不得不說，新莊廟街處處充滿驚奇，全安宮那座只有「神頭」而無複雜身軀的五營頭（五營將軍的稱呼比較適宜）。滿滿的原始又古樸的藝術感，我個人認為是呈現一種篳藍縷的草創精神，是一種唐山過台灣的歷史情境，有一種異域討生活的感受，好有軍隊駐紮的感覺。

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情懷出現在文章裡，總覺得像經過AI修圖，離真實越來越遠，最後連自己都忘了那個感覺的真實性，淚水和汗水，是（嘆）水化合物，沸點低，容易發揮，也容易揮發！

lin氏

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將軍

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唐山

藝術

新莊

轉角遇到五行八卦裝置藝術

來聊點輕鬆的話題。日前騎車跑跑台中清水郊山，行經一村野山徑時，見到路邊有著小小的廟，這是一般民間信仰當中，鎮守地方村圍的五營將軍廟。 在台灣的鄉村，常可見坐鎮集落四方的守護信仰，這就是五營將軍，或稱五營元帥、五營神將、五營兵馬等。五營各自有各營的統帥以及代表顏色、神獸，來象徵各方位的圖騰。在傳統的方位概念之中，以朝向南方為基準，只要記得一堪輿口訣，就能記住各方位的代表顏色與神獸： 「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。」 當以自我為中心朝南方望去，左青龍即表示左手邊東方的祥瑞神獸是龍，代表色為青色；右白虎即是右手邊西方神獸是虎、代表色為白色；前朱雀是說前向南方的祥獸是雀鳥、代表色為紅色；而後玄武即指的是背後北方的瑞獸是靈龜，代表色是黑色，故黑色又稱為玄色。這樣的方位概念，剛好與我們看現代地圖的指北方向顛倒，大家只要有這個認知就很容易記住了。中央方位呢，中央的代表色為黃色，這很容易明白吧，而祥瑞神獸為麒麟。 分鎮四方的四營將軍由中營將軍統帥，固有五營將軍。那天路上我只找到的三座小廟，分別為西營、南營以及中營。照片廟裡比較暗看不清楚，西營為劉將軍、南營為蕭將軍，統領率團的中營是李將軍，即為李哪吒。沒有拍到的東營元帥為張將軍、北營是趙將軍。不過這是大部分的普遍編制，有些地方也許因信仰上稍有差異，會由不同的統帥鎮守。 我拍到的這三座五營小廟比較近代（照片一、二、三），沒什麼歷史感，可能重修過；且廟前的對聯乏善可陳，實在有些可惜。有時候小廟前的對聯會顯示當地的天然特色，其特色可能就是需要對抗的天災現象。某一年學測有一題社會科的題目，用兩張五營將軍廟的照片，讓受測學生選擇可能會是答案裡的那一組村落。那是一個很好的題目，能鑑別出學生社會常識與地理概念的認知；一時間這題目廣傳於網路，很多人都挑戰過這個作答，而線索就藏在對聯當中（照片四——取材至網路）。沒做過的朋友可以挑戰看看，並說明為什麼。夜裡我再於留言公布答案並解說。

隨筆散記

我會在這裡發表一些我所寫的觀察閒聊、小說，以及一些關於文學、電影的心得隨筆。

乙二浮想事務所

鎮守村圍的營隊——五營將軍廟

在捷運上讀這本書真是太刺激了！書中一開始男孩搭著捷運就忽然失去意識，讓剛從民權西路站迎向圓山站明媚陽光的我也忍不住抖了一下，趕緊向窗外一望，想著：「我應該還在台北吧！」

原本以為是純粹民俗傳說的故事敘寫，沒想到翻了一頁，賀老師出現了！

閱讀書評

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