以簡單地念誦：
Om Shri Maha Lakshmi Nama
但無論如何，你必須崇拜Lakshmi，才能控制Ketu的影響。這是唯一的方法，而且非常美麗。
4. 實際生活方式的補救
除了咒語和冥想，我還會給你一些實際的生活方式補救方法：
穿着漂亮的衣服，進行Shingar（裝飾）。
使用香水，佩戴珠寶，注重衣着，購買更多衣服。
與人和諧相處，舉辦午餐或晚餐聚會。
食用白米飯，供奉白米飯，因為米飯與Lakshmi相關。
使用鮮花和香料，這些都是與Lakshmi相關的元素。
增加水元素，因為我們的目標是修復水元素。
例如，在德裡和整個北印度地區，尤其是在拉賈斯坦邦（沙漠地區），人們會通過種植綠樹來改變氣候。莫臥兒王朝和拉杰普特人也有類似的傳統。通過這些方法，我們可以增強Shukra的力量，壓制Ketu的負面影響，從而改善婚姻和人際關係。在許多傳統家庭中，尤其是在拉賈斯坦邦和德裡等半干旱地區，人們會在家中放置巨大的銅制或其他金屬容器，裝滿水，并在上面撒上玫瑰花瓣、萬壽菊或其他美麗的花朵。這種做法現在已經成為一種趨勢，尤其是在印度的婚禮慶典中非常常見。在德裡，許多家庭也會這樣做，包括我自己。因為這是一個干燥的半干旱地區，我們嘗試通過這種方式增加溼度。
這種方法也可以轉化為金星的補救措施。你可以在家中擺放美麗的水晶花瓶，裝滿水，加入一滴香水，并擺入鮮花和花瓣。但請注意，不要在水瓶上點燃蠟燭，因為這可能會導致Gandanta Dosha（臨界點缺陷）。你可以將這些花瓶放在進入點處、客廳或家中的關鍵位置。這是一個非常美麗的做法，但你必須確保水不會停滯，因為停滯的水會削弱Shukra的力量。特別是對於那些進行Puja（祈禱儀式）的人，請確保每天早晨更換供奉給神祇的Achaman Patra（聖水容器）中的水。停滯的水會對金星產生負面影響。許多傳統家庭會擁有大型游泳池，但如果水不經常更換和清潔，也會變成停滯的水，從而對Shukra造成損害。
在Vastu（風水）層面，水元素的失調（Jala Tattva Dosha）非常常見。因此，除了念誦Lakshmi的咒語外，你還需要注意家中的水元素流動。確保浴室和廚房的水流暢通，沒有堵塞或沉積物。水應該始終流動，保持新鮮，而不是停滯或泛濫。然而，水元素也無法過多，否則會導致“洪水”或“海嘯”效應。就像Zsa Zsa Gabor的案例中，過多的水元素導致了她多次婚姻的“海嘯”。我們不需要“海嘯”，因為它會帶來破壞。水元素必須保持平衡，既無法太少，也無法太多。
五、 互動問答：細節問題的深度探討
1. 關於Tithi主星與Rahu-Ketu
Pooja Goyal的問題：如果Tithi 主星位於Rahu-Ketu軸上，我們是否也考慮Shunya（空）？
回答：我特別提到Tithi 主星應與Ketu合相。如果Tithi 主星與Ketu合相，那么它自然位於Rahu-Ketu軸上。
2. 關於Vargottama與關係數量
Nicholas的問題：如果第七宮主星是Vargottama，會怎么樣？
回答：Nicholas，第七宮主星可以是Vargottama，這沒有問題。第七宮主星Vargottama意味着該星體的品質非常好。你問這是否意味着會有更多關係？不，第七宮主星Vargottama并不意味着會有更多關係，它只是表示該星體的品質非常好。
Maya的問題：如何計算第七宮主星的Vargottama？
回答：這是一個非常好的問題。Vargottama通常意味着單一的計算，即使一個人有過多次婚姻或關係，只有一段會被視為嚴肅的婚姻。另一種極端情況是數字12。當計數為1時，我們也可以考慮12。因此，你需要非常反思和謹慎。
3. 關於兩個第七宮主星
Riddhi的問題：如果有兩個第七宮主星怎么辦？
回答：Riddhi，我已經回答了你的問題。我們之前討論過這一點。
4. 關於金星耀升位於第六宮
Liliana的問題：如果金星處於耀升，并且位於第六宮，這是否也意味着多次婚姻？
回答：Liliana，你提出了一個非常重要的問題。我很高興你問這個問題，因為這些問題無法通過文字簡單回答。在上節課中，當我解析Srila Prabhupada的星盤時，我給出了一個例子：從Arudha Lagna來看，位於第六宮的星體，尤其是Rajas Guna（激情屬性）的星體，通常會被放棄。
讓我再次分享Srila Prabhupada的星盤。在Srila Prabhupada的星盤中，水星和金星位於Arudha Lagna的第六宮。位於Arurdha Lagna第六宮的星體通常會被放棄或舍棄。在這裡，被放棄的是水星和金星。水星和金星代表什么？水星代表工作、職業、金錢和業力（Karma），而金星代表愛情、性、浪漫和婚姻。當一個人選取成為苦行僧（Sanyasi）時，他們通常會放棄這兩件事：工作和婚姻。我們見過許多曾是銀行副總裁或其他進階職位的人，他們放棄了工作，成為苦行僧。在寺廟中，如果他們以服務（Seva）的形式從事工作，比如在寺廟的慈善醫院中擔任醫生，這是可以的。但如果你在醫院工作并領取薪水，那么你仍然處於業力之地，你在處理金錢和職業。
同樣，如果你已婚，即使沒有性關係，你仍然對伴侶負有責任，無法完全放棄。因此，水星和金星位於Arudha Lagna第六宮是一個非常關鍵的指標，表明一個人放棄了愛情關係和工作。許多苦行僧都有這種組合。你問我，如果一個人的金星位於Arudha Lagna的第六宮，而這個人是一個家庭主婦，會發生什么？這樣的人會有獨身的傾向，會傾向於遠離金星所代表的事物。即使在婚姻中，這樣的人也不會過多地沉迷於浪漫、時尚或身體關係。他們可能會嘗試放棄這些，儘量遠離。
如果金星處於耀升，那么情況會更加複雜。我之前提到過，金星耀升的人實際上在搜尋一個非常理想的伴侶。他們搜尋的是一個近乎完美的人。如果一個女性的星盤中金星耀升，她是在搜尋“神”作為伴侶；如果一個男性的星盤中金星耀升，他是在搜尋“女神”作為伴侶。因此，他們會在關係中不斷搜尋，因為他們找不到理想中的“女神”——這裡的“女神”不僅指外貌，還包括價值觀和內在品質。金星在雙魚座耀升時，它非常純淨，因為它不想墮落。因此，金星耀升的人對伴侶的要求非常高，這可能導致他們在關係中不斷搜尋，卻難以找到理想的物件。金星在處女座落陷。在這種情況下，金星可能會表現出極端的傾向，比如沉迷於不正當的關係。然而，當金星在雙魚座耀升時，它像一朵蓮花。雙魚座代表海洋或湖泊，而金星則像蓮花一樣，從泥沼中生長出來，高高地綻放。蓮花在印度的泥沼中生長并綻放，但泥沼不會污染蓮花，因為它直接向上生長并綻放。這就是金星耀升的象徵——它非常純淨。因此，金星耀升的人追求純潔，他們希望找到一個理想的伴侶。如果你說一個人的金星位於Arudha Lagna的第六宮并且耀升，那么這個人要么會避開金星所代表的事物，要么會在另一段關係中搜尋一種不同的婚姻或關係。哈哈，我自己的金星在Navamsha就是在雙魚座。
5. 關於木星與Ketu的相位
Pooja的問題：如果木星與Ketu的組合形成相位，會怎么樣？
回答：Pooja，我沒有討論相位的問題。我討論的是與Ketu的實際合相，這種合相會讓一切化為烏有。
6. 關於水元素的改善設施
Sonam的問題：裝載噴泉、水族箱或河流、海洋的圖片是否有助於改善水元素（Jalatattva）？
回答：非常好的問題，Sonam。裝載噴泉是非常好的，但必須確保水保持清潔，否則Shukra會受到負面影響。在Vastu（風水）中，水元素的佈局非常關鍵。噴泉和水族箱可以改善水元素，但不要將它們放在東南方向，因為東南方向是Agni（火）的角落，適合廚房，但不適合水元素。水元素更適合北方。
六、 結語：導師的教誨與個人的堅持
你知道，有時候即使是我們作為占星師，在談論這些事情時也會有些避諱。但你看，金星的補救措施、月亮的補救措施以及許多其他補救措施都是我們生活中非常重要的一部分。所以我會染發，你知道，我這樣做是因為Guruji（導師）非常重視這一點。這裡，我在第一篇文章的時候已經說過Sarbani Rath老師是Sanjay Rath的妻子，所以Sanjay 既是Sarbani Rath老師的上師，也是他的丈夫。
他給我們的理由是，他說，不，你知道你在用白色的東西啟動Ketu。所以我這樣做，但我對此很懶，你知道，因為我有長髮，我需要去沙龍，我自己無法完成，所以我變得非常懶。有時候，當我不那么忙的時候，我會說，好吧，我有一個會議，我不介意在課堂上不染發，但當我有會議時，我應該這樣做。我最近太忙了，沒能做到。我在想，你知道，我几天后要趕飛機，我要去奧裡薩邦度個小假，也許我應該去染發。我真的需要努力去做這件事。這是一種努力。
有時候當你在經曆Sare Sati時，土星會迫使你晚洗澡，不想讓你換衣服，讓你想穿不搭配的衣服，比如綠色睡衣配橙色T卹，不想梳頭，不想打扮。我真的在告訴你，這是我在我的Sare Sati期間學到的東西，我告訴了Guruji。我說，你必須強迫自己按時洗澡，你必須強迫自己確保自己打扮得體，無論你怎么打扮。你不必刻意去做其他事情，但相信我，染發，稍微打扮一下，無論你喜歡與否。照顧好你的衣服，照顧好你的外表。我告訴你，對我來說，這很痛苦，但我確實在努力。我真的努力搭配我的項鏈。對我來說這并不容易，我付出了巨大的努力，因為我的金星受到了嚴重的衝突，儘管我已經做了補救措施，但我知道我需要不斷為我的金星做補救。當我這樣出現在你面前時，我真的是在告訴你，這是一種補救措施，我必須確保我的金星是好的。談論這些確實會讓人害羞，但我們談論了這么多關於Ketu的事情。我真的在告訴你，你需要這樣做。好的。
Riti問：你能解譯一下Sringar這個詞的含義嗎？好的。Sringar是一個梵文詞。Sringar是一種Rasa（情感）。你知道，有Saptarasa（七種情感），Sringar是其中之一。Sringar意味着愛。所以它是愛。但Sringar除了愛之外，還意味着一個女人為她的愛所做的美化。所以你做的護膚、化妝、打理頭髮、戴珠寶、穿衣服，這些都是Sringar。但每天洗澡后，我會在臉上塗面霜，在眼睛上塗眼線或眼影，塗Sindoor（朱砂），在臉上塗石灰霜，在眼睛上塗眼線或眼影，塗Sindoor，點Bindi，塗粉。也許我還會化妝。我梳頭，打理頭髮，噴香水，這就是Sringar。對男人來說，也許他梳頭，噴香水，確保穿着得體，這也叫Sringar。
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