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嚴定暹
更新 發佈閱讀 4 分鐘

——易經「訟」卦之精義:有「理」尚須智取!

有「理」可不一定能走遍天下,有「理」尚須智取!

孫子・虛實篇載:因形而錯(措)勝於眾。

這句話用大白話來說就是:勝利的秘訣必得是凡事務須因人、因地、因時、因形而制宜——不同的對手有不同的打法、對君子和對小人不能有一樣的處理方式!自己有籌碼與自己處於劣勢作法也不能一般般、戰略也不能一致!

清代紅頂商人胡雪巖認知「當舖是窮人的銀行!」而「利從義來」,所以不但開了阜康錢莊,並且開了一家當舖;須知當舖朝俸、掌櫃非等閒人物可勝任(司馬中原名著「紅絲鳳」對於當舖朝俸有極為細緻的介紹),當然,以胡雪巖的性格也不會任用等閒人物擔當自己當鋪的朝俸!只是,人有失足,馬有失蹄,猴子也會從樹上摔下來,神仙也有失算時!

一次,一個顧客神氣活現地來到當鋪,說要當掉手頭的一件商朝玉器,並指名要見老闆。掌櫃被對方先聲奪人的氣勢鎮住了,他接過玉器翻來覆去地看,越看越像真貨,便問對方要當多少錢,對方伸出三個指頭:

「最少三百兩銀子,少了不當!」

掌櫃覺得價格太高,顧客一擺手:

「看來你不識貨,叫你們老闆來!」

恰巧,這天胡雪巖不在。掌櫃怕錯失了寶貝,所以最終妥協,給了此人三百兩銀子,留下了玉器。第二天,掌櫃邀請了幾個行家來鑒賞,沒想到大家一致說這是一件假古董。掌櫃趕緊向胡雪巖彙報,並誠懇認錯。

沒想到,胡雪巖不但原諒了掌櫃,還讓他去操辦一場宴席,說要請當地的名流士紳一起來欣賞商朝古董。掌櫃聽完瞪大了眼睛:

「老闆,我們已經上當了,難道還要讓別人也上當嗎?」

胡雪巖微微一笑:「你按我說的去作就行。」

就這樣,胡雪巖擺了幾桌酒席,請來了當地的名流士紳。在大家吃到興致最高的時候,胡雪巖吩咐夥計捧出那件商朝玉器,並向大家隆重介紹。

夥計一聽,抱著寶貝就急忙走下樓……就在最後一梯子的時候,一腳踏空,夥計連人帶寶貝滾了下來……「商朝的古董」當場砸了個稀巴爛。

在場所有人都被這突如其來的一幕嚇了一跳,個個直呼可惜。胡雪巖見狀,趕緊向大家作揖道歉:

「由於我們的失誤,害大家今天沒能欣賞到古董,真是掃興,還望各位見諒!」

這些名流士紳酒足飯飽回去之後,把這件事當成笑料四處談論。「可惜,可惜!」大夥都大聲嘆息!宴席散後,「商朝的古董」被打成碎片的消息不一會就傳遍了全城大街小巷。

第二天,當舖來了真佛——「商朝的古董」的主人叫囂著:

「這是三百兩銀子,你把那古董還我,若是拿不出來那寶貝,就算拿出一千兩銀子也休想解決!!」

胡雪巖收下銀兩,確認銀兩無假,然後叫掌櫃拿出那所謂的「商朝的古董」

「你,你,不是,不是已經摔了嗎?」稀世珍寶的主人有點語無倫次。

胡雪巖微微一笑,「我摔的那寶貝比你這個更假!」

真正的「仁」者必得有智!而不可「仁陷於愚」!化解衝突也未必要大動干戈而在轉念之間——訴訟未必能解決問題,無怪乎孔老夫子說:「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!」大學經加以評註:「無情者不得盡其辭,大畏民志,此謂知本。」

「無情者不得盡其辭,大畏民志,此謂知本」——用大白話來說,就是:有處理小人、騙子的睿智!睿智的人無須大動干戈就能讓小人、騙子現原形!較之牛步化的訴訟是大快人心!

易經「訟」卦之精義在此!



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——易經「訟」卦之精義:有「理」尚須智取!

有「理」可不一定能走遍天下,有「理」尚須智取!

孫子・虛實篇載:因形而錯(措)勝於眾。

這句話用大白話來說就是:勝利的秘訣必得是凡事務須因人、因地、因時、因形而制宜——不同的對手有不同的打法、對君子和對小人不能有一樣的處理方式!自己有籌碼與自己處於劣勢作法也不能一般般、戰略也不能一致!

清代紅頂商人胡雪巖認知「當舖是窮人的銀行!」而「利從義來」,所以不但開了阜康錢莊,並且開了一家當舖;須知當舖朝俸、掌櫃非等閒人物可勝任(司馬中原名著「紅絲鳳」對於當舖朝俸有極為細緻的介紹),當然,以胡雪巖的性格也不會任用等閒人物擔當自己當鋪的朝俸!只是,人有失足,馬有失蹄,猴子也會從樹上摔下來,神仙也有失算時!

一次,一個顧客神氣活現地來到當鋪,說要當掉手頭的一件商朝玉器,並指名要見老闆。掌櫃被對方先聲奪人的氣勢鎮住了,他接過玉器翻來覆去地看,越看越像真貨,便問對方要當多少錢,對方伸出三個指頭:

「最少三百兩銀子,少了不當!」

掌櫃覺得價格太高,顧客一擺手:

「看來你不識貨,叫你們老闆來!」

恰巧,這天胡雪巖不在。掌櫃怕錯失了寶貝,所以最終妥協,給了此人三百兩銀子,留下了玉器。第二天,掌櫃邀請了幾個行家來鑒賞,沒想到大家一致說這是一件假古董。掌櫃趕緊向胡雪巖彙報,並誠懇認錯。

沒想到,胡雪巖不但原諒了掌櫃,還讓他去操辦一場宴席,說要請當地的名流士紳一起來欣賞商朝古董。掌櫃聽完瞪大了眼睛:

「老闆,我們已經上當了,難道還要讓別人也上當嗎?」

胡雪巖微微一笑:「你按我說的去作就行。」

就這樣,胡雪巖擺了幾桌酒席,請來了當地的名流士紳。在大家吃到興致最高的時候,胡雪巖吩咐夥計捧出那件商朝玉器,並向大家隆重介紹。

夥計一聽,抱著寶貝就急忙走下樓……就在最後一梯子的時候,一腳踏空,夥計連人帶寶貝滾了下來……「商朝的古董」當場砸了個稀巴爛。

在場所有人都被這突如其來的一幕嚇了一跳,個個直呼可惜。胡雪巖見狀,趕緊向大家作揖道歉:

「由於我們的失誤,害大家今天沒能欣賞到古董,真是掃興,還望各位見諒!」

這些名流士紳酒足飯飽回去之後,把這件事當成笑料四處談論。「可惜,可惜!」大夥都大聲嘆息!宴席散後,「商朝的古董」被打成碎片的消息不一會就傳遍了全城大街小巷。

第二天,當舖來了真佛——「商朝的古董」的主人叫囂著:

「這是三百兩銀子,你把那古董還我,若是拿不出來那寶貝,就算拿出一千兩銀子也休想解決!!」

胡雪巖收下銀兩,確認銀兩無假,然後叫掌櫃拿出那所謂的「商朝的古董」

「你,你,不是,不是已經摔了嗎?」稀世珍寶的主人有點語無倫次。

胡雪巖微微一笑,「我摔的那寶貝比你這個更假!」

真正的「仁」者必得有智!而不可「仁陷於愚」!化解衝突也未必要大動干戈而在轉念之間——訴訟未必能解決問題,無怪乎孔老夫子說:「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!」大學經加以評註:「無情者不得盡其辭,大畏民志,此謂知本。」

「無情者不得盡其辭,大畏民志,此謂知本」——用大白話來說,就是:有處理小人、騙子的睿智!睿智的人無須大動干戈就能讓小人、騙子現原形!較之牛步化的訴訟是大快人心!

易經「訟」卦之精義在此!



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