這是寫在陂角庄兇案系列後的小故事，在這次的系列故事中有提到幾間廟祠，是迴龍的信仰中心，而祂們之間是有一點關聯的，關於地理位置的緣分。
為了避免大家閱讀到後面搞混，我得先把登場的角色說清楚再繼續下去。
主要角色有三位：
觀音祠，現在稱為迴龍寺。
陂角庄土地公廟，現在稱為合興宮。
萬靈祠，現在叫做七十二份萬善同。
這次要說的，是關於這三間廟搬來搬去的搬家故事。
大約三百年前，有一群姓張的人開墾了樹林地區，並到附近的山腳下，出資挖了一個大池塘，大池塘的水來自附近的「塔寮坑溪」以及「潭底溝」。這座陂塘據說可以灌溉七十二分田，所以被稱為七十二分陂。
過了五十幾年，有一群人在這裡定居，並蓋了一間庄頭土地公，由於他們住在陂塘旁邊，所以將自己的庄頭取名為「埤(陂)角庄」，而土地公自然就是「埤角庄福德正神」了。
溪流的水源源不絕注入，陂塘的水也不斷流出給附近種田的佃農們，當然，是有繳交水租的佃農們。對張家人來說，水租可是一項重要的收入來源，巡田水是偷懶不得的。據說在道光年間，負責巡水的張家人在溪水中發現了一顆觀音靈石，或許是這顆石頭特別有眼緣，或許是石頭真的有所靈驗，他沒有將石頭丟回水裡不管，而是在陂塘旁邊蓋了一間草寮作為「觀音祠」，還特別請了和尚駐廟打理 。
同治元年，週邊戰亂不斷，連延數年。原本有人整理的，過去的骸骨、現在的屍身，都散落一地，令人不忍卒睹。看不下去的觀音祠和尚出來主持，請庄人協助將周遭的亡者收整一起，在觀音祠旁蓋一座墓，將萬善同歸於其中，當時的眾人皆稱這座在陂塘旁的墓為「萬靈祠」。
至此，三位主角皆已出場。
1912年，當初的陂塘乾涸消失，一旁的觀音祠的茅草屋殘破不堪，於是信徒決定捐地蓋一座新寺，將觀音迎過去奉祀，那塊地位於山坡上，是個風景不錯的寶地。後來新寺建好了，觀音也迎了過去，他們便重新取了一個好聽的名字「迴龍寺」。
觀音搬走後，陂角庄土地公搬進觀音的舊家，和萬靈祠當鄰居。
1990年，政府規劃建立丹鳳中學，土地公與萬善同都在劃定的學校範圍裡，不是自行搬遷，就是等著被拆。
土地公有管理委員會，很快就搬到了新址，也就是現在的位置，還收留了附近的田頭土地公，兩尊土地公合祀一廟，所以改名為「合興宮」。
而當初由觀音祠主持建立的萬善同，沒有管委會也沒有代表，於是落得要被拆除的命運。但據說，就在要拆除的時候，施工機具故障，工安意外頻傳，甚至波及學生發生意外。遇到這麼多事情，工程方與校方只好妥協不拆除，並透過土地公廟的協調，決定搬到土地公的旁邊，繼續當彼此的鄰居，也就是現在的位置。
於是迴龍的寺、廟、祠便如此坐落到現在的位置，真是可喜可賀可喜可賀。
這是一個關於搬家的小故事，也是屬於陂角庄(迴龍)的小故事。
