【媽祖座前金剛敕戒:慈悲不語,怒目隨行】

更新 發佈閱讀 2 分鐘


vocus|新世代的創作平台


神道設教,本為清心;靈駕出巡,原在佈德。

白沙屯媽祖徒步進香,千里謁聖,本是一場洗滌心靈、磨練意志的修行。然近年來,香燈腳日增,隊伍漸大,聖駕所至之處,偶見亂象:或爭搶結緣品而失禮義,或隨手棄置垃圾而汙淨土,更有甚者,假神明之名,行浮誇喧鬧之事。

須知,菩薩低眉,所以慈悲六道;金剛怒目,所以降伏四魔。 慈悲非無邊放縱,莊嚴亦非無底寬容。若信眾失卻自律、毫無敬畏,則媽祖之慈悲恐被庸俗遮蔽。

今於媽祖座前,謹以金剛怒目之威,提出三點共勉,願與諸位香燈腳同修自省:

一、誡虛浮:莫以流量替虔誠 進香乃與媽祖對話之行,非拍攝作秀之場。若心中只顧鏡頭,眼裡只求流量,罔顧聖駕安危與他人權益,則身在隊伍,心已離道。金剛怒目,當先警醒此等虛妄,還道場以清靜。

二、誡貪戾:莫以結緣行強索 結緣物資,本是地方善信一片愛心,貴在隨喜,不在多得。凡爭搶推擠、貪得無厭者,非真香燈腳,乃失卻本心。土地有限,人心無盡;若無秩序維持,慈悲之糧終將成為混亂之源。

三、誡慢心:莫以跟風汙厚土 腳下土地既承載媽祖,亦承載眾生。隨地遺留之穢物,皆是對信仰的輕慢。平時不修心,明年何必再來?若不敬畏腳下淨土,不體恤地方守護之人,縱走遍千里,亦難積真功德。

結語

廟方與地方,當共同護持:執法如金剛之勇,不徇私情,嚴控人流,正綱紀於前。保警隨行,非為威嚇,乃為守護這場百年香火。

願諸位香燈腳,在低眉參拜媽祖慈悲之時,亦能體會座前金剛之威嚴。 心中有規矩,足下有神明。莫讓一時之亂,消磨了這份虔誠與福緣。

慈悲在心,金剛在行。 以此自省自戒,方為真正媽祖的香燈腳。

留言
avatar-img
同塵虛舟的沙龍
1會員
17內容數
這是一份結合專業視角與永續思維的社會觀察筆記。 身為軌道運輸從業人員,我每日穿梭於月台與車廂間,見證無數通勤族的情緒流動,這讓我對「社會觀察」產生了濃厚興趣。為了讓繁雜的日常觀察更具系統性,:將龐大的城市動脈簡化為點、線、面的連結,從人群的互動規律中發現社會運作的
同塵虛舟的沙龍的其他內容
2026/04/19
🚀 【人機協作】本文為社會議題勸諫。不喜者請直接滑走,彼此尊重不開噴。 其四:詐術橫行,治安之名徒具虛殼 治安者,萬民安居樂業之根基。然觀乎今日,電信詐騙如蟻聚,黑金勾連如蛛網。百姓積蓄一夕化為烏有,受害者遍及社會各階層,哀號遍野。執法者雖疲於奔命,然法律刑罰輕如鴻毛,首腦隱於海外,金流竄於虛
Thumbnail
2026/04/19
🚀 【人機協作】本文為社會議題勸諫。不喜者請直接滑走,彼此尊重不開噴。 其四:詐術橫行,治安之名徒具虛殼 治安者,萬民安居樂業之根基。然觀乎今日,電信詐騙如蟻聚,黑金勾連如蛛網。百姓積蓄一夕化為烏有,受害者遍及社會各階層,哀號遍野。執法者雖疲於奔命,然法律刑罰輕如鴻毛,首腦隱於海外,金流竄於虛
Thumbnail
2026/04/19
前言:海瑞的風骨與現代的鏡像 明嘉靖四十五年,戶部主事海瑞買棺待死,上疏直諫。其言如雷霆萬鈞,直擊嘉靖皇帝「家家皆淨」的痛點。四百年後的今日,我們雖處民主時代,但民間對「安定」與「公平」的渴望並無二致。本篇擬海瑞之筆法,統整當前社會之積怨,旨在陳情民瘼,期盼執政者回歸專業與實務。 其一:物價
Thumbnail
2026/04/19
前言:海瑞的風骨與現代的鏡像 明嘉靖四十五年,戶部主事海瑞買棺待死,上疏直諫。其言如雷霆萬鈞,直擊嘉靖皇帝「家家皆淨」的痛點。四百年後的今日,我們雖處民主時代,但民間對「安定」與「公平」的渴望並無二致。本篇擬海瑞之筆法,統整當前社會之積怨,旨在陳情民瘼,期盼執政者回歸專業與實務。 其一:物價
Thumbnail
2026/04/18
民聞:台灣者,非一人之天下,乃萬民之天下。 國之大計,莫先於安民;民之所苦,莫過於衣食不足、安全不保。民察當今民間疾苦,有數端大端,願執事者察之。 一、 物價騰飛,民有「家淨」之嘆 昔日言「嘉靖者,家家皆淨也」。今日萬物齊漲,薪資凍漲。百姓辛勤所得,半數付與房租食糧,餘者納稅繳費,所剩無
Thumbnail
2026/04/18
民聞:台灣者,非一人之天下,乃萬民之天下。 國之大計,莫先於安民;民之所苦,莫過於衣食不足、安全不保。民察當今民間疾苦,有數端大端,願執事者察之。 一、 物價騰飛,民有「家淨」之嘆 昔日言「嘉靖者,家家皆淨也」。今日萬物齊漲,薪資凍漲。百姓辛勤所得,半數付與房租食糧,餘者納稅繳費,所剩無
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
每年的媽祖遶境絕對是台灣最熱血的宗教盛事!信眾們走在長長的繞境隊伍裡,除了感受媽祖的庇佑,最讓人感動的就是彼此互相照顧的人情味了。 而參加繞境、想還願表達感謝的人,都會準備結緣品發送。 如果家中有長輩、小孩,或是工作繁忙的朋友,就算無法跟著遶境祈求,在家也能收到媽祖的結緣品!為自己也為家人加持~
Thumbnail
每年的媽祖遶境絕對是台灣最熱血的宗教盛事!信眾們走在長長的繞境隊伍裡,除了感受媽祖的庇佑,最讓人感動的就是彼此互相照顧的人情味了。 而參加繞境、想還願表達感謝的人,都會準備結緣品發送。 如果家中有長輩、小孩,或是工作繁忙的朋友,就算無法跟著遶境祈求,在家也能收到媽祖的結緣品!為自己也為家人加持~
Thumbnail
本文作者分享了多次參與白沙屯媽祖進香的親身經歷,強調進香過程中媽祖不可預測的行程所帶來的「苦頭」,其實是檢視參與者內心「執念」與「交易心態」的一面照妖鏡。面對46萬人的集體修行,作者呼籲參與者應共同守護「白沙屯精神」,強調這場進香不僅是求取保佑,更是剝落自我、修剪慢心的過程。
Thumbnail
本文作者分享了多次參與白沙屯媽祖進香的親身經歷,強調進香過程中媽祖不可預測的行程所帶來的「苦頭」,其實是檢視參與者內心「執念」與「交易心態」的一面照妖鏡。面對46萬人的集體修行,作者呼籲參與者應共同守護「白沙屯精神」,強調這場進香不僅是求取保佑,更是剝落自我、修剪慢心的過程。
Thumbnail
九份變了,富士山變了,現在換白沙屯了。2026年報名突破46萬人,表面熱鬧背後,系統正在靜悄悄地崩壞。 道德呼籲只會勸退原本守規矩的信徒,對套利者毫無作用;多年來自發維護秩序的資深信眾,正因疲憊與幻滅而陸續撤退。支撐這個活動運作的非正式緩衝層,已逼近承載上限。
Thumbnail
九份變了,富士山變了,現在換白沙屯了。2026年報名突破46萬人,表面熱鬧背後,系統正在靜悄悄地崩壞。 道德呼籲只會勸退原本守規矩的信徒,對套利者毫無作用;多年來自發維護秩序的資深信眾,正因疲憊與幻滅而陸續撤退。支撐這個活動運作的非正式緩衝層,已逼近承載上限。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
參加大甲媽祖繞境,跟著一起走在長長的隊伍裡,感受著台灣最著名的人情味,體驗一次都會很感動! 準備盥洗用品後,是不是覺得身上還少了點靈魂配件? 本文分享幾個鎮瀾宮推出的小物,讓你瞬間變身最潮香燈腳,日常生活中還能隨身帶著媽祖的保佑!
Thumbnail
參加大甲媽祖繞境,跟著一起走在長長的隊伍裡,感受著台灣最著名的人情味,體驗一次都會很感動! 準備盥洗用品後,是不是覺得身上還少了點靈魂配件? 本文分享幾個鎮瀾宮推出的小物,讓你瞬間變身最潮香燈腳,日常生活中還能隨身帶著媽祖的保佑!
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
當鼓聲自遠處湧來,「媽祖繞境」像一道柔光,穿過眼前的人潮,落在你猶疑的心上。有人問:遶境真的有需要嗎?若只是看熱鬧、拍照片,何必長途跋涉受苦呢?可再想想──當人生風浪湧起,你要靠什麼護持自己?「媽祖繞境」從來不是表演,而是把福祿延長、把災厄縮小的古老智慧;也是讓心喘口氣的慈悲行腳。你要不要走進來,讓
Thumbnail
當鼓聲自遠處湧來,「媽祖繞境」像一道柔光,穿過眼前的人潮,落在你猶疑的心上。有人問:遶境真的有需要嗎?若只是看熱鬧、拍照片,何必長途跋涉受苦呢?可再想想──當人生風浪湧起,你要靠什麼護持自己?「媽祖繞境」從來不是表演,而是把福祿延長、把災厄縮小的古老智慧;也是讓心喘口氣的慈悲行腳。你要不要走進來,讓
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
比較臺灣白沙屯媽祖進香與日本東京神田祭的異同,從參與方式、互動模式、氛圍營造及時代創新等面向深入探討,突顯兩者皆成功結合傳統與現代元素,吸引不同族群參與,並帶來深刻文化體驗。
Thumbnail
比較臺灣白沙屯媽祖進香與日本東京神田祭的異同,從參與方式、互動模式、氛圍營造及時代創新等面向深入探討,突顯兩者皆成功結合傳統與現代元素,吸引不同族群參與,並帶來深刻文化體驗。
Thumbnail
對於香燈腳來說,體積小、重量輕的絕緣品是首選! 小巧精緻的吊飾不佔背包空間,還能陪對方走完全程,紀念價值一百分。 本文要跟大家分享,可愛到讓人想自己收藏的結緣品小吊飾有哪些,快往下看吧~
Thumbnail
對於香燈腳來說,體積小、重量輕的絕緣品是首選! 小巧精緻的吊飾不佔背包空間,還能陪對方走完全程,紀念價值一百分。 本文要跟大家分享,可愛到讓人想自己收藏的結緣品小吊飾有哪些,快往下看吧~
Thumbnail
有人問我今年拿到最感動的結緣品是什麼?我想了一下,是這條紅飄帶。 我們走在香路上,遇到有人在排隊領取結緣品,都會好奇地問一下,不多取、拿了就一定要吃完,所以發完帶去的結緣品,裝了結緣到的物品,總重量沒有太大的變化。 發放結緣品的善心人士先問:「是第一年走嗎?還是走過的?」 我回:「
Thumbnail
有人問我今年拿到最感動的結緣品是什麼?我想了一下,是這條紅飄帶。 我們走在香路上,遇到有人在排隊領取結緣品,都會好奇地問一下,不多取、拿了就一定要吃完,所以發完帶去的結緣品,裝了結緣到的物品,總重量沒有太大的變化。 發放結緣品的善心人士先問:「是第一年走嗎?還是走過的?」 我回:「
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News