香港以外的讀者應該比較沒有印象，所以我說一下香港的宏福宛新聞是甚麼回事。簡單來說，就是有一場大火將很多個摩天大樓燒了，千人以上失去家園，百人以上失去性命。這樣的事情當然是無法善後，例如無家可歸的人怎辦，在災場的財物失竊，以及誰應該負責。雖然是個悲劇，但對於大部份臺灣人來說這應該是不重要也不關他們事的。
這樣的事情當然百姓們會很多不滿，在每段新聞的留言區都有。他們每天都追看法庭與調查的新聞，希望能夠有甚麼進展，希望看到對受害者有利的好利息，希望能夠多一些真相以及有一些人要追究與負責。
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[社會觀測#982] 人人合法無人負責
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鄭立的方格子
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
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2026/04/27
我有一個出身基層的朋友本來是當平面設計師的，收入還是很不錯的，可是他幾年前就開始籌備轉行了。當時我問他為甚麼？他說，這個行業的收入只會越來越少，事實上並不是只有這個行業，未來將會有很多文職的收入都會越來越低。雖然這是他的專業，但他必須早日另謀生路。
聽到這點時你可能會想，難道他有先見之明，預知了人
2026/04/27
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2026/04/26
前面說到基督教與西方政權的共生關係，其實歐洲去到非常近代還是政教合一的，教會本身就是統治架構的一部份，而教會得到的回報就是各種特權與免稅。然而因為不想被梵帝崗控制，所以西方走向了宗教改革。
如前面所說，世俗君主其實非常依賴宗教才能夠穩定社會，那政教可以分離嗎？其實真的不能。但是有折衷的方案，就是教
2026/04/26
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2026/04/26
人類的組織方式，基本上以三個形態為主，第一是「感情」，例如父子親戚兄弟朋友，因為互相認識與相處的經驗而能一起行動；第二是「利益」，例如狩獵隊，企業，商業網絡，產業界，因為一起行動能得到物質上的好處；第三是「理念」，因為相信同樣的東西，希望改變這世界的運作方式，令更多人相信同樣的東西，志同道合而一起行
2026/04/26
人類的組織方式，基本上以三個形態為主，第一是「感情」，例如父子親戚兄弟朋友，因為互相認識與相處的經驗而能一起行動；第二是「利益」，例如狩獵隊，企業，商業網絡，產業界，因為一起行動能得到物質上的好處；第三是「理念」，因為相信同樣的東西，希望改變這世界的運作方式，令更多人相信同樣的東西，志同道合而一起行