《韓非子‧說難篇》洋洋灑灑數千言，十數個史事、寓言，所要說明的只是一句話：「說服他人的不二法門就是洞察對手的內心世界。」

當我們瞭解：「應戰之前為了降低戰爭的殺傷力、提高勝算，須招式盡出，以探測敵人的虛實」，怎麼能夠不提高警覺，自我警惕，不可輕舉妄動，以免無意之間洩了自己的底而為他人所運用？難怪孔子強調「君子不失色於人」。政治領袖的好惡喜怒不可輕易表露，以免為臣屬掌控而藉以影響行政決策。也難怪《中庸》、《大學》一再強調政治領袖應以修身正心為本，《大學》的傳文一再說「心有所好樂則不得其正，心有所忿懥則不得其正。」心中有特別喜好的，或是有特殊憎恨的事，都容易造成處理事務時不得當。《四書》所以是經書中的經書，實在是因為後世人類正史都在為它作見證。翻開史書，姦佞小人之所以能構陷忠良，說穿了，道理再簡單不過，此輩人物極善於察言觀色，揣摩他人心思，才能使他們捏造的誣罔之辭奏效。

　　事實上，豈只是帝王，平凡的升斗小民，言行失慎，被人出賣暗算的事，你我身邊不也是俯拾即是嗎？

　　唐代大詩人李白，一日醉酒，命高力士脫靴，雖然是太監，但是，高力士自居天子一人之下，萬人之上，面對李白的無禮，卻不得不聽命，因此，懷恨於心。

一次，楊貴妃正陶醉於「一支紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸，借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新粧。」的清平調時，高力士在旁說到：

「我以為娘娘會討厭這首詩呢！您看，李白竟然將趙飛燕與您相比，趙飛燕怎能跟您比呢？」

自認是貴族出身的楊貴妃想到李白竟敢將歌伎出身的趙飛燕與自己相提並比，不禁怒上心頭，以致，日後每當唐玄宗欲重用李白，楊貴妃總是藉辭攔阻。嚴格說來，這事也不能完全怪高力士，楊貴妃、李白自己「授人以柄」也難辭其咎啊！