人類的歷史走到今天有幾千年了，可人的本性一點都沒有變。由於人類離開這個世界的時候，都要喝一碗忘記前世一切悲歡離合的“孟婆湯”，所有的孩子來到這個世界，一切又得重頭再來。
這兩天看到一位朋友的外甥照片，剛滿四個月，卻笑口常開，像個彌勒佛。由此想到，古代大戶人家，對剛滿週歲的孩子喜歡舉行一個“志向測試儀式”——叫“抓鬮”，因為孩子抓住的一定是本能上最喜歡的東西。《紅樓夢》裡，賈寶玉週歲時，賈政便想拭一拭賈寶玉將來的志向，便將各種物件擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。賈政便大怒了，說:“將來酒色之徒耳。”後來結局證明，賈寶玉確實是一個才華橫溢的情種，政治上沒出息，經濟上沒本事，唯獨在學問上可以有點造詣，所以家道中落以後，就出家當了和尚。
“抓鬮”的最早說辭叫“抓周”。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》裡就記載，“江南風俗，兒生一期，為制新衣，盥浴裝飾。男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，並加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之為‘試兒’。”
有趣的是，據說，三國時吳主孫權稱帝未久，太子孫登得病而亡，孫權只能在其他兒子中選太子。有個叫景養的西湖布衣求見孫權，進言立嗣傳位乃千秋萬代的大業，不僅要看皇子是否賢德，而且要看皇孫的天賦，並稱他有試別皇孫賢愚的辦法，孫權遂命景養擇一吉日。
是日諸皇子各自將兒子抱進宮來，只見景養端出一個滿置珠貝、象牙、犀角等物的盤子，讓小皇孫們任意抓取。眾小兒或抓翡翠，或取犀角，或取“電子遊戲機”，或取“美女照片”。惟有孫和之子孫皓，一手抓過簡冊，一手抓過綬帶。孫權大喜，遂冊立孫和為太子。然而，其他皇子不服，各自交結大臣，明爭暗鬥，迫使孫權廢黜孫和，另立孫亮為嗣。孫權死後，孫亮僅在位七年，便被政變推翻，改由孫休為帝。孫休死後，大臣們均希望推戴一位年紀稍長的皇子為帝，恰好選中年過二十的孫皓。這故事影響深遠，孩子抓鬮看人生，在江南一帶形成了“試兒”的習俗。
現在孩子象太陽，八個大人圍著轉。所以，現在的孩子普遍實現了“三高”:智商高、學歷高、見識高。他們從小受到寵愛，從小也失去了三大特長，普遍出現“三個不”，尤其是男孩子，不會打架，不會幹活，不會競爭，除了小JJ會硬，其他都不硬。
小孩抓鬮，畢竟是大戶人家把玩的一種遊戲，窮人家也沒那麼多值錢的東西讓小孩去“抓鬮”，何況《了凡四訓》講述的故事說明，道家運用《易經》把一個人的命數算得再準，不如佛家建議“行善積德”可以轉變命運，在自己“道德銀行”裡多存一筆款“行善”款子，獲取福報的利息也就更多一些。
現在35-49歲之間的富翁人數密度最高，集中在60-70後這一代人身上。有學者認為，這代人受到老一代影響最小，但受到的教育最好，恰恰又遇到中國幾千年歷史階段中最“有錢的時代”，這叫做“運氣好，不如福氣好;福氣好，不如時運好”。有人說，40、50大師多;60、70富人多;80、90享福多……從學識上看，40、50經歷多、讀書少;60、70見識多、受苦少;80、90吃糖多、磨礪少……
40、50現在基本上進入“秋後螞蚱”的歷史時期，60、70、80進入“唱主角”的歷史時期;90、20……還處在“調換奶牙”的歷史時期。每個歷史時期的文化價值觀念是不同的，讓現在的人去“抓鬮”，一張獎狀，一本學歷，一疊鈔票，剩下的很可能是“一張獎狀、一本學歷”。
