易經乾卦裡說，群龍無首—吉。

原來這又是一個後人以訛傳訛後的誤解(我還知道被誤會的另一詞「空穴來風」)。

之所以想提群龍無首，其實是因為「領袖」這個詞常被認為是某「個」人。但是其實人人都可以是那個「某人/somebody」。之所以有此一感，就是來自禪修時的帶課老師。他的不居功，讓我感覺到他只是作

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文化生活

愈陳愈香

領袖

清潔人員

群龍無首

昨天九點已經是圖書館閉館時間，我與另一位女長者等到電梯進入後，我看見還有一位先生，我說，「還有一個人，等他一下吧﹗」

沒想到，收穫讚美，「你真好。」

我開心的回答，「如果沒等他，警衛們得更晚一點下班…」不如我們等一下下。

她說，「社會上多一點這樣的人很溫暖。」

嗯，溫暖是一個很值得擁有的特質

音樂藝文

創作

情感

圖書館

溫暖

因這篇  判決  報導而有的 想法是：

1）聚會訂位儘量要離出口近一點

2）維生通道要了解，出入的場所通過消防安檢的證書就放在明顯易見之處

3）「法院組織金字塔化」可以關注—畢竟一到三審廢時許久，到了法律審的案件被廢棄重審，要還原事實可說是無米之炊吧。



＃升斗小民



國際

政治與評論

學習

 金字塔

讀了篇與裁判有關的時評—刑事無罪，民事重判千萬：只能說當我是法律門外漢時，會以為刑事無「罪」，民事何「罰（誤）／賠（正）」之有？



現在多少是懂點皮毛的三腳猫了，知道刑事其實是人民有「犯法」之嫌，檢察官行偵查「訴追」，法官依證據「判決定罪」。也就是說刑事與人民「違反」了「刑法」中的「規則」，才會

自我成長

 罪與罰

忘記是哪位老師提出的，大概是在中華文明網課，說到社會上有些職業最好是「備而不用」—例如關於「維持秩序」、「防災救難」等消防員或警察等工作。因為我沒有從「備而不用」的角度看過他們正在做的事，所以這個觀點讓我印象深刻。



最近有些生活經驗讓我想到法律的教育下，人人都有相當程度的權利意識，甚至可以說是

職場

 備而不用和抗壓力

慧根與「會跟」一樣重要﹗這裡的會跟，以跟到「實力者/非指權力者」解釋。



《孟母三遷》（希望是耳熟能詳的故事）裡，孟子的母親為了他，到處搬家—或許就是今日「文教區」是熱門的房地產熱點的起源？﹗目的就是希望他有優質健康的成長環境。剛開始這個故事只是讓我心存懷疑，真是如此嗎？畢竟我是個從小就和「問題

環境   

「進度」—這是被學校教育制約的慣性，職場上不也常見「達成率」？



因為思考著方向—想到自己被制約得很「功利」，喜歡看到進度。好比「騎單車觀光」與「在健身房裡踩器材」，後者動的是顯示器上的數字而不是週遭的環境風光，前者的「進」度對我而言比較實際。雖然就健身／生存而言，兩者都有功，而且後者或許還更有

親子與教育

 用？不用﹗功

善意、溝通—時常會忘記，再一次提醒自己。



當自我糾結一件還沒發生的事時，朋友一句「那是溝通的問題」，如雷貫耳。接著又說到調解的成功與否在於雙方是否善意的態度。



有了這份提醒，我想練習善意溝通。



對某人有「誤會」，或許是我太直觀又片面地思考，畢竟我之前認識的這人有讓人敬佩之處，雖然這

 善意溝通

有說工作太忙，所以輕者忍著不上洗手間而造成尿道發炎等小毛病，重者在工作時就撒手離世了。



因為我們制約在頭腦裡的「責任感」較身體的「原始需要」—吃喝拉撒—優先。下意識地我們認為憲法裡的工作義務優於生命／生存義務？



如果有一定的運動習慣，就能發現滿足身體的原始需要後，活動的表現都會更好。如果

運動

  聽從身體的聲音

在一部關於瘂弦老師的紀錄片裡學到「樹，是上帝寫的詩。」（好像是這麼說的，總之，樹是詩。）就那麼剛好，認識的一位詩人名字裡就有「樹」，太美好的巧合。



懂得欣賞安靜的植物後，的確也愛看樹的姿態：在高雄像花椰菜的一棵樹，發現它的相似性，立馬我笑了﹗登山也愛看耶穌光射下樹林裡的朝氣希望感﹗甚至也曾覺得